隋唐佛寺
隋唐佛寺大体可分两大类，第一类为经国家允许领有寺额的，第二类为坊市乡村私立的，又称村佛堂。国家许建领有寺额的至少有三种：第一种为皇帝、皇后自建的，属最高等级；第二种是国家下令各州建的，如武则天时所建大云经寺和玄宗时的开元寺，是按国家颁布的统一标准建的。这两种佛寺可以近于宫殿的规格。第三种是诸王、公主、贵族、贵官、富商出资建造并领有寺额的，视建造者之地位、财力，可建得近于宫殿，也可近于贵邸。地方乡里私建的村佛堂则至多可近于邸宅，不允许建为宫殿形式。
隋唐两代的佛寺已无完整保存至今者，只能从莫高窟的壁画中知其外形特征，或据文献记载并结合近年的发掘而略知其概貌。
敦煌莫高窟第45窟唐绘观无量寿经壁画中的佛寺
隋在大兴（长安）由皇帝所建大寺主要有大兴善寺和大禅定寺。唐所建的大寺则有西明寺、慈恩寺、章敬寺等。
河南登封少林寺初祖庵与塔林
初祖庵相传为禅宗初祖达摩面壁修行之处，庵内现存最古老的建筑为北宋宣和七年（1125年）建的大殿。大殿虽只三间，不甚雄伟，构架利用十六根石柱和天然圆木的弯梁作成，但斗拱、门窗方整规矩，石柱雕刻的武士、飞天、游龙、舞凤、花草等，细腻生动。
塔林在少林寺西南300米处，是墓塔群，集中了唐、宋、元、明、清历代砖塔和石塔二百余座，造型各异，做法不同，其中造于宋宣和三年(1121年)的普通塔、造于金正隆二年(1157年)的西堂塔，反映了当时的砖塔建筑技艺和水平。
河南登封少林寺塔林，有唐以来的和尚墓塔二百余座。
浙江宁波保国寺大殿
宁波保国寺始建于唐，宋大中祥符年间（1008～1016年）重建，现存保国寺大雄宝殿建于大中祥符六年（1013年），大殿面阔、进深皆五间，但仅中部三间为宋代原构，四周附阶为清代增建。宋构部分许多作法与《营造法式》制度非常吻合，例如斗拱、下昂的作法，拼合柱作法，这在现存诸多宋代建筑遗物中是难得的。室内天花中的藻井和平棋、平闇也是非常珍贵的宋代遗物。
浙江宁波保国寺大雄宝殿
山西大同华严寺
华严寺分上下二寺，其中上寺大雄宝殿建于金天眷三年（1140年），面阔九间，进深四间，建筑面积1560平方米，采用四阿顶。殿内采用减柱作法，室内空间宏恢，外观庄重，气势雄伟，是现存最大的辽金佛殿之一。下寺有建于辽重熙七年（1038年）的薄迦教藏殿，以殿内精美壁藏及佛像著称，壁藏以三十八间小型建筑的形式，沿大殿四周墙壁排列，并带有天宫楼阁。三十一尊塑像容貌丰满，体态端庄，两者均为上乘之作。
山西大同华严寺薄伽教藏殿外观
山西大同善化寺
该寺创建于唐，辽末毁于兵火，金天会六年（1128年）有过一次大规模重建。寺内中轴线上布置有山门、三圣殿、大雄宝殿，西侧有普贤阁。其中大雄宝殿建于辽，面阔七间，进深五间，四阿顶，内部结构为殿堂与厅堂混合型。殿内佛坛上供奉五方佛，为使谒拜空间开敞，将中部内柱减除。三圣殿与山门皆金代遗构，三圣殿内出现移柱作法。减柱、移柱成为辽金建筑中常见的作法。
山西大同善化寺大雄宝殿
善化寺三圣殿的金代斜向斗拱
正定隆兴寺
该寺始建于隋开皇六年（586年），宋初由皇帝下诏重建寺内主要建筑——佛香阁及阁内21.3米高铜制观音像，现仅观音像为宋塑原物，阁为1942年重建。寺内摩尼殿，建于宋皇 四年（1052年），面阔、进深皆七间，十字形平面，内部采用殿堂型构架，重檐歇山顶，四面出抱厦。转轮藏和慈氏阁皆为宋代楼阁，外观相似，均为单檐歇山顶，二层楼，下层带抱厦。但楼层结构作法有所不同，慈氏阁采用永定柱造，是现存宋代建筑中唯一的孤例。转轮藏殿内的北宋时代转轮藏是最早的藏经橱遗物。
河北正定隆兴寺大悲阁
隆兴寺之摩尼殿
隆兴寺转轮藏阁内的转轮藏
蓟县独乐寺山门、观音阁
蓟县独乐寺重建于辽统和二年（984年），山门面阔三间，进深两间，屋顶为五脊四坡形，也称为四阿大顶、四注顶，坐落在低矮的台基上。该建筑柱子有生起和侧脚，柱上斗拱雄大，出檐深远如飞翼，屋顶平缓，是辽代继承唐代风格的典型代表。