的最根本之点在于对“社会”的理解,不同的理解便会有不同的方法。
究途径的话,那么,剩下的就是“小心求证”,这就涉及到在研究过程中的各个阶段所使用的具体方法和技术,其中最重要的是如何收集资料、如何进行观察、如何进行调查、如何汇集资料、如何分析资料、如何处理数据等等。这些具体方法和技术往往交叉使用于各个阶段。因文章篇幅有限,笔者下面重点从两方面来介绍社会科学的方法论。
十二、总结
综上所述，我们可以看到社会科学方法论的一些发展规律。社会科学方法论作为研究人类社会现象方法的学间，从古代就已经开始形成。但是由于当时自然科学和社会科学还没有从哲学中分化出来，当时的科学方法论是统一的，古代的社会科学方法论是以哲学方法论的形式表现出来的，而哲学方法论又是包容一切的学问。比如，亚里士多德提出的归纳一演绎方法，他不仅把它运用到自然科学研究中去，而且还运用到社会科学研究中去。
近代自然科学的根本思维方式是机械唯物主义的，经过哲学家的提炼，这种自然观被推广为一般的自然科学方法论，然后又逐步成为一般的人类科学思
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维方式。这个一般思维方式当然包括社会科学方法。例如，培根和洛克认为，科学是实验的科学，科学就在于用理性方法去整理感性材料。归纳、分析、演绎、比较、观察是这种思维方式的主要方法。近代自然科学方法给社会科学研究留下了形而上学和机械主义片面性的缺陷。近代社会科学，即20世纪之前的社会科学方法论，其主要线索是实证主义与反实证主义的论争，突出表现在史学领域。德国史学家兰克提出客观主义的历史研究原则。兰克·阿克顿以及剑桥学派第二代布里都认为，史学家必须客观中立，排除自我，历史研究的唯一方法是严密的考据，唯一的任务是考究历史事实。
实证主义社会科学试图排除人类学的内容，进行所谓“价值无涉”或“伦理中立”的研究，这种实证主义研究遭到了德国历史主义者德罗伊曾和狄尔泰的强烈反对。德罗伊曾指出:兰克学派牺牲有效的历史构造而把历史研究贬为史料考据，为了历史的技术方面而否定它的伦理方面.他们反对关于历史学家在研究历史时有可能排除“自我”的信念，提出了主观主义的方法论。他们认为，在自然科学研究方面，适用的是追求普遍性和客观性的“解释”方法，而对于人和人所创造的历史事实，则只能依靠“理解”方法，只
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能依靠直觉、领悟和移情来把握。这种理解方法论，经过海德格尔、伽达致尔和利特尔的发展，形成了近代哲学和社会科学领域中的“释义学”传统。
19世纪中叶诞生的马克思主义，科学地揭示了人类社会发展的一般规律，从而为社会科学研究莫定了坚实的基础，提供了科学的方法论.马克思主义不仅为社会科学提供了最一般的哲学方法，而且还总结了社会科学研究的许多具体方法，使社会科学研究第一次成为真正科学的研究，马克思主义的历史唯物主义开创了社会科学方法论的伟大变革。
本世纪30到40年代，西方当代社会科学研究方法发生巨大的变化。直接导致变化的是20世纪自然科学的发展，特别是微观物理学的发展，提出了科学认识的主体性问题和复杂性问题。在这种情况下，产生了系统论。与一般系统论的产生大致同时，在社会科学研究中也独立地形成了系统方法理论，尤其是帕森斯的社会行为理论最为突出‘帕森斯认为，社会系统是一种社会行动系统，在社会生活中有三种主要的行动系统:文化系统、社会系统和个性系统。
帕森斯的社会系统理论和结构功能主义在本世纪40一50年代得到了迅速的发展和传播，成为西方社会科学乃至人类学、哲学等领域的主要理论和方法论
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基础。当然，另外还有一些流派，如现象主义社会学和法兰克福学派的批判社会学等，继承了德国历史主义者的主观主义传统的社会科学方法论，这种方法论致力于研究社会、文化和个体意识的主体性和非理性的方面。
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