一、创设情境
真实的学习情境性，是“任务驱动教学法”迥异于传统教学法的突出之处。1962年叶圣陶先生在《语文教学二十韵》中说：“作者胸有境，入境始与亲。”笔者改动三字，“教学贵有境，入境始与亲。”教师在语文教学中，注重“造境燃情”，引导学生带着“任务”充满热情地进入学习情境，更有利于激发学生的联想和想象能力，从而更有效地感知诗意，领会技法，得到审美熏陶。
徐荣祥在《教育，要亲近自然》中认为：在校园里，一枝花、一泓水、一棵树的价值，从某种意义上说，与一门课、一位教师、一次考试的价值同样重要。”钱理群先生曾深情回忆师生月下围坐学《月赋》的美好情景。现在的学校，差不多都建成了花园式学校，春园花朝，绿树蓊郁，群葩吐芳，美不胜收。如果我们的语文课，培养出的只是一群只会枯坐教室，死做题目，对身边的美景毫无感应的树瞎花盲，那实在是我们语文老师的失职。真正的语文老师，应该既会读纸上之书，又会读自然之书；而引导学生读纸上之书和自然之书时，又不是随意散漫地心血来潮。笔者所在的学校，花草树木已达140多种，每年春天，笔者都会抽出一两节语文课，利用多媒体先让学生赏看一些名花嘉木图片，再让学生赏读一些咏赏名花嘉木的诗篇。有了这些任务驱动的“纸面功夫”后，再带学生穿行于校园的花香树影之中，边赏花木，边聊语文。活动结束，再让学生重温古今中外赞树咏花的佳作。引而后发，学生的写作热情自然高涨，每逢这样的活动结束，我总能收到一批充满诗情画意的随笔佳作。汇编成一本《花香树影中的行吟》后，学生都特别爱读爱看。江苏省语文特级教师曹勇军说得好：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也。大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。从游既久，其濡染观摩之效，自不求自而至，不为而成。”师生协同，指向明晰，多作一点语文学习的诗意游泳，是提高语文学科魅力指数的重要途径。
金庸先生的《倚天屠龙记》中有一回目“不悔仲子逾我墙”。笔者在引发学生诵读《诗经》的兴趣时，就有意创设了一些引人入胜的情境。首先问同学：有谁知道这一回目的意思吗？学生说不知道。但笔者知道他们急欲知道，所谓“不愤不启，不悱不发”。就在学生“猴急”时，笔者先卖个关子：“读过《诗经》的人就能读懂这一回目的意思了。”学生忙问：“在哪里？在《诗经》的哪里？”笔者乘机向学生布置课外赏读任务——搜寻并赏读《诗经·郑风·将仲子》，第二天上课交流赏读心得。
经过课外赏读，在第二天的语文课上，同学们兴奋地互相感叹：我们的祖先并不是那么一本正经嘛，还真是有血有肉有情有爱呀。成语“人言可畏”竟然在《诗经》里就有了！
在赏读过程中，同学们也明白了“将仲子”的“将”是“请”的意思，应读作“qiānɡ”。有的同学还举一反三，说李白的《将进酒》中的“将”也应读作“qiānɡ”。
再结合《倚天屠龙记》中峨眉派女侠纪晓芙与魔教头领杨逍的爱情故事，同学们都明白了“不悔仲子逾我墙”这一回目的深刻内涵。这一回目表明纪晓芙爱上真正具有男子汉气概的杨逍是无怨无悔的，因此她将自己的女儿取名为“杨不悔”。
在这样一环接一环的任务驱动下，同学们在叹服金大侠的文化底蕴的同时，又深深觉得《诗经》里的人物仿佛就是邻家男孩或女孩，《诗经》里的不少语言依然鲜活地留存在当代人的生活之中。
二、确定任务
在片面强调语文学科人文性的风潮卷袭下，在“非指示性教学”、多元解读泛化的今天，语文课堂放羊式教学的现象风靡一时，从而导致教学的有效性大打折扣。教师在教学设计中选择与学习主题密切相关的真实性事件或任务作为教学目标，让学生在课堂中带着明确的学习任务指向进行学习、研讨论诚属必要。学生带着明晰的学习目标和任务，去温故知新，去思考钻研，可以更好地建构知识体系，培养探究能力。