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古代希腊 14—16世纪 17—18世纪 智者学派强调人的价文艺复兴强调以人为中心启蒙运动进一步主要单 内元 容 概 览 单元主旨 起源于古代希腊的人文思想，经历文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，得到了不断发展 值和尊严，是西方思而不是以神为中心，要求发展了人文主想史上人文主义精神肯定人的价值和尊严；宗义，把人文主义的最初体现；苏格拉教改革打破对罗马教会的发展到理性的高底重视人的伦理道迷信，人文主义得到进一度，追求自由、德，提出“知德合一” 步的传播和发展 民主、法治 第25讲 希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴
运动
考点1| 西方人文精神的起源
1．自然哲学
(1)诞生：大约在公元前7世纪，希腊人试图从实际出发探究世界万物的本来面目。
(2)特点：对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。 (3)代表人物：希腊“哲学之父”泰勒斯。
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(4)主要观点：提出万物皆由水生成。
(5)影响：是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。
2．智者学派——将哲学引入社会领域 (1)条件
①政治：公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展。 ②经济：古希腊工商业繁荣，工商业奴隶主阶级兴起。 ③社会：公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。
?a.把讨论的重点从认识自然转移到认识社会。?
(2)思想?b.提倡怀疑精神，反对迷信。
?c.强调人的价值、人的决定作用。?
(3)代表：普罗塔哥拉，提出“人是万物的尺度”。 (4)评价
①以培养兼顾公私利益的好公民为己任，有利于社会的进步 利 ②强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严 弊 片面强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门 3.苏格拉底 (1)主张
①哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。 ②强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源。 ③把道德和知识合二为一，认为知识即美德。 (2)意义
①开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 ②他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。 4．亚里士多德
(1)主张：提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”的名言，表明真理高于一切。
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(2)贡献：最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。 (3)影响
①是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。
②为现代许多科学门类奠定了基础，使哲学真正成为一门独立的学科。 ③把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。
古希腊人文精神的起源
(一)比较智者学派和苏格拉底的思想
史料一 ①至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
②人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
“万物存在与否，全在人的感觉。③每个人都应该有自己的道德标准。”“一阵风吹来，你觉得冷它就是冷的，你觉得热，它就是热的。”
——普罗塔哥拉
史料二 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，④知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。
——苏格拉底
[学会读史]
史料一体现的是智者学派的主张。由①可判断出反对盲从、迷信神；由②可概括得出“人是万物的尺度”，强调人的作用和价值；由③可概括出重视人的感觉，强调人的自由。
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史料二体现的是苏格拉底的主张。由④可知苏格拉底强调道德的重要性。 [学会用史]
(1)根据史料一，概括普罗塔哥拉的主要思想，并评价他的这些主张。 【提示】 主要思想：提倡怀疑精神，反对盲从和绝对权威；“人是万物的尺度”，强调人的作用和价值；重视人的感觉，强调人的自由。评价：否定神的意志是衡量一切的标准，肯定人的价值，树立人的权威。否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
(2)根据史料二及所学知识，指出史料体现的苏格拉底的主张。反映了雅典社会当时具有怎样的社会特征？
【提示】 主张：“知识即美德”。社会特征：雅典社会世风日下，道德沦丧，希望重建人们的道德价值观，以挽救城邦制度。
(3)根据史料一、二，分析说明智者学派与苏格拉底思想的差异。
【提示】 智者学派追求个人功利的最大化，忽视社会道德价值体系的建立。苏格拉底主张重新建立人们的道德价值观，探求人的道德本性，确立和谐有序的社会道德价值体系，建立一种理性主义的道德哲学。
思维拓展 智者学派和苏格拉底思想的异同
相同点 都关注社会，关注人；都体现了古希腊文化中的理性精神和人文主义的本质 哲学研究的重点不同 不 对知识同 的看法点 不同 对真理的看法不同 苏格拉底 苏格拉底 智者学派 关注人(内在的)的伦理道德，“认识你自己” 认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础 强调道德以知识为基础，认为人必须有知识才能达到“善”，提倡“知识即美德” 认为真、善、义、美都是相对人的需要和兴趣而言智者学派 的，不存在绝对的真理，没有正确和公平永恒的标准 智者学派 关注人(外在的)与法律的关系，“认识社会” 历史学习资料
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苏格拉底 对政治的看法不同 智者学派 苏格拉底 认为善、正义、真理都是实在的，重视道德修养，经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题 基本上适应民主政治的发展 反对过激的民主政治，更偏向寡头政治 (二)比较古代儒学思想和古希腊人文思想 史料 希腊人文主义更体现出一种①“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒学人文主义所体现的那种日常②伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考??作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到②“天人合一”的境界??希腊人文主义则是③对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——刘汉芸《④“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》
[学会读史]
史料反映了“轴心时代”东西方的儒家思想和古希腊人文主义思想的异同点。由①③可知，古希腊学者从宇宙本原角度论述人文精神；由②可知，古代儒家突出社会伦理的重要性，反映了儒家对伦理道德的重视。④指明了时间是公元前8世纪到公元前2世纪，孔子和苏格拉底都生活在“轴心时代”。
[学会用史]
(1)结合所学知识，指出“轴心时代”中国思想家孔子思想的主要内容，并用一句话概括希腊哲学家苏格拉底在西方学术史上的地位。
【提示】 主要内容：仁、礼、中庸。地位：第一次在哲学意义上发现“自我”。
(2)史料反映了东西方先哲都重视“人”，关于人性的主张有何不同？ 【提示】 西方先哲强调“个体”的人；先秦儒家强调“社会”的人。 思维拓展 中国儒家思想与古希腊人文精神的不同
比较项 中国儒家思想 古希腊人文精神 历史学习资料