雨，也许我们才会抛弃高不可攀的幻想，才会忘记那不堪回首的沧桑，才会走出落花有意、流水无情的迷茫。经历了风雨，我们才能拥有① 的超然;经历风雨，我们才能拥有② 的自信;经历风雨，我们才能拥有③ 的傲骨;经历风雨，我们才能拥有④ 的洒脱。
⑧这些都使我们明白了不经历风雨，怎见彩虹的真理。
⑨不经风雨，怎见彩虹?
15.下列说法不正确的一项是( )(2分)
A.本文开篇用多个事例引出中心论点没有经历风雨的洗礼，要想取得成功恐怕是不可能的。
B.第⑥段在文中可以删去，因为本文论述的是挫折、风雨与成功的关系，本段内容与此中心无关。
C.文中采用了对比论证，用多个事例组成排比句展开论述，使论证更有气势。
D.本文论述到第⑧段就已经很完整了，但第⑨段不能删去，它用反问句结尾，既呼应了标题，呼应了中心论点，又能增强文章的说服力，发人深思。
16.将下面四句引用的古诗词合理填入文章的画线处，正确顺序是 (2分)
A. 众人皆醉我独醒
B. 久在樊笼里，复得返自然
C. 安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜
D. 风景这边独好
怎样让幸福来敲门
石雅彬
①目前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。报告指出，在被调查的
294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么?幸福从哪里来
呢?
②尼采说过：一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处
在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。可见，幸福
感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸 福;而有的人却会感到失落、痛苦。
③作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经 济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢?把握好以下几点尤为重要： ④第一，心理参照系。人们常说比上不足比下有余，这其实反映的就是心理参 照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处 存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其 心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管 这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知 足常乐，表现出不低的幸福感;而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击， 开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊 受到了挫伤。
⑤第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界 的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本 体安全感是获得幸福感的重要因素。
⑥第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值， 也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想;如果志向成 为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的 成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感;如果感到自己根本无法达到预期目标， 就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当 你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要 反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。
⑦有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持
第一，希望再创佳绩;亚军满怀遗憾，容易陷入如果发挥再好一点的侥幸和假想
中;而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，
因而他们的幸福感最强。
⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层可永远想当第一，
也就可能永远面临失败的危险;永远想着超越，就永远感觉自己还不够完美。太过
争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自
己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。 (本文有删改)
17.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )(3分)
A.第①段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题;第②段引用尼采的话，是为了论证幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。
B.俗话说人比人气死人 这山望着那山高，说明人们的心理参照标准提高了，心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。
C.在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，对成功的期望值低于亚军和冠军。
D.本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。
18.下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。(3分)
位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。2006年被评为全世界幸福指数最高的国家之一，幸福指数亚洲排名第一，世界排名第十三。
19.结合全文，谈谈为什么同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福;而有的人却会感到失落、痛苦?(4分)
阅读下面选文,回答小题。(14分)
用文学作品激发心灵的正能量
高闰清
