123、简析辛弃疾的创作道路
辛弃疾是南宋最为杰出的爱国词人，他的生平大致可分为三个时期：
第一期（1140－1162）为率众起义，擒贼南归时期。
第二期（1162－1181）为辗转任职，筹措恢复时期。
辛弃疾南归以后，从二十四岁到四十二岁，在江淮两湖间辗转任职，使他不能久于职守而有所建树。但辛弃疾报国之情炽烈，他在职权范围内，为统一中原，收复失地时时作着努力。
第三期（1182－1203）为长期闲居，一度起用时期。
124、分析辛弃疾对词境的开拓
（一）英雄形象的自我展示
1、少年的辛弃疾，是沙场点兵的将帅，执戈横槊的英雄，气势豪迈，虎啸风生。
2、进入中年后，经历了人世的危机和宦海浮沉，他已无法点兵沙场，只能在落日楼头，摩挲抚剑，面对友人，弹铗悲歌
3、晚年即使华发苍颜、落魄闲居，作者也难忘他的历史使命，壮心不已。
（二）苦闷忧患与对社会的理性批判
1、故国沦陷、国耻未雪的仇恨和焦虑，故乡难归、流落江南的飘泊感，英雄无用的压抑感和壮怀理想无人理解的孤独感，交织于胸。
2、辛弃疾对民族苦难忧患的社会根源有着清醒深刻的认识，在词中，他也往往用英雄特有的理性精神来反思、探寻民族悲剧的根源，因而他的词作比南渡词人有着更为深刻强烈的批判性和战斗性。
（三）乡村中风景人物的剪影
1、啸傲林泉、遣赏意兴之作，清旷恬淡，活泼灵动，富有乡土气息，使其英雄失志之悲在山水田园中获得某种程度的慰藉和解脱。
2、在流连风景、表示与世相忘时，又不能做到真正忘怀世情，反而在闲适中透露出用世之志和不平之气，显示出其不甘寂寞的英雄本色。
125、分析辛词的艺术成就
1、形象飞动、气势壮阔的艺术境界
辛弃疾笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气象，他的词里多是飞动的龙蛇、垂空的鹏翼，是东南佳气、西北神州，是飞流万壑，这种高大、飞动的形象与阔大的意境，带有力度美和崇高美，恰当地表现了他的远大抱负和英雄激情，造成了辛弃疾词的浓郁的英雄主义色彩。
2、“以文为词” 的表现手法
在苏轼“以诗为词”的基础上，进而“以文为词”，将古文辞赋中常用的章法和议论、对话等手法移植于词，增强了词的表现力。辛弃疾善于化用经史典籍、前人诗句及采用民间俚语入词，并有散文化特点，形成精炼、活泼的独特的语风，人称“稼轩体”。
4、刚柔相济，亦庄亦谐的艺术风格。
辛词写大题目、大感慨，以豪放为基调，悲慨雄放、沉郁苍凉是其主导风格，同时兼容闲适平淡的清新之调、妩媚缠绵的婉约之作、寓庄于谐的谐谑之体，词风呈现出多样化和丰富性。
126、试论辛弃疾“以文为词” 的表现手法
在苏轼“以诗为词”的基础上，进而“以文为词”，将古文辞赋中常用的章法和议论、对话等手法移植于词，增强了词的表现力。
（1）辛词多不重写景，多用直抒胸臆的赋笔，如《木兰花慢》上片：“老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。无情水，都不管，共西风只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。”此写送别，没有婉约词人常用的长亭、别筵、兰舟等景物描写，而是直抒别情。多情语而少景语，不是融情入景，而是因事叙景，在抒情中带出一、二景语来。
