以像张爱玲那样，向光华如洗的夜空，投去我们赞赏的目光吧！
在她笔下，不同的人物性格，她用不同的月色设计出了不同的场景。如“两个人一个面朝外，一个面朝里都靠在栏杆上，今天晚上的月亮，稍带长圆形的，像一颗白净的莲子似的月亮四周白蒙蒙的发出一圈光晕。人站在阳台上，在电灯影里，是看不见月色的。”（《半生缘》）这个场景被张爱玲营造得干净而惬意，“白净的莲子似的月亮”散发着朦胧的光，既不像《金锁记》中“白灼灼的小太阳似的月亮”那样使人寒毛凛然，也不像《倾城之恋》中“十一月尾的纤月，仅是一钩白色，像玻璃窗上的霜花”那样虚无飘渺。张爱玲善于借月制造气氛，这与她善于思考和观察是分不开的。
有同学这样写寒假夜晚串门时的月亮：“冬天的月亮是清澈的，月光是清冷的。我喜欢这个时候跟着大人一起出去串门。借着月亮这盏灯，我们不用携带手电筒。踏着月光，我们踽踽而行。两手插进棉袄的口袋里，头上戴着帽子，脖子上挂着围巾，全身裹得结结实实。饶是如此，月光的清冷并着北风的刺骨依旧会穿透厚实的衣服。”冬月是清澈与清冷的，月是“灯”，让我们看得到；月是有穿透力的，让我们触摸得到。
让我们把观察的目光投向周围的人吧。
鲁迅先生笔下不少鲜活艺术形象的感人之处就在于他抓住人物最主要、最具表现力的特征精雕细刻。祥林嫂眼睛的描写是有口皆碑的画眼睛的艺术典范。还有阿Q的癞疮疤，用竹筷盘辫子；假洋鬼子那根辫子剪、装、散的几次变化；清国留学生的大辫子；六斤裹脚的步态；孔乙己的长衫；闰土手的变化等都刻下了历史的痕迹。这不但反映了那一时代的独特性，也将人物性格刻画得淋漓尽致。 我们有同学观察爷爷的手后，就写道：“爷爷八十多岁了，年青时为了生计
挑担做布匹生意，不用尺子量就撕布，十分准确，以后形成习惯，双手总是像撕布匹那样抖动。如今很少看到撕布的场面，爷爷慨叹手无用了，总时时比划着发怔。”
我们在寒假可以观察到社会上更多的人，卖鱼的，杂耍的，哭泣的小孩，脸笑成一朵菊花的老奶奶，等等。我们仔细观察他们的一言一行、一颦一笑，然后尽量具体地描写下来，可以作为我们以后写作的素材。 让我们走到心灵世界里去吧。
人的心灵世界是这个世界上最为复杂而神秘的世界，这在《诗经》里就有体现。写青年男女约会时的羞怯焦急心理时，用“爱而不见，搔首踟蹰”之词；写青年相思之苦用“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”之语；写对友谊的渴望时，用“彼采葛兮，一日不见，如三月兮”之句。 人物的心灵世界通过各种动作（如搔首，如辗转反侧等）和心里对时间的感受（一天比三个月还长）来表现。《诗经》是我国最早的一部现实主义诗歌总集，里面的诗歌都是从现实生活中来。我们也能在现实生活里体会到人们的心理。仔细观察，把它们记录下来吧。
有位同学，写除夕那天哥哥路上遇堵车，母亲“急得团团转，眼前飘着一层层愁云，心里像塞了一团乱麻，嘴里不停地说：‘怎么办呢？’”还有位同学写遇到有好感的女生，“她主动来关心我，我真有些害羞，我竟然对她冷漠起来，唉，我怎么了。”这样的句子正是从生活中提炼出来的，富有生活气息。 在寒假里，让我们走进生活，用我们的眼睛去观察，用我们的耳朵去聆听，用我们的双手去触摸，用我们的心灵去体悟，用我们的文字去记录。也许你记录了一朵梅花的悄然绽放，也许你记录了一场烟火的华丽表演，也许你记录了一家
人包饺子时的其乐融融，也许你记录了救助白血病儿童的感人一幕，也许你记录了内心里一场天翻地覆的革命。也许你的文字不美，但里面必然饱含着一颗热爱生活的心。
二、 专题篇
前面讲的都是关于这个寒假语文学习的总体建议，那么就语文学习中的各个具体板块，我们又可以怎么做呢？
阅读是语文学习非常重要的一块！说实在的，平时高中里生活的确很忙，可能没有时间来读大部头的书，那你不妨利用这个寒假来读几本书。冬日读书，自有一番暇趣。那么怎么来安排我们的阅读生活呢？我们不妨来看看下面两篇文章：
