而
(一)用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯。(《劝学》) ．螃蟹有六只脚和两只大钳子。
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。(《蜀道难》) ．剑阁高峻崎岖、突兀不平，一个人守住关口，万人也打不开。 2.表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ①以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) ．是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《(荀子·劝学》) ．．品德高尚的人好学并且每日都反省自己，那么就会智慧明达并且行为上不会出现过错了。
3.表示承接关系。可译为“就”“接着”“来”，可不译。 ①飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(《赤壁赋》) ．飘飘然，好像超越尘世，长出羽翼飞升成仙。 ②苏子愀然，正襟危坐，而问客曰。(《赤壁赋》) ．我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说。 4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝。 (《劝学》) ．靛青是从蓼蓝中提取的，但是比蓼蓝更青。
②一日之内，一宫之间，而气候不齐。(《阿房宫赋》) ．
一天之内，同一间宫殿之中，气候却不一样。 5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 锲而不舍，金石可镂。(《荀子·劝学》) ．
如果不停地雕刻下去，即使是金属石块也能雕刻成艺术品。 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①扣舷而歌之。(《赤壁赋》) ．敲着船舷唱起来。
②吾尝终日而思矣。(《劝学》) ．我曾经整天整天地思考。 ③吾恂恂而起。(《捕蛇者说》) ．我小心翼翼地起来。 7．表示因果关系。
耳得之而为声，目遇之而成色。(《赤壁赋》) ．．耳朵听到了才成为声音，眼睛看到才成为颜色。 8．表示目的关系。
①缦立远视，而望幸焉。(《阿房宫赋》) ．久久地伫立等待，盼望着皇上宠幸。 ②外连衡而斗诸侯。(《过秦论》) ．对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。
(二)通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”(《项脊轩志》) ．老奶妈曾经对我说：“这地方是你母亲曾经站立过的。” 与
(一)介词。 1.和，跟，同。
沛公军霸上，未得与项羽相见。(《鸿门宴》) ．沛公驻军霸上，没有和项羽见面。 2.给，替。
陈涉少时，尝与人佣耕。(《陈涉世家》) ．陈涉年少的时候，曾经受人雇佣替别人耕种。 3.比，和??比较。 孰与君少长？(《鸿门宴》) ．跟你相比，年龄谁大谁小？ (二)连词，译为“和，跟，同”。 ①臣与将军戮力而攻秦。(《鸿门宴》) ．我和将军合力攻打秦国。
②苏子与客泛舟游于赤壁之下。(《赤壁赋》) ．我和客人一起划着小船在赤壁之下游玩。 (三)动词。 1.给予，授予。
玉斗一双，欲与亚父。(《鸿门宴》) ．这里有一双玉斗，想赠予亚父。 2.结交，亲附。
合从缔交，相与为一。(《过秦论》) ．
采用合纵的策略缔结盟约，互相援助结为一个整体。 3.参加，参与。
东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉。(《晏子治东阿》) ．
东阿是你的东阿，我不再参与那里的事情了。 (四)通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。 无乃尔是过与？(《论语·季氏将伐颛臾》) ．这恐怕该责怪你吧？ 其
(一)用作代词。(注：作代词时代第几人称要分清；代人称还是物主要分清；单、复数不用分)
1.第三人称代词。作领属性定语，译为“他的”“它的”(包括复数)。
①爱其子，择师而教之。(《师说》) ．爱他的孩子，选择老师教他。 ②其制稍异于前。(《项脊轩志》) ．它的规格比起以前的稍有不同。
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”(包括复数)。
①其闻道也固先乎吾。(《师说》) ．他懂得道理本来就比我早。
②以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》) ．因为它在华山的南面而得名。
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①秦爱纷奢，人亦念其家。(《阿房宫赋》) ．秦王贪图繁华奢侈，百姓也顾念自己的家庭。
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》) ．
而我也后悔自己跟随他们因而不能够极尽游览的快乐。 4.指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①既其(他们)出，则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》) ．等到他们出来，就有人责怪那个最先想出来的人。 ②其文漫灭，独其(其中)为文犹可识。(《游褒禅山记》) ．那个碑文磨灭不清，只是其中的字迹依稀可辨。 ③则其好游者不能穷也。(《游褒禅山记》) ．就是那些喜欢游览的人也不能走到洞的尽头。 ④其后名之曰褒禅。(《游褒禅山记》) ．在那之后便叫它褒禅。
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 ①唐浮图慧褒始舍于其址。(《游褒禅山记》) ．唐代的僧人慧褒当初在这里建屋定居。 ②距其院东五里。(《游褒禅山记》) ．距离此院向东走五里。 6．其中的。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。(《蜀之二僧》) ．．四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富有。 (二)用作副词。
1.加强祈使语气，相当于“可要”“还是”“千万”“一定”。
汝其勿悲。(《与妻书》) ．你可不要悲伤。
2.加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可