么多红学会，那么多红学家也没有研究透，就是因为这本著作包罗了太多的社会生活。可见写文章就是要反映社会生活，要写好文章就要有丰富的社会生活。 有人说我们高中生的生活三点一线，枯燥而乏味，哪里来的丰富多彩？这就要靠自己多观察，勤了解，多思考，以此来丰富生活。罗丹曾说过“用自己的眼睛去看别人看过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来”给人顿悟：原来观察生活一定要用自己的独特眼光和思考来进行，要不然自己眼中的生活就是枯燥乏味的，自己笔下的东西就是别人千百遍写过看过的东西了。 我们国家的传统节日——春节，不论古今，虽然小有区别，但情况大都是相仿的。可许多名家笔下写出来的就是别有一番情趣。刘绍棠写的《本命年回想》中有许多关于年的事情，十分富有情趣。比如，描绘腊月初一晚上炒年货的情景，渲染了一种热烈火爆、团圆和乐的幸福气氛。写奶奶，先以熊熊的膛灶柴火，滚滚烫烫的土炕，毕剥作响的铁锅来侧面烘托；再以奶奶手拿锅铲，翻动不已，口中念念有词，虔敬有加的正面描写，既见出奶奶的勤劳能干、慈祥和蔼，又显现人们祈求健康，渴盼幸福的美好心愿。一位慈眉善目的老奶奶脸上写满了虔诚的祝福，写满幸福的微笑。她真是我们中国人的奶奶啊！写家人，“团团围坐，大吃大嚼”，寥寥八字，写活了大家的无拘无束和开心快乐，读来真有“口舌生香，嘴角流涎”之感，更容易唤起人们“兄弟姐妹是一家”的亲情联想。在那个物质贫乏的年代，只有逢年过节这样的日子，人们才能围桌而坐，大吃大嚼；花生、瓜子、玉米花，地道本色，平凡普通，决非大鱼大肉，更非山珍海味，可是，人们吃得有滋有味，心花怒放。这些勤劳朴实的人们，他们吃的是“快乐”！写自己，吃得“食火上升，口舌生疮”，只得喝汤化热，止痛解渴；这是大吃大嚼，“贪得无厌”，也是爱之愈深，痛之愈彻。作者的欲罢不能，哭笑不得，给我们
留下了诙谐风趣的印象，我们也明白：是劳动的“美味佳肴”点缀了我们的生活，是过年的合家团聚赐予了我们希望。一个场面，众多人物，有点有面，有主有次，共同演奏了一曲无伴奏多声部的欢乐颂。
再有，“喝过腊八粥”、“送灶王爷上天”、“买冰糖葫芦”等，这所有的一切应该是平常又平常了，但在作者笔下却又如此生动、如此丰富、如此深刻。由此可见用我们的眼睛科学的观察社会生活，然后再用心思考，我们才能获得主客观两方面融合的材料。
古人说过，“一树梅花万首诗”，说得很有深意。我们写文章一定要反复研讨，从各方面加以思考，正面想想，再反面想想，展开自己思维的触角，动用自己敏锐的目光寻找最佳的立意角度。比如，过年时，农村人都要祭祀土地神，一般人都认为这是一种迷信活动，可我们能不能反过来想想，这也是农村人对幸福平安生活的一种向往呀！
生花妙笔来自多彩生活。杜甫身受颠沛流离、饥寒交迫之苦后写下了感人肺腑的“三吏”、“三别”，梁晓声插队落户、深入农村写出了《这里有暴风雨》的系列小说，曹禺深入烟馆，拜师乞丐写出来《日出》，可见只要我们留心观察生活、思考生活，随时记下生活中的朵朵浪花，就一定拥有一支生花的妙笔！ 丰富多彩的寒假生活就要到了，让我们擦亮眼睛，调动思维，丰富积累，那样我们将不再为作文而发愁！
以上讲的是读书、练笔，其实寒假里的语文学习除了阅读、写作，能做的其实还有很多。寒假给了我们尽情活动的时间，我们可以拉上几个志同道合者，选择一个感兴趣的共同课题，完成一项调查报告，在探究中培养我们发现、分析、
解决问题的能力。
探究性学习
在春节传统文化中学习语文 江苏省盐城中学何效明
盼望着，盼望着，寒假来了，春节的脚步近了。春节是中国传统文化的最集中、最全面、最典型的表现，从中我们可以感受到中国文化的无穷魅力，领略到传统文化的博大精深——千万不要放过这个学习语文的绝佳机会呦！在春节这个传统佳节里，让我们在穿好、吃好、玩好的同时，身浸其间，尽享春节传统文化的精神大餐吧！
