我在此需要指出以及夸张的是，中国文化传统中，天人合1，以及而不同，以及而不流，过犹不及，是1个同1的总体。
2、为什么提出社会融洽的题目
人们提出的任何题目都是有其必然的客观依据或者者理由的，正如邓小平提出并1直夸张咱们要坚持4项基本原则，就是因为有不坚持的存在：而江泽民提出共产党要“3个代表”，也就是因为有的党员，特别是有的党的干部没有做到3个代表。
今天中心夸张融洽，就是有不融洽的存在，而这类存在与党中心提出全面建设小康社会存在着矛盾。而共产党人的任务正是注重矛盾以及不断战胜矛盾，只有如此才能取患上更为光辉的成功，树立更伟大的业绩。
我个人以为，在当今世界上，以及祥以及发铺两大主题，依照邓小平的说法，1个也没有解决。在我国，伴有着我国法治的不断加强以及完美，法律制订数目的增添以及质量的入步，政法机构以及职员的增强，社会的各个领域以及方面都有患上多的发铺以及提高。这是任何人都没法也不能抹杀的事实。然而一样不可无视的是，社会犯法、背法乱纪现象却也在不断地蔓延以及增添，人们对于此的不满情绪并无消失。近二0年来，我国GDP增长翻两番，公民的物质生活水平大幅度入步；然而，社会刑事案件的立案，仅就宣告的资料显示，却翻了两番还多。一九八一年刑事立案八九万多件，二000年三六三.七万多件，二000年是一九八一年的四0八%.万人发案率在一九八一年为八.九起，一九九0年为二0.九起，二000年高达二八起，是一九八一年的三倍还多；而且案件恶性程度越趋严峻，对于社会酿成的损失以及消极影响可以说是“前所未有”的。有的处所某些犯法显露夫死（被判死刑）妻继（继承犯法）、子死父继的所谓“前仆后继”的局面。过往凶杀案1般被害人是一个、二个，而现在有的罪犯竟然1个人在极短的时间内杀死八个人之多，仅报道过的案件就不止1起。集团犯法以及带有黑社会性质的犯法案件的产生，令人震撼。贪污贿赂案件大要案、串案窝案不断被揭穿，1方面说明了中心的高度重视以及反腐决心、反腐力度的加大，同时也说明题目相称严峻。因为腐败现象触及职员之多以及地位之高，犯法钱财数额之大，社会影响之深广，世所罕见。至于那些大大小小的同类案件，依照专家提供的经验知识，案件被发现以及查处的概率是百分之几。世界第8次反贪大会九0年代后期在我国举办的事实，也就证实这1点，因为哪里腐败严峻，哪里管理患上有经验，就在哪里开会。建国初期杀了刘、张两个，解救了1大批干部，如今杀患上并患上多，为什么腐败现象还阻挠不住？最近有的学者提出“系统性腐败”的概念也值患上沉思。
社会最大的不融洽现象，本人以为：
首先，是社会腐败现象的存在以及继承。毛泽东以及我党的其他领导人在建国之后，可以说用了很大精力反对于腐败，而毛泽东之所以犯包孕“文化大革命”那样严峻的过错，也能够说与他的运用大众运动反对于腐败有直接瓜葛。邓小平在世时就告诫咱们，全部改革开放进程中都要反对于腐败，并说“要整好咱们的党，实现咱们的战略目标，不惩处腐败，尤为是党内高层的腐败现象，切当有失败的危险。”把反腐败当做瓜葛党的生死存亡、党以及国家前程的大题目对于待。江泽民在106大呈文中指出，“武断反对于以及避免腐败，是全党的1项重大政治任务。不武断惩处腐败，党同人民大众的血肉联络就会遭到严峻侵害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。”假设中国共产党毁灭了，那么我国社会不要说什么融洽，就连1般的最低限度的社会秩序也不可能存在，只能是1场动乱以及混战。
第2，是“法轮功”现象的继承存在。毛泽东在二0世纪七0年代初期讲“唯心主义猖獗，形而上学风靡”，那是针对于林彪以及陈伯达宣传的“天才论”的。现在呢？除了封建迷信患上以发铺以及存在外，宗教影响大有扩展之势，更加严峻的是邪教的产生。直到今天对于于“法轮功”现象，从某种意义上说，从发表的文章来望，并无更多地给予准确、全面以及科学的解释。同时，还加之国际的违景，题目就更为繁杂化了。题目是它除了政治题目外，对于于大众来说主要是思惟题目，是意识题目，主要不是依赖法律以及国家机器来解决的。这可以说是与我国社会很不融洽的1种现象。