首页>>佛心慧语
佛心慧语
慧律法师 著
~发佛陀之慈心,撰智慧的语言~
出版序言
宗教弘法能冶化人心,直接助益社会风气日趋正道,安住人性、提升人格、防恶止非,解决社会种种弊端,根治众生病态!
本社谨此恭邀,高雄文殊讲堂慧律法师精心编撰专书‘慧律法师开示录',期以‘发佛陀之慈心,撰智慧之语言。'探讨人生问题,切中大众心声,使众生能从痛苦中站立,从迷惘中觉悟,则无量功德! 前言
一言足以兴邦,而佛法一言足以顿悟,一言足以解脱。 本人从事教育已有十多年经验,无论大学、医院、民间团体等,数百次人生哲学讲座,均有相当回应。
今就过去内容,包括佛法名言,伟人所说,或自行参悟,体会而得,尽皆编撰一起。俾令众生,见而法喜,顿悟人生,早脱苦海。
有人以欲为乐,有人以智为乐,智者爱惜名言,如同生命。愿志同道合者,早开般(念钵)若智,同登清凉岸。
文殊讲堂 慧律法师编撰
慧律法师简介
慧律法师,系云林县人,于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村,俗名林益谦。
法师自幼天资聪颖勤奋向学,高中时代就读台北建国中学,六十三年就读逢甲大学,偶然机缘加入逢大佛学社团——普觉社,以此因缘,法师于寒暑假参加各学佛营、斋戒学会等,乃在六十四年、于水里莲因寺,依忏云老法师皈依,法号心谦。
大学毕业后,法师继续深造于凤山佛教莲社净土专宗研究所,研究净土宗。六十八年,于凤山佛教莲社依煮云老法师座下披剃出家,剃度法号慧律。
民国六十九年,法师于高雄龙泉寺求受三坛大戒,受三年后常住台中南普陀佛学院,民国七十二年元月至七十三年
七月,法师任美浓雷音寺住持。民国七十八年高雄文殊讲堂落成启用。
自七十四年七月起,慧律法师首于高雄国军英雄馆开讲‘死亡的艺术 '之后,旋风式地横扫全国,其中尤以七十六年五月二十一日至二十四日,台北中华体育馆的弘法大会最为壮观,四天内吸引九万人潮,打破了宗教界的弘法纪录。
一、自觉篇 二、自悟篇 三、自识篇 四、自在篇
一、自觉篇
◆一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。 ◆改变别人,不如先改变自己。 ◆拥有财富的人,不如拥有智慧的人。
◆常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。 ◆常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
◆人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
◆人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
◆有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!
◆犯错是平凡的,原谅才能超凡。 ◆任凭你有多大的快乐,无常总是来到。 ◆制心一处,无事不办。
◆伤人之语,如水覆地,难以挽回。
◆大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟',放不下得失之故。 ◆金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。
◆五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详',才是下手之处。
◆自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
◆嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 ◆轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
◆不能把握现在,就无法获得永恒。 ◆人心不好,环保、治安,自然不好。 ◆遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。 ◆时间总会过去的。 ◆算命不如认命。
◆恨别人,痛苦的却是自己。 ◆律己要严,待人要宽。
◆不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。 ◆怀著一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
◆征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
◆平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。 ◆能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。