“孳乳分化”。分化前“一字写多词”的原字被称为“古字”，分化后产生的新字被称作“今字”，两者合称为“古今字”。如“取”与“娶”，“反”与“返”，“昏”与“婚”、“希”与“稀”等都是古今字关系。古今字有两个来源：
①同源分化：意义上有词义分化的同源关系。
为了区分一个词的本义和分化义（又叫孳乳义、派生义等）而另造一个新的区别字，这样形成的古今字就属于“同源分化”。“反返”、“责债”、“取娶”、“奉捧”等。
②同音假借：声音上有音同音近的假借关系。
为区分一个词的本义和假借义（指“本无其字，以声託事”的假借造字法）而另外新造区别字，这样形成的古今字属于“同音假借”。如“来麦”、“其箕”、“自鼻”、“辟避”等。 2通假字：
又称“古音通假”。古人用字，有时舍本字不用而临时借用音同音近的其他字来代替，这种写别﹙白﹚的字就是通假字。如《孟子·公孙丑下》：“寡助之至，亲戚畔之。”（“畔”为通假字，本字应为“叛”）?《诗．豳风．七月》：“四之日其蚤。”（“蚤”通“早”）等。
通假字中本该使用的字叫本字或正字，被临时借用的字叫借字或通假字。古人用通假字相沿成习，在古音上“音同音近”就可能形成通假字。通假字是训诂学研究的重要内容之－。 3异体字：
又叫或体字。指语音、意义完全相同而字形不相同的一对或一组
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字。异体中最常用的叫通用字。如“村”和“邨”，“蚓”和“螾”，“睹”和“覩”等。异体字的成因有：
①因造字方法不同而形成的异体字。如：泪（会意）－涙（形声）／灾（会）－烖（形）等。
②因造字部件（字符）不同形成的异体字。如：畔—泮（形符不同）?啗—啖（声符不同）。
③因字符结构位置不同而形成的异体字。如：峰－峯 期－朞 胸－胷 鞍－鞌 秋－秌 等。 4繁简字：
记写同一词的汉字中，笔画多、结构复杂的叫繁体字，笔画少、结构简单的叫简体字，两者合称为“繁简字”。繁简字各时代都有，今谓“繁简字”，其中繁体字特指古文献中的楷体汉字，简体字特指1956年公布的《汉字简化方案》中的简化字。
繁简字在意义和用法上有以下几种关系：
①意义、用法完全相同，类似于“异体字”关系。如：衆－众 書－书 畫－画 禮－礼 等。
②意义、用法有同有异，类似“古今字”关系。如：“舍－捨”在“舍弃”义上是古今字，今简化合并为一个简体“舍”字。“采－採”在“摘取”义上是古今字，今简化为“采”字。
③意义、用法完全不同，类似于“通假字”关系。如：“筑－築”，“筑”为乐器，“築”为建造，两者本无意义联系，只是同音字。今简化将其合为一“筑”字，有人误为“築”是繁体。
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●笫二节 词 汇 一 古汉语词的构成：
▲词的音节构成：单音词和复音词﹙略﹚
▲词的语素构成：单纯词和合成词。仅以复音词为例说明各自的分类。 1单纯词：由一个语素构成。共分3类。
①叠音词：又叫“重言”。由两个相同音节重叠构成，主要是拟声摹状。如：关关雎鸠、车辚辚、伐木丁丁、磨刀霍霍（拟声）?桃之夭夭、灼灼其华、盈盈公府步、杨柳依依（摹状）。
②联绵词：又叫“连语”。由两个音节连缀成义。如：流离、参差、仓卒等（双声）?仓皇、窈窕、逍遥、荒唐等（叠韵）?缤纷、辗转等（双声叠韵）?扶摇、狼藉等（非双声叠韵）。
③音译外来词：葡萄、浮屠、罗汉、乌孙、琵琶、天竺、刹那、鲜卑、月氏（r?u zh等。
2合成词：主指复合词，简称复词。由两个或多个语素构成的词。共分3类8种。
①并列式复词：由两个意义相同、相近或相关的语素构成的复词。又可分为3种：
A 同义复词：由两个意义相同或相近的语素构成，其词义跟语素义基本相同。如：师旅、封疆、险阻、逾越、愤懑、众庶、货贿等。《报任安书》：“是仆终已不得舒愤懑以晓左右。”
B 偏义复词：由两意义相近、相反或相关语素构成，词义偏于一个语素义，另语素只作陪衬。如：治乱、作息、耳目、异同、园圃、寒暑等。《谏逐客书》：“快耳目者，其秦声也。” C 变义复词：由两个意义相关的语素构成，词义不是语素义简单加合，而是产生新的意义。如：春秋、干戈、社稷、寻常、聪明、规矩等。《论语·季氏》：“是社稷之臣也，何以伐为？”
