古代文学期末复习材料 1. 元杂剧的基本形式
（1）“四折一楔子”的基本结构
“折”是故事发展的一个段落，又是音乐组织的一个单元，四折之外可以补一“楔子”。
（2）每折都有“唱”“科”“白”三要素组成
·唱：唱曲。由曲调构成。曲词：长短句交错基本每句押韵，一折中一韵到底。曲调：每折用同一宫调的多种曲子。
·白：宾白。有独白、背白、对白、带白、开场白、定场白、收场白等等。 ·科：表演。泛科，介。指示演员表情动作和舞台效果。如“如把盏科”、“作掩泪科”。
（3）以旦、末为主的多种角色
2. 王国维曾说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。”谈谈对这段话的认识。
答：王国维认为，元剧作为叙事的文学，其审美特征就是“自然”。所谓自然，是是真实地摹写作者的所见、所想，让观众真切地看到“时代之情状”，从而体悟到流注在故事中的旨趣。与此相联系，他指出元剧的文字，也必然不事藻绘，是鲜活的生动活泼的语言。至于元曲之所以具有这样的审美特征，王国维认为是出自“自娱”与“娱人”的需要。剧作家创作剧本，不是要藏之名山，而是要公之于众，这必然要让观众看得明白、真切，才能进一步理解和认同。在这里，王国维把戏剧这一体裁的特性与观众心理联系起来，相当准确地揭示出形成元代文坛审美情趣的重要因素。
王国维在《宋元戏曲史》一书中这样阐述“自然”的：“盖元剧之作者，其人均非有名为学问也；其作剧也，非有藏之名山传之其人之意也。彼以意兴之所至为之，以自娱娱人。关目之拙劣，所不问也；思想之卑陋，所不讳也；人物之矛盾，所不顾也；彼但摹写其胸中之感情，与时代之情状。而真挚之理，与秀杰之气，时流露与其词。故谓元曲为中国最自然之文学，无不可也。若其文字之自然，则由为其必然之结果，抑或次也。”
3. 《救风尘》的主人翁：赵盼儿；《望江亭》的主人翁：谭记儿； 4. 简述关汉卿戏剧的剧场性
答：场上之曲；尽快入戏；注意处理戏剧冲突的节奏；善于设置悬念。 5. 元剧四大家：关汉卿、马致远、王实甫和白朴 6. 窦娥的三桩誓愿：血溅白练；六月飞雪；三年亢旱。
7. 散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种。 8. 后人称《琵琶记》为“词曲之祖”。
9. 马致远在元代梨园声名很大，有“曲状元”之称。代表作《汉宫秋》。明臧懋循将《汉宫秋》置于《元曲选》之首。
10. 分析《汉宫秋》中王昭君历史形象的演变。 11. 锺嗣成的《录鬼簿》对元杂剧作家的分类。
12. 元代水浒戏的双壁：《高文秀黑旋风双献功》与康进之的《梁山伯黑旋风负荆》。
13.比较一下南戏与杂剧的区别。
答：（1）南戏没有“楔子”，但开头有“家门”，又叫“副末开场”，副末介绍剧情或者说明创作意图，不是剧情的有机组成部分。
（2）结构上不分“折”而分“出”，不受出数的限制，“出”以“人物上场下场为界限”，实际上等于“场”，没本出数不定，一般都有几十出。
（3）演唱的形式灵活多样，不限一人主唱，可互唱、合唱、独唱、对唱，伴奏以管乐为主。
（4）在演唱方面，一出中不受同一宫调的曲子的限制，可以“集曲”，唱词也不要求一韵到底，可以换韵。
（5）演员由南方因演唱，以南方乐曲为主。
（6）重要人物出场有定场白，每出戏完时有下场诗。
14. 《永乐大典戏文三种》（名词解释）
早期南戏《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》被收入《永乐大典》里，得以保存，人们统称为《永乐大典戏文三种》。其中《张协状元》是南宋时
期温州九山书会的才人创作的，其故事则从诸宫调里移植。它是唯一完整保留下来的南宋戏文，弥足珍贵。
15. 四大南戏：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》。 16. 简述《琵琶记》的艺术成就
答：（1）情节结构采用双线交叉发展的形式。一是蔡伯喈离家进京后的种种“艳遇”：中状元、入赘封官，一步步陷入功名富贵的罗网。二是赵五娘在家侍奉公婆以及其他种种遭遇，两条线索交叉发展，不同场景对比安排，将统治者的飞扬跋扈、安富尊荣和农村灾年一派残破的生活情景同时写入戏中。
（2）人物形象塑造摆脱单线平涂类型化写法，多角度展示人物内心世界。 （3）在语言上，根据人物不同素养，运用两种不同风格语言。
17. 简述《琵琶记》的悲剧意义。