(1) 古往今来，文学一直被认为是一种人学，可以揭示人类的生存状况，叩问人生的意义价值，憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品，能够给读者带来心灵的震撼，思想的洗涤和精神的愉悦。在现代快节奏和高压力的生活下，倘若静下心来，欣赏一篇好散文，就会享受到惬意之美;朗诵一首好诗歌，就会领略到意境之深远;阅读一部好小说，可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻。从阅读中可以获得全面的知识，可以开阔视野，陶冶情操、启迪人生，培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质，发挥出自己心灵的正能量。
(2) 阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾说:由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悦。即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性。优秀的文学作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展。其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到山重水复之处,遇柳暗花明之感。
(3)文学作品能够更加坚定意志。从路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的屈原，到欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年的韩愈，从人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥，到苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的林则徐等一个个鲜活的历史人物，通过其文学作品中的呐喊和宣言，形象跃然纸上，无不体现了人性坚强的一面其实，诸多文学作品里的人物，都在用自己的一举一动鼓励着读者去积极适应新环境，增强心灵的力量。
(4)文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说:不以规矩,不成方圆。做人游刃有余、潇洒自在,当属从心所欲不逾矩者。然而,生活的规范像是一条绳索,时刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自由呼吸,进而失去应有的心理平衡。法国作家罗曼罗兰说过:和书籍生活在一起,永远不会叹息。文学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人生,拨开心灵的迷雾,引导前行。
(5)在文学作品中，不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象，他们身上所蕴含的积极进取的精神，正是每个人内心深处的知音，让读者能在其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说我爱它(小说)，并不是因为它包装得好，而是因为主人翁比我更像我自己。深思熟虑后会发现：将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合，就可以回答我是谁这个最简单而又最复杂的问题，进而找到心理的最佳平衡点。
(6)文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱。每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐，买现自我的越越。一部好的文学作品犹如一汪清泉，能净化人的心灵体现出对生命的尊重与欣赏，让读者从或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假，从或悲或喜，或成或败的命运中感悟人生要义，进而激发出对生命的敬意。
(7)一位大家曾说过，经典文学作品要讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说，至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界，只要能给人以深刻启迪的，让人们能够在黑暗中找到光明的作品，都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量，让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。
(选自2013年4月《中国青年报》,有删改。)
20.选文的中心论点是什么?(2分)
21.选文第(1)段引用高尔基的话,有什么作用?(3分)
22.本文是从哪几个方面证明中心论点的?(4分)
23.第(3)段主要运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)
24.结合你阅读过的文学作品,谈谈你从中获得的正能量。(2分)
说笑
杰斯贝林
①那个夏天,我跟一只名叫金的大猩猩呆在一起，每当我抓住它的脚趾轻轻一捏，它就会抖着肩膀，爆发出一阵刺耳的大笑。十五年来，那笑声常回响在我的耳畔。除了人类，其他动物有幽默感吗?从某种意义上看，答案是肯定的;从另一个层面上看却是否定的。过去十年里，比较领域里的一些重大发现显示，大鼠也会笑，贾克潘克塞普的研究提供了大量证据。他研究的课题是啮齿类动物在玩闹行为中是否产生愉悦的社交体验，其原始形式的笑是否为一种重要的、增进社交的情感交流成分。首先发现的是大鼠真正的笑声和人类差别很大：从一个吸气声开始，每隔相同时间爆发出一系列5千赫兹的超声波吱吱声;而人发笑是呼出气体，从一个h音开始，紧接一个元音a，且喉咙能产生强烈共振。
②潘克塞普和助手系统地开展了多项实验，结果发现，在功能性和表达方式上，大鼠都和人类儿童的笑声有显著共性。大鼠似乎很怕痒，越怕痒的大鼠，通常也是群体里最爱玩的;挠痒能增进与大鼠的联系：被挠过的大鼠会主动寻找曾给它挠痒的手。如果面临恶劣的环境条件，大鼠的笑会明显减少。如果有两只性格不同的成年鼠，那么幼鼠呆在喜欢吱吱发笑的成年鼠身边的时间会更长。这些显然不能只归结于愉悦的生理体验了。但潘克塞普对实验结果的解读，遭到了其他科学家的质疑，但他坚信：我们有证据和理由提出这一谨慎假设：幼鼠打闹时发出的吱吱声和人类婴儿的笑声，在进化上有某种联系。
③不但某些动物会笑，而且笑也是它们的天性。不过，潘克塞普也承认，它的发现并不表示大鼠也有幽默感。大鼠发出的吱吱笑声就如同婴儿被母亲抚摸身体时的咿呀声或被挑逗时的咯咯笑声，不能与人的幽默感同日而语;尤其成人的幽默感，作为高级的社交体验和增进社交的情感手段，似乎是人类独有的特质，需要一定的认知能力。其他动物是否具备这种能力还有待研究，但他认为证实这个问题并不难：如果说猫是鼠一生的痛，那么当猫发生意外时，比如当猫掉入陷阱，或被揪着尾巴扔出去时，大鼠会不会心花怒放，会不会‘吱吱’地笑出来呢?有人真做了这样的实验，大鼠目睹后却无动于衷。
④哺乳动物发笑之所以会有差异，主要是因为不同物种的脑区结构及其运行机理的不同。神经心理学家马丁梅尔曾的实验表明，大脑成像的结果显示，让人类受试者观看滑稽动画片