阅读生活
以课文为原点，加大拓展阅读 浙江省温岭二中江奎
寒假是读书的一段好时光，一米暖阳或一床被窝则是读书的好去处。可是书海茫茫，我们当从何读起？我觉得，以课文为起点，开展课外阅读，是一个不错的方法。
一、 学习节选课文，通读名家原作
中学阶段所学的一些课文是从优秀的文学作品中节选过来的。如《神的一滴》节选自梭罗的《瓦尔登湖》，《林黛玉进贾府》节选自曹雪芹的《红楼梦》，而
《我与地坛》、《假如给我三天光明》、《一个人的遭遇》、《安妮日记》、《边城》等均是同题作品的节选。窥一斑而未必见全豹，见树木而未必见森林，如果我们利用寒假时间有计划的阅读部分原著原作，就会在原有的基础上对文本有更全面的理解和更深入的思考。
二、 学习一组课文，浏览同类作品
苏教版语文课本的编排体例是以人文主题为单元组成专题和板块的。学习某类文章后，再去阅读同类作品，一方面可以检验我们是否真正做到举一反三，能够灵活自如地运用所学的阅读知识和阅读技能；另一方面可以通过文本互涉，举三反一，印证和深化我们的课文解读。如我们已经学了必修一“和平的祈祷”这一专题，我们可以再去读读列夫·托尔斯泰的《战争与和平》、肖洛霍夫的《静静的顿河》、海明威的《永别了，武器》、哈谢夫《好兵帅克》，也可以看看影片《辛德勒名单》、《拯救大兵瑞恩》、《东京审判》，进一步了解一个时代，反思战争的罪恶，感受人性的美好和生命的价值。 三、 泛读名家作品，知晓课文作者
由于篇幅和课时的限制，入选教材的优秀作家的代表性作品是非常有限的，所以应该利用假期，好好读读作家们的其他作品。比如鲁迅，我们没有理由只读一篇《祝福》，我们起码还应该读读他的《呐喊》和《彷徨》；学了《最后的常春藤叶》，我们可能早就想过要读《欧·亨利短篇小说选》了，那就抓紧时间吧，欧·亨利招牌式的结构背后隐藏着的理想主义和人文情怀，会让我们一次次体会“含泪的微笑”；诺贝尔文学奖获得者赫尔曼·黑塞的文章不大好懂，我们如果有兴趣，还是可以读读他的代表作《荒原狼》；我们曾与青年马克思进行过一次“设计未来”的对话，而我们如果能阅读《共产党宣言》或麦克莱伦《马克思传》，
将会对这位伟人有更深刻的理解；史铁生与刘亮程是两位个性独特的作家，建议大家阅读史铁生的《史铁生自选集》，该书入选了史铁生1985年至2005年来创作的小说、散文、随笔等方面的代表作，而刘亮程的作品，当以散文集《一个人的村庄》最为著名，相信读后会给你别样的感觉。 四、 细读经典课文，阅读评论文章
“旧书不厌百回读。”有些经典课文需要我们重新细读，因为只有这样，我们才会得到新的理解，产生新的共鸣，收获新的发现，为了达到这种目的，我们还需要借助网络、报刊、著作来了解当前学术界的最新研究成果，阅读一些对课文进行评论和赏析的文字。比如朱自清的《荷塘月色》，初看起来是一篇主题清晰的散文，可是学术界对文章的第一句话“这几天心里颇不宁静”的争议就“颇不宁静”。有认为源于对国民党“四·一二”反革命政变的反感和对共产党“革命”的疑惧；有认为是源于作者惦记江南、思乡心切；有认为源于一名小资产阶级知识分子面对人生十字路口而产生的苦闷、彷徨；有认为源于作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担；有认为源于朱自清家庭生活的不和谐，不一而足。由此可知，我们完全可以搜集资料，根据我们的阅读经验和生活经验对文本展开创造性阅读。
弗兰西斯·培根说过：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”我们每个人都有了解和吸收人类文化的权利，我们应该告别粗俗，走向高雅，积极争取读书权、思想权、话语阐释权，养成良好的读书习惯，让课外阅读成为生活的需要，把人类崇高的精神引入自己的审美视野与内心世界，内化为自己的思想感情、意志品质和审美情操，形成健全的人格，为自己打好“终身学习的底子和终身精神发展的底子”。