答：《琵琶记》的戏剧冲突，是围绕着“三不从”而展开的，剧本第四出“强试”是冲突构成的关键。蔡伯喈考虑到父母年老，无人照顾，在面临科举考试的前夕，决议暂时放弃功名，但蔡公却迫切期待儿子获得功名，深受封建思想熏陶的蔡伯喈既不能违背孝道伦理，又不能违抗父命，在无可奈何之下，只好离开家门，向悲剧的境地迈开第一步：
蔡伯喈如期进京赴试，得中状元，不意被牛丞相青睐招为女婿，但蔡伯喈到不想直流京师，他在辞婚地同时，上表辞官，但是均未得到皇帝的应允，君命难为，蔡伯喈有苦难言，有家难归，不得已入赘牛府。虽然洞房花烛夜，他曾有过一度的得意忘形，但荣华富贵的生活，始终无法消除他的内疚和痛苦。另一方面，蔡伯喈家乡灾祸频发，蔡公蔡婆衣食无着，最后家破人亡，就这样一个努力按照封建伦理行事的“孝子”，却因为伦理纲纪的不合理以及伦理纲纪自身的矛盾，成为可怜的牺牲品。
《琵琶记》尽管从正面肯定了封建伦理，但通篇展示的却是“全忠全孝”的蔡伯喈和“有贞有烈”的赵五娘的悲剧命运，从而可以引发对封建伦理合理性的怀疑。在封建时代，恪守道德纲常的知识分子，经常陷入情感与理智，个人意愿与门第、伦理的冲突之中。《琵琶记》的悲剧意蕴，具有深刻性和普遍性，它比
单纯谴责负心汉的主题，更具社会价值。
18. 简述散曲的特点。
答：第一，灵活多变伸缩自如的句式。散曲与词一样，采用长短句句式，但句式更加灵活多变。
第二，以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。传统的抒情文学诗、词的语言以典雅为尚，讲究庄雅工整，精骛细腻，一般来讲，是排斥通俗的。但散曲的语言虽也不乏典雅的一面，但从总体倾向来看，却是以俗为美。
第三，明快显豁自然酣畅的审美取向。散曲在审美取向上不排斥含蓄蕴藉一格，在小令一体中表现得还比较突出，但从总体上说，它崇尚的是明快显豁、自然酣畅之美，与诗词大异其趣。
从上述的散曲特点可见，比之传统的抒情文学样式诗、词，散曲身上刻有较多的俗文学的印记。它是金元之际民族大融合所带来的乐曲的变化；传统思想、观念的相对松弛；知识分子由于地位的下降更加接近民间，以及市民阶层的壮大，他们的欣赏趣味反馈于文学创作等一系列因素合力的产物。散曲以其散发着土气息、泥滋味的清新形象，迅速风靡了元代文坛，也使得中国文学的百花园里又增添了一朵艳丽的奇葩。
19. 乔吉，字梦符，号笙鹤翁，撰有杂剧《两世姻缘》，在散曲创作上与张可久齐名，有“曲中李杜”之誉。
20. 雎景臣的《屈原投江》，其代表作是{般涉调·哨遍}《高祖还乡》的套数。
元好的“问世间情为何物，直教人生死相许。”
21. 在元代的诗文领域中，最突出的倾向是理学与文章合一。由元入明的宋濂等人在编《元史》时，一改以往史家将“儒林”、“文苑”分开立传的做法，合而为“儒学传”。
22. “元诗四大家”（名词解释）
“元诗四大家”是指虞集、杨载、范梈（peng1）、揭傒斯四人。他们都是元
代的馆阁文臣，因长于写朝廷典册和达官贵人的碑版而享有盛名。他们的诗歌典型地体现出当时流行的文学观念和风尚，所以备受时人称誉。气死他们的创作成就并不高，不但不能与前代诗坛的大家想必，就是在元代诗坛上也并不一定是最优秀的诗人。四人的诗歌创作，在题材内容上大致相同，艺术上也比较相近。正道出了“四大家”的艺术共性，当然“四大家”的艺术风格同种有异，各人也还有一些自己的特征，这是他们超过当时其他诗人的地方。“元诗四大家”中最优秀的诗人是虞集，他擅长律诗，无论是五律还是七律，都写的格律严谨，隶事恰切，意境浑融，风格深沉。
23. 元代后期，使人们的题材选择和风格追求有了很大的变化，写实倾向大大增强，其中杨维桢的“铁崖体”是这一时期诗风的显著标志。元末诗坛具有写实倾向的代表作家当推王冕。
元末少数民族诗人代表萨都剌以写宫词、乐府诗著名。这些作品受晚唐温庭筠、李商隐诗风的影响颇深，散在秾艳细腻中渗入自然清新气息，则是他自己的特色。代表作《雁门集》。
24. 章回小说（名词解释）
章回小说是在宋元讲史等话本的基础上发展而成的。它的特色是分章叙事，分回标目，每回故事都相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。章回小说的发展定型，是明代对中国文学作出的最为宝贵的贡献。
25. “历史演义”（名词解释）
所谓“历史演义”，就是用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治理想、道德观念和美学理想。《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。
26. 以《水浒传》、《三国演义》为例，分析英雄传奇与历史演义的异同。 答：这两类小说共同点，即主要人物和题材都有一定的历史根据。相异之处：