华东交通大学毕业论文
摘 要
本文从王洛宾音乐中的民族性、学术性、时代性和音乐中表现的“真善美”的审美思想为主题，通过对一些典型作品的分析简单论述王洛宾民歌创作的艺术成就及其在中国民族音乐发展中的历史地位。
关键词：王洛宾；民族性；学术性；时代性；“真善美”的审美思想
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王晶：浅谈王洛宾的艺术成就
Abstract
This article from the National Wang Luo music, academic, times and music performance, \ideas, through the works of some typical simple exposition Artistic Achievements Wang Luo folk songs and folk music development in China The historical status.
Keywords：Wang Luo；Nationality；Academic；Times；\
aesthetic ideology
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目 录
中文摘要?????????????????????????????????Ⅰ 英文摘要?????????????????????????????????Ⅱ 目 录?????????????????????????????????Ⅲ 引 言?????????????????????????????????4 第1章王洛宾音乐的民族性??????????????????????? 5 1．1搜集整理的新疆民歌????????????????????????5 1.2学习宣传西部民歌??????????????????????????5 1.3王洛宾达坂城闻名世界????????????????????????6 1.4《在那遥远的地方》促进了东西方文化交流????????????6 第2章王洛宾音乐的学术性????????????????????????8 2.1研究和总结少数民族音乐特点使气息和语言在音乐中完美应用?????8 2.2“鱼咬尾”的特点???????????????????????????8 2.3“同头”的特点????????????????????????????10 第3章王洛宾音乐的时代性????????????????????????12 第4章王洛宾音乐中“真善美”的审美思想????????????????14 结 语?????????????????????????????????16 参考文献?????????????????????????????????17 致 谢 语?????????????????????????????????18
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王晶：浅谈王洛宾的艺术成就
引 言
王洛宾同志1913年12月出生于北京，1934年7月毕业于北京师范大学艺术系。 1937年11月在山西参加由丁玲领导的西北战地服务团 ,后受西北战地服务团委派，前往兰州等地做唤起民众的工作。1938年5月在兰州参加“西北战剧团”，进行抗日救亡宣传。1949年9月参加中国人民解放军，同年随军进入新疆。历任中国人民解放军第一野战军第一兵团政治部宣传部文艺科副科长、新疆军区政治部文艺科科长、 新疆军区歌舞团音乐创作员、新疆军区歌舞团艺术顾问等职。1988年6月离职休养，1988年9月荣获中国人民解放军胜利功勋荣誉奖章。1991年享受政府特殊津贴。
王洛宾同志是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在中华民族危难之时，他毅然奔赴抗日前线，几次参加抗日宣传组织，积极进行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情，先后创作了大量抗日歌曲，唱遍华北前线，鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。全国解放以后，他怀着对新中国的热情又创作了 100多首歌颂党和社会主义的歌曲，在整个新疆乃至全国广为传唱，鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。
王洛宾同志的一生都奉献给了中国的民族事业。在他生命最后的几年中，还多次应邀赴美国、新加坡、以及我国的台湾省和香港等地，举办音乐会，进行讲学活动。 1995年3月进行胆管癌切除手术之后，他仍然不顾年迈多病，以顽强的毅力同病魔作斗争， 先后6次外出参加国内外有关文化交流活动，并于1995年6月赴北京出席了由中国少数民族文化艺术基金会主办的《王洛宾艺术生涯60周年文艺晚会》。他热爱祖国，热爱军队，热爱民族音乐。无论走到哪里他都牢记自己是一个中国人，一名普通的中国西部军人。他总是怀着对伟大祖国深切的爱，用音乐向世界展示可爱的祖国，积极向世界介绍祖国的民族音乐艺术，为促进中外音乐艺术的交流作出了积极的贡献。
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第1章王洛宾音乐的民族性
1．1搜集整理的新疆民歌
王洛宾热衷于搜集整理新疆民歌，然而他真正踏上新疆这片迷人的土地是在1949年，距离他整理第一首新疆民歌《达坂城的姑娘》整整10年!当时他在兰州，在一次西北抗日剧团的联欢晚会上听到一位维族司机唱维语歌曲，那迷人的旋律简直让他失了魂儿。晚会一结束，他便拎着几瓶酒，揣上两包烟\缠\上了司机。他让司机反复唱这首歌自己则凭借深厚的音乐功底在纸上记下谱子，又找来懂维语的朋友翻译歌词，这便是第一首为汉族人熟悉的新疆民歌《达坂城的姑娘》，当时的名字叫《马车夫之恋》。
洛宾老人喜欢把自己叫做“传歌人”，他的方式十分草根，很多歌曲都是在小酒馆里、联谊会上听了几遍就整理出来的，然而他对这些歌曲的把握却十分准确。王洛宾将歌词翻译得惟妙惟肖，比如《青春舞曲》中有一句“我的青春小鸟一去不回来，别得那呦呦，别得那呦呦”，原本的意思是“我的青春小鸟一去不回来，小鸟小鸟呦，小鸟小鸟呦”。小鸟小鸟唱起来很不顺口，王洛宾把小鸟变成英文bird的发音，一下子就谐趣横生了。再如歌曲《阿拉木汗》，“阿拉木汗什么样?身段不肥也不瘦。她的眉毛像弯月，她的身腰像细柳，她的小嘴很多情，眼睛能使你发抖。”传神的歌词可以当作诗来读。在曲子的整理上，他同样考虑了汉族人的音乐特点，《阿拉木汗》原先是2/4拍节的快板，汉族人很难连唱带跳地唱完它，于是王洛宾就改编成了4/4的节拍。
王洛宾同志以一种严肃音乐人的专业精神去做一个民间歌曲的挖掘者，为了新疆音乐，他没少吃苦。在乌鲁木齐坐牢的15年里，他每天都不吃饱，每顿饭省下一个馒头去交换少数民族狱友嘴里的民歌。他儿子王海成每次去探狱，总能收到父亲偷偷交给他的两封信，一封信写的是对儿子的牵挂，一封信写的却是他整理下来的新疆民歌。《我不愿擦去鞋上的泥》、《撒阿黛》、《你的热泪把我的手背烫伤》??前前后后有二三十首。而1975年王洛宾出狱的时候随身携带的除了一本毛选，便是厚厚的三大本民歌集子。
1.2学习宣传西部民歌
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