②主从式复词：由两个有主从关系的语素构成。又可分为3种。 A 偏正复词：两语素有偏正关系。如：东宫、百姓、黔首、布衣、夏至、朱门等。
B 动宾复词：两语素有动宾关系。如：将军、司令、知县、执事、稽首等。
C 主谓复词：两语素有主谓关系。如：霜降、月食、御用、公主、锋
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利、狐疑等。 ③加缀式复词：（现汉称为附加式合成词）在实语素前或后粘附一虚语素而构成。分为2种。
A 加前缀的：阿姊、有夏、言采、于役、其凉、薄污等。《韩非·五
蠹》：“号之曰有巢氏。”
B 加后缀的：沃若、欣然、沛然、晏如、率尔、铿尔等。《论语·乡
党》：“与下大夫言，侃 侃如也。”?《诗·小雅·裳裳者华》：“乘其四骆，六辔沃若。” 二 古今词汇与词义的异同： 1古今词汇的异同：有三种情况。
①古用今废：这种词已成“历史词”。如：觥、笏、媵、匦、簋、匜、徒属、膏腴、舆师等。
②古无今有：即现代的“新生词”（例略）
③古今传承：古今都使用，多为“基本词”。 如：人、山、神、走、说、美、之、寻常等。
2古今词义的异同：亦有三种情况。 ①词义基本相同：多为“基本词”。
②词义基本不同：少量。如“丑”古义为“类”，《尔雅》：“凫，雁丑也。”今义“丑陋”。
③词义有同有异、关系密切：大量。如“偷”古义：苟且、偷窃等。今义：偷盗、暗中等。
三 古今词义发展演变的基本规律：
1从词义范围变化看古今词义的演变规律：
①词义﹙范围﹚的扩大：今义比古义外延扩大或义项增加。如：【河】古义：专指黄河。今义：泛指河流。?【睡】古义：坐着打瞌睡。今义：泛指一切形式的睡眠。
②词义﹙范围﹚的缩小：今义比古义外延缩小或义项减少。如：【臭】古义：泛指各种气味，音xiù。今义：专指秽气，音ch?u。?【子】古义：子女总称不分男女。今义：只指儿子。
③词义﹙范围﹚的转移：今义比古义范围方向发生转移。如：【兵】古义：武器。今义：士兵。／【写】古义：描画。《国语》：“王命工以良金写范蠡之状。”今义：书写、抄录。 2从词义色彩变化看古今词义的演变规律： ①褒贬色彩发生变化：古今褒贬色彩有异。如：【侵】古义：进攻，中性词。今义：侵略，贬义词。?【爪牙】古义：武臣、辅佐之臣。褒义词。今义：坏人党羽。贬义。
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②轻重程度发生变化：古今语意轻重有异。如：【诛】古义：责备。轻语意。今义：诛杀、杀戳。语意重。?【感激】古义：感慨、激愤。轻语重。今义：感动、感谢。轻语轻。
（古今词义之异同及其辨析，可参考教材上册P99-121举例） 四 词的本义和引申义：
1关于词的本义：
①何谓本义：是指一个词本来的意义，但不一定是原始义，可以是文献证明最早的意义。
②探求词的本义的基本方法：
A 字形分析法：通过分析汉字原始字形寻求本义。如： 【启】（啟）：甲骨文作“ ”，用手开门，故“开门”或“打开”为其本义。
B归纳推断法：通过归纳义项之间的引申关系推求本义。如：【秀】的义项至少有?谷物吐穗；?特出、优秀；?美丽、俊秀。小篆【秀】作“ ”，象谷物吐穗形，故?为本义。 2关于词的引申义：
①何谓申义：又叫转义或派生义。指在本义基础上转化派生出来的意义。有狭义与广义之分。
A 狭义的引申义：在本义基础上通过由此及彼地联系而产生的新义。如：
【好】 ?女子貌美。《西门豹治邺》：“巫行视小家女好者。”引申为：?一般事物漂亮好看。
B 广义的引申义：含狭义引申义、比喻义、假借义等多种类型。如： 比喻义：【果】本义为木本植物果实。→象果实样饱满。《逍遥遊》：三飡而反，腹犹果然。 假借义：【豆】本义为古代盛食物的高足盘。→后假借并替代豆类植物“菽”，产生假借义。
②引申义产生的途径：即本义与引申义的基本关系。两种情况。 A 直接引申：又称近引申。【心】（心脏→心志）：甲骨作 ，本义心脏。引申为心志等。 B 间接引申：又称远引申或展转引申。【朝】（早晨→朝见、朝拜→ 朝廷、朝代）本义早晨，音zhāo。→引申到早上见面：朝见，音cháo。→再引申到朝见之所：朝廷。 ③词义引申的基本方式：
A并列式：又叫放射型。如【引】本义“拉开弓”，并列引申出“延长”“引导”“引退”义。
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