优钵罗华形。有四面作十二股。于莲华中出股。头不相着。此名
磨金刚杵。或有三股。亦是羯磨金刚杵。若复坚牢圆相作五股。头相着。其股作三棱相。
羯
此是如来最上金刚杵。若复作九股。
上下猛焔相。此是忿怒金刚杵。若复独股。即是
微妙心金刚杵 五左七右眞言问答云。
问。于金刚杵有其种耶。
答。有三种也。
问。其三者何等。
答。１、一钴。２、三钴。３、五钴。
问。此三者有所表。
答。其心非无。
问。表何物耶。
答。一钴表独一法身。三钴表三身佛体。五钴表五智如来。
问。上称智名此云表佛身。其意如何。
答。以体表佛身。以用名佛智○五钴即表如来五智。金刚表至极坚强。利刀即表能破物义。金色即表常住不变。光明即表如来智光。是略表用。乃至十六尊之义。具在此中。不能细说。以五钴义余即可知已上第十六云。此两头即五股也。此印周匝作四鎌状。如四金刚。中有一状。如五股而不开也如前印十四右第十三云。宝印手菩萨○其二风指当中指背。而句屈之勿令着中指背。状如五股金刚即是也○次坚固意菩萨印。如前五股之状。令诸指头并相着即是也 二十八右 底哩三摩耶经上云。三股除去边支。即成独股金刚。其最小者名金刚针。息除一切障难四右私云。此等密印表相。示一种金刚。可思之 八右 刀斧钩针等者。刀斧在下方。钩针在左方。是则合释二方故。亦合举之也 刀则刃锋等者。明刀庄严。一刃二锋三柄饰之。皆作金刚杵形。刀则其文可烧印之欤。锋则可作杵杵形。柄如常 ～
7【苏悉地羯罗经 巻上：持真言法品 第６】：护摩作法时に三钴を持つ理由
～护摩を作すに向かう时には、当に须らく手を以て抜折罗を持ち、瞋怒金刚の真言１千遍を诵し、或いは百遍して一切の事を作せ。
瞋怒金刚の真言し曰く、
～
金刚の诸事には、応に天火を用いて木を焼くべし。或いは苦练木、或いは尸を焼ける残り火の燃え残りの木を取れ。或いは白栴檀木、或いは紫檀木、一本を随い取り、刻して三股の金刚杵に作れ。呼摩を作す时、及び念诵の时には、常に左の手を以て执持せよ。能く诸事を成ずる故に杵と号す。是れ善く成就するものなり。
若し常に此の金刚杵を持する者は、一切の毘那夜迦の障难を作す者、悉く皆恐怖驰散して去らん。紫檀香の泥を以て金刚杵に涂り、本尊の前に置き、当に如上の真言を以て花香を真言して供养すべし。～
8【苏悉地羯罗经 巻下：成诸物相品 第２９】：成就物としての金刚杵
～若し抜折罗の法を成就せんと欲せば、好ましい钢铁を以て抜折罗を作れ。长さ１６指にして、両の头に各三股を作れ。或いは紫檀木にて作り、或いは金?银?熟铜にて作れ。～
9【苏婆子童子请问经 巻上：分别金刚杵及薬证験分品 第４】：目的ごとの金刚杵の材料
复次苏婆呼童子。为汝及为未来善男子。发心念诵秘密真言门者。说持跋折啰。汝当谛听闻已。广为人说。
欲作跋折啰者。量长八指。或长十指。或长十二指。或长十六指。其量最极长者二十指。
若欲成就大贵自在及求持明悉地者即用金。作跋折啰 若求富贵。纯用银作跋折啰 若欲求海龙王者。以熟铜作跋折啰 若欲入修罗宫者。用妙砂石作跋折啰 若欲通成一切者。以金银铜和作跋折啰 若欲成就摧药叉众者。以铁作跋折啰
若欲得无病及求钱财者。以失利般尼木或毘噜婆木而作跋折啰 若欲疗一切病鬼魅所著者。佉他啰木作跋折啰 若欲成就药叉女母姊妹法者。用摩度迦木作跋折啰 若欲求灭罪法者。用阿说他木作跋折啰
若欲摧伏怨敌法者。用害人木作跋折啰 若欲降伏极恶怨敌之者。用人骨作跋折啰 若欲成就幻化法者。用水精作跋折啰 若欲成就令人相憎者。用苦练木作跋折啰 若欲成就龙女敬念法者。用龙木作跋折啰
若欲成就鬼类令人枯悴鬪诤事法者。用毘梨勒木。作跋折啰 若欲成就天龙药叉干闼婆阿修罗法者。用天木作跋折罗 若欲成就变形法者。用泥作跋折啰 若欲成就起尸法者。用迦谈木作跋折啰
若欲成就求财法者。用遏迦木作跋折啰。或用龙木。或无忧木。皆得用之 若欲成就对敌法者。用失唎般尼木作跋折啰
或阿没罗木。或遏顺那木。或柳木。皆得用之若欲求成就意乐诸欲者。用白檀木作跋折啰 或用紫檀木皆得用之。
如上所说诸色类金刚杵法者。一一皆须而作五钴。净妙端严勿使缺减。行者欲念诵时。以香泥涂。并散上妙好花而供养。发大慈心。手执金刚杵。念诵真言。法事毕已。复重供养。上以其杵。置本尊足下。后诵念时亦复如是。若不执持妙金刚杵。而作念诵者。终不成就。何以故以鬼神不惧善神不加被。是故一切法事难得成验。若不办造金刚杵者。亦须应作彼印。然后一心如法念诵。亦得成就。勿生放逸徒丧功夫。不如别修余业
10【行林抄】：爱染明王の说明の中に人形五钴杵の说明がある
～或伝。若若斛字为种子时。以弓箭为三昧耶形。是爱染不可相违义也。若有弓无箭者。更无其力用。若有箭无弓者。亦无力用。是故弓箭和合成其力用。故以为三昧耶弓。随意作之。即得成就也。箭者速疾之事也。若欲相逢朋友者。作爱染三昧耶箭。成交会相名爱染箭云云
问。观置弓箭时。定慧方云何
答。弓左观之为定。箭右念之为慧
问。人所表云何
答。弓女箭男也。定妻慧夫。来和合义也