钱钟书（1910～1998），字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。学者、作家，著有
小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。
B、杨绛、钱钟书一家人文革期间的不幸遭遇，以及他们面对不幸的态度。
文革期间杨绛和钱锺书受到的是无休无止的批斗。在一次陪斗中杨绛被剃成了“阴阳头”，害
得她整夜不睡，做了一顶假发，大暑天戴上，闷热不堪，也不敢坐公共车，上班只好步行。文革期间杨绛的主要任务是扫厕所，杨绛爱干净，把厕所打扫得干干净净，连水箱的拉线都细致擦乾净，而且注意通风，没有臭气。这个女厕成了她的“休息室”和“避难所”。红卫兵一来，她就躲入女厕。??善良的杨绛宁肯挨打绝不打人，宁肯挨骂绝不骂人，在她的心目中，人是平等的，人与人之间应该相互关爱，有人道主义思想。这是一种怎样的品质，怎样的胸怀？ 四、写法特点
插入：写人为主的记叙文，大多通过一个或几个典型细节，通过对人物外貌、语言、行动、心理的描写，来表现人物的“魂”，即思想性格、精神风貌。怎样写好这类文章? 1、选材典型、详略得当
杨绛写散文，不以通常所谓题材重大与否为取舍标准，而只写她真正了解的，有真切感受的，也就是最值得写的，于人于己都是“难得的经验”。比如本文：选取老王艰辛的职业、不幸的眼疾、贫寒的家境、帮我送冰、送病人、送鸡蛋、送香油等日常小事，折射出老王朴质善良忠实的可贵品质和先人后己、舍己为人的金子般的心。但作者又不是平均使用笔墨。文章把重点放在老王生命最后而我家又最为艰难的时候，详写了他为“我”家送病人，送鸡蛋、香油的事，典型深刻地使人物“立”了起来。
2、语言质朴、淡而有味
写人总离不开写事，而事件总发生在一定的时代。杨绛写人常通过一些小事的平静似水的叙说，描摹出一个人的最具风采的性格侧面，立起一个“人”的形象，更重要的是，有意无意之间，“带”出一个时代的影子。在这方面，虽然本文所记之人最为平常，但因为她于平淡质朴的叙述中寓泣血铭心之至情（老王不幸的遭遇、艰难的人生、金子般宝贵的品质和人间最珍贵的深情），于是成就也格外突出。
普通的人就用质朴无华的语言叙述。作者以一种平和、平静的态度款款道来，无论记叙事件，还是臧否人物，都是淡淡的、悠悠的，言浅而意深情浓，浑然天成，功力深厚。沉定简洁是杨绛作品语言特色。看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。 3、构思巧妙、结构有序
一巧，巧在坐三轮“闲话”时概述老王的人生经历和不幸疾病；二巧，巧在闲散处写“吃紧”之事。老王住的塌败的小屋，从“我们夫妇散步”时托出，更令人感动；三巧，巧在默存病后，老王在重病中给我家送鸡蛋、香油的烘衬，使人物形象格外有了动人力量。
作者将琐碎材料组织成有机整体，是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序，正因谋生的困难，收入少，所以生活清贫。后三段是按时间顺序。除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索——与老王之间的交往。
5、运用对比、深化形象
老王外表的丑陋与内心的纯朴善良，体质的羸弱多病与精神的洁净，地位的卑微与品格的高尚，文化水平之低与思想境界之高，自身的贫苦与对人的慷慨，生活的苦与灵魂的善，重重对比，深化了人物形象。
五、布置作业：你身边有类似老王那样生活艰辛而心地善良的人吗？你能用文字描述一下他（她）吗？或者勾勒一幅他（她）的简笔画。
[板书设计]
生活处境艰难（老王的自叙）
追念老王 善 自我 补充：
《围城》：是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”法国人的说法是：结婚犹如“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏，处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。