我们可以研究春节当中的某个特殊的节日，比如腊八节。你知道春节从什么时候开始吗？在民间，传统意义上的春节就是从腊月初八的腊祭开始。农历十二月初八，现在许多人渐渐淡忘的一个“中国味儿”很浓的节日，古代称“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，此节日源自佛教创始人释迦牟尼的成道之日，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。这一天家家户户要做腊八粥，一来祭祀祖先，二来合家团聚一起享用，三来馈赠亲朋好友。清代苏州文人李福有诗为证：“腊月八日粥，传自梵王国，七宝美调和，五味香掺入。”冰心有用“满蕴着温柔”的委婉笔致写成的美文《腊八粥》，文字情意绵绵，感人肺腑。
这样，通过对某一节日的由来、习俗以及相关的诗文的搜集和探究，我们自然而然地受到了中国传统文化的濡染和纯真情感的熏陶。
我们可以研究一下春节的各种习俗文化，如：中国的春节究竟有哪些民俗文化呢？延续两千多年的春节，形成了中华民族特有的丰富多彩的节日文化。比如民俗文化：放爆竹、挂春联、贴窗花、逛庙会、赏花灯、拜年守岁等；比如饮食文化：包饺子、蒸年糕、炸丸子、排叉等；比如亲情文化：走亲访友、拜年问安、恭祝长辈长寿安康、合家幸福、大吉大利……如此等等，举不胜举。
随着时代的变迁，人们在吸纳传统佳节风俗精髓的同时，又赋予春节新的、时尚的内容。如:年夜饭外吃、观看春节晚会、短信拜年、滑雪旅游、剧场看戏、在家休养调整、给孩子压岁钱变成送图书；给老人的糕点、烟酒变成送健康、送保险……我们可以通过上网、到图书馆或新华书店查阅相关资料，或走访身边的老人了解过去春节的一些习俗，对照如今的春节新时尚，分析发展变化原因，感受春节文化的传统魅力或时代特色。
我们还可将课文中描写春节习俗比如鲁迅先生的《祝福》中“祝福”景象与现在的过年景象作一个全面比较，来感受新旧时代的异同。
王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”我们更应积极参与身边的一些文化活动，如读春联、贴春联或写春联。春联以工整对仗、精巧简洁的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的并且融进了书法艺术的传统文化。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选大红春联贴于门上，为节日增添喜庆气氛。所以春节是我们跟对联亲密接触的好机会！可研究春联的来龙去脉：从早期的避邪求平安，到文人述志展文才，到现在的表达辞旧迎新、合家团圆、祈盼家庭幸福、国泰民安的美好愿望与祝福。春联一直是社会的缩影与人文现象的表现。因此，你可搜集整理
所见到过的春联，看看人们表达了哪些的美好心愿。浏览一地的春联，就是了解民情的捷径。如今，你还不妨承包家里的春联任务，包括精选购买春联，或者精心撰写春联，亲自体验一下这一传统文学形式，既可表达自己新年的美好愿望，又为家庭增添节日的喜庆气氛。
借助“春联”这一独特的窗口，我们感受到春联就是一部浓缩了的文化史，可窥探中国文化的博大精深，还能领略到春联形式多样，异彩纷呈的艺术魅力。这样一来，既磨练了自己的语言，也丰富了自己的文化底蕴。
有人说得好：春节于外在形式上，是合家团圆，是欢庆；于中国人内心，是最盛大的精神仪式。还犹豫什么呢？让我们选择参与以上二三活动，接受春节传统文化的精神洗礼吧！
上面谈的是文化现象，语言和文化密切相关，不知道你对语言现象是否感兴趣？语言其实就在我们的身边，在这个寒假里不妨关注一下身边的语言现象，针对一两个语言问题做一份调查报告，培养自己进行探究性学习的能力。
关注生活中的语言现象 南京大学中文系俞玮奇
语言，看似很高深的学问，其实它就在我们的身边。可能你平时没有留心关注过，不妨利用这个寒假中的时间来关注一下你身边的语言现象，增强自己的观察、探究能力，丰富自己的语言运用知识。 细心观察语言现象
语言现象其实是非常有意思的，但有的同学会说我没有发现什么特别的语言