（2）辛词喜议论，“渡江天马南来，几人真是经纶手?长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首?算平戎万里，功名本是真儒事，君知否”(《水龙吟》)，批判主和派，鼓励抗战派，针对现实，慷慨议论，饱含激情，他有时又将议论、抒情与写景融合在一起，如“青山遮不住，毕竟东流去”(《菩萨蛮》)，既是写山水景物，又是一种议论，其中还抒发着一种对抗战的希望之情。
（3）辛词也善用比兴，如他的《摸鱼儿》上片中的风雨、春光、落红、蛛网都是自然界的事物，诗人用这些事物描绘出残春景象，引起人们对于大好时光逝去的联想，从而寄托了对于国势衰败的哀思和对于抗金时机坐失的忿怨。
（4）辛词喜欢用典，《摸鱼儿》的下片用了三个典故，《贺新郎·绿树听鹈鴂》用了四个典故，《永遇乐·京口
北固亭怀古》一连用了五个典故，辛词中典故的运用多数都是贴切的，有的直接引用，有的融化在诗句里，有的借古喻今，有的寄托深慨，或正用其意；或反用其意，甚为灵活。它使辛词表达含蓄，意蕴丰富。
127、分析姜夔词题材内容
作为一个飘泊江湖的清雅高士，姜夔词的题材并无大的拓展。
1、清雅寥落的写景纪游词
其词的内容主要是写景、纪游、交游酬赠，描述个人生活，抒发身世寥落之感和相思别离之情，是作者孤芳自赏、飘然不群的清高个性的真实表达。
有些作品也流露出家国之恨、黍离之悲，具有一定的现实性和爱国精神，艺术表现较为含蓄委婉，情调也较为低沉伤感。2、别有寄托的咏物词
咏物词占姜夔全部词作的三分之一以上，他的咏物词，往往别有寄托。他常常将自我的人生失意和对国事的感慨与咏物融为一体，既形神兼备，空灵蕴藉，又寄托遥深，意蕴丰富。他特别爱以梅、荷等物寄托其高风逸韵，《暗香》、《疏影》是代表作。
3、雅而不俗的恋情词
恋情词在白石词中占有显著位置，并表现出与传统题材迥然不同的风貌，他的恋情词，往往过滤省略掉缠绵温馨的爱恋细节，只表现离别后的苦恋相思，并用一种独特的冷色调来处理炽热的柔情，从而将恋情雅化，既深情绵邈，又意境高远。
128、分析姜夔词的艺术成就
姜夔词在题材上并没有什么拓展，仍是沿着周邦彦的路子写恋情和咏物。他的贡献主要在于对传统婉约词的表现艺术上进行改造，建立起新的审美规范。
1、幽冷悲凉的词境
姜夔的时代是一个令人灰心失望的时代。作为江湖游士，他的前途命运更是渺茫黯淡。加上他一生贫病交加，对凄凉寒苦有着深刻的感受，所以他总是以一种忧郁凄凉的眼光来看待世界。词中多取冷月、寒碧、幽香、烟云等清冷意象，于空灵幽韵中寄寓着作者的身世之感及怀人之情。清人刘熙载曾用“幽韵冷香”四字来概括姜词的境界，确实独具慧眼。
2、虚处传神的手法
姜夔词继承了周邦彦词炼字琢句的技巧，语言精炼典雅，不俚不艳，喜用典，喜用暗喻，尤精于动词的运用。如“波
心荡，冷月无声”中的“荡”字，生动地表现出水光月色的动态。“千树压西湖寒碧”中的“压”字，状一片梅林投影水中，极为生动准确。
他移诗法入词，一方面，以江西诗派的瘦硬之笔救周邦彦一派的软媚，另一方面，又以晚唐诗的绵邈风神救苏辛词派粗犷的流弊，使词的语言风格趋向雅化和刚化。
他善于用虚字，转折有力，吞吐有致，流走自如而又传神入微。善于用联觉思维，利用艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起，表现某种特定的心理感受；又善于侧向思维，写情状物，不是正面直接刻画，而是侧面着笔，虚处传神。