《写在人生边上》是钱先生的散文集。收入《魔鬼夜访钱锺书先生》等十篇。作者带着“一种业余消遣者的随便和从容”，以旁观者的姿态对世道人心发表看法，博闻善说，睿智幽默，在中国现代散文史上算得上一个独特的品种。 反思 多吃多占、愧怍
理解、尊重 苦 生理上的不幸（旁人的视角） 居住条件之差（作者夫妇的眼光） 送冰、送医 临死送油、送鸡蛋
同情、悲悯 《信客》教案
教学目标：
1.掌握基础字词，理清文章脉络，把握文章内容。 2.感受人物奉献、诚信的品格。
3.培养学生洁身自好、待人宽容、任劳任怨的品质，树立诚信为本的做人理念。 教学重点：
把握文章结构，了解信客的优秀品格。 教学难点：
感受人物的优秀品格。 课时安排：一课时
教学打算：这是一篇自读课文，学生课前预习很重要，教师的工作重点应在于正确的引
导学生自读。“信客”是一个过了时的职业，学生比较的陌生，可以让学生通过自读熟悉并概括信客所做的事，从而了解“信客”这一职业的特点，这实际上也就把握了信客的精神品质。这节课要用问题来引导学生自读，在讨论问题的过程中学习课文。 自学指导步骤、流程： 一. 导入：在当今社会，电信业十分的发达，电话、手机遍布城乡，邮件快递安全高速。
可是，在20世纪初的乡村，对外通信往来主要依靠一种特殊职业的人——信客。也许，我们很难想象，信客那沉重的脚步就是连接乡村与城市的纽带，他们为远行者效力，自己却是最困苦的远行者。今天，让我们通过文章《信客》来体会一下他们的苦涩人生。
二. 如果有条件，投影作者余秋雨简介和生字词的音、义。没有条件，就将这些内容
放到课后去。
三. 整体把握
1. 读过这篇课文后，你能否用一个字来概括你对“信客”这一职业的初步印象？（苦、
难、累、冤等）
2. 理清文章脉络：课文围绕信客写了哪几方面内容？
（信客做信客的缘起—信客是怎么做信客的—信客是怎么不做信客的—信客当
老师、校长为什么也是好样的）
3. “信客”都做了哪些事？体现出信客的那些品质？
忙着散发信、物，接收下次带出的信、物 辛苦劳累 代写书信、帮忙料理乡人后事，安抚死者家属 任劳任怨 遭别人怀疑、同乡污为小偷仍不计较 善良宽容 拒绝接受乡人的馈赠 诚信无私 当老师、当校长受到赞誉 有才干
4.
用“信客是＿＿＿＿＿的”句式说话。
“信客是辛苦的”、“信客是贫穷的”、“信客是艰难的”、“信客是善良的”、“信
客是诚信的”?? 四. 问题探究
1. 2. 3.
年轻信客是怎样评价自己这份工作的？体会他当时的心境。
“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。” 文章写了几个信客？重点写哪个信客？
老信客和年轻信客。重点写年轻信客。 为什么要写老信客？
写老信客是为下文写年轻信客作铺垫。从老信客身上，我们看到信客这种特殊
的职业讲求诚信，对“信”的要求特高，这种职业艰辛，长期劳累奔波，而报酬低廉（“沿途可住哪几家小旅馆??哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜”）。从老信客对年轻信客的传授过程之中，我们还可看到老信客对这一职业的执著，无私奉献，他有丰富经历，给信客以具体的指点，他有惨痛的教训，又警醒着信客，这一切都给信客的成熟铺就了一条好顺畅的路。
同时，读到后文，信客种种经历又使我们感觉老信客的艰难不易，而老信客的执著又促使信客不断鞭策自己，老信客对信客的塑造起着十分重要的作用，使文章结构更加顺理成章，使人物形象更加饱满，使内容更加拓展，主题更加突出。
4. 5.
年轻信客的结局怎样？为什么要求死后和老信客葬在一起？
是出于对老信客的理解、同情、敬重和感激。
你能用一句或一段话概括年轻信客的一生吗？如果愿意，就把这些话送给他，
刻在他的墓碑上吧。
“好人终有好报。愿你的灵魂在地下安息。”“我尊敬的人呐，你辛苦啦，歇一歇吧，我会日日为你祈祷”
“三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。” 五. 拓展延伸（代小结）
学习这篇课文，让我们认识了一种曾经起过重大作用而现在已经消失了的职业——信客，让我们了解到做人的一些准则，希望同学们能够严格要求自己，尽管普通、平凡，但要追求人格的高尚。
课后，向家人或长辈了解一些原来存在但现在已经消失了的职业，体会他们的职业道德和人生的艰辛，更深地理解做人的道理。