? 一方面，现实的新教禁欲主义猛烈地对抗着自发的财产享受并限制着消费，尤其是奢侈品
的消费。另一方面，它有着把获取财货从传统经济伦理的桎梏之中解放出来的心理效果。在这一过程中，禁欲主义新教打碎了限制所有获利努力的束缚——不仅是通过将营利合法化，而且通过把营利视为上帝所意欲的途径。
? 清教徒谴责所有“贪欲”和“拜金主义”，因为这两者都意味着获取财富的努力——变得
富有——本身就是目的，而这样的财富构成一种诱惑。
? 现代资本主义精神乃至一般而言的现代文明的诸构成部分中的一个成分是在天职观念的
基础上对生活进行理性组织。
? 一旦禁欲主义试图改变与影响世界，尘世的物质财货就获得了日益增长的人类最终无法逃
避的控制力量。
? 狭隘的专家没有头脑，寻欢作乐者没有心肝；在这个虚无者的想象中，它幻想着自己已经
攀上了人类前所未至的文明高峰。
新教教派与资本主义精神
禁欲主义的宗教集会和教派形成了现代“个人主义”最重要的历史基础之一。它们与家长制的和专制主义的束缚进行得彻底决裂，以及它们对于人应当服从与上帝而非服从人这种申明的解释方式都具有重要的意义，