3、因词制曲的自度曲
姜夔精于音律，注重词法，或依调填词，或自创新调，无不格律严密，音节谐婉。他的“自制曲”，往往是因词谱曲，声情并茂，实现了词的音乐美和词人情感律动的高度和谐。其自制曲还旁记乐谱，是至今仅见的宋词乐谱，词史、音乐史的宝贵资料。
4、韵味隽永的小序
姜词在形式上还有一个显著的特色，就是词作往往配有精心结撰的小序，不仅起交代创作缘起的辅助作用，小序自身也具有独立的艺术价值，如同韵味隽永的小口品文，与歌词相配，一散一韵，珠联璧合，相映成趣。
129、简析姜夔词清空骚雅的艺术风格
前人以“清空”、“骚雅”概括姜夔词风格，并比喻为“野云孤飞，去留无迹”(张炎《词源》)。所谓清空，就是用笔灵动，虚处落墨，无论言情咏物，还是写人状景，他都不对客观对象作过多质实的描写，而是从空际中摄取其神理，点染其情韵；所谓骚雅，就是有比兴寄托，含蓄蕴藉，意境高远，襟怀淡泊。
130、简析吴文英词的题材分类
吴文英词中数量最多的是感旧怀人的恋情词，主要是追忆他曾深深眷恋的苏州、杭州二女，此类词作写得缠绵缱绻，刻骨铭心，反映了词人丰富的内心世界。
咏物词在其词中占了相当的比重，他在咏物时往往与时代的没落、个人的失意和爱情的不幸联系在一起，深有寄托。
此外，也有少量抚时感事、怀古伤今的作品，表现了一定的爱国情感。代表作品有《八声甘州》（渺空烟四远）、《风入松》（听风听雨过清明）。
131、分析吴文英词的艺术特点
1、艺术思维方式上奇幻空灵。
喜用质实丽密之笔写深微窈冥之情，彻底改变正常的思维习惯，将常人眼中的实景化为虚幻，将常人心中的虚无化为实有，通过奇特的艺术想象和联想，创造也如梦如幻的艺术境界。
2、章法结构上绵密曲折。
继清真词后进一步打破时空变化的通常次序，根据词中抒情主人公的意识流动过程来布局谋篇，把不同时空的情事、场景浓缩统摄于同一画面内，时间与空间交错杂揉，现实和想象错综叠印，意脉情思断续跳跃，时空场景转换自由，使意境扑朔迷离。
3、语言形式上，幽奇生新，典丽凝涩。
第一是语言的搭配、字句的组合，往往打破正常的语序和逻辑惯例，与其章法结构一样，完全凭主观的心理感受随意组合。如“飞红若到西湖底，搅翠澜、总是愁鱼”（《高阳台·丰乐楼分韵得如字》）和“落絮无声春堕泪”（《浣溪沙》）等，都是将主观情绪与客观物象直接组合，无理而奇妙。
第二是语言富有强烈的色彩感、装饰性和象征性。他描摹物态、体貌、动作，很少单独使用名词、动词或形容词，而总是使用一些情绪化、修饰性、感极强的偏正词组。
132、简析宋初诗文革新运动的起因
1、西昆文风流行与反西昆倾向。
北宋建国之初，文学创作受晚唐五代文风影响很大，歌功颂德、粉饰太平的四六骈文充斥文坛。文章多内容空虚，追求语言形式美，绮靡浮华，严重脱离社会生活实际。
2、政治革新需要。
一些有识之士，感于国家日益积贫积弱的局面，认识到民族矛盾与阶级矛盾的严重性，他们积极进行政治革新。而为适应政治革新的要求，他们也起来反对骈俪柔弱文风，提倡文章要反映时代政治，作家要写出密切联系社会生活实际的文章。
3、理学重道、重平实的影响。
他们要求以韩愈、柳宗元的古文创作为榜样，写出“同古人之行事”的文章，于是就开始了诗文革新运动。