被试在个人事务领域的7个题目上的回答结果如表6所示
注：每一行的数字代表着回答“是”的学生人数占该年级学生总数的百分比。每个数字旁所标字母代表这个值与其他值的差异性：旁标字母完全相同或一组字母包含另一组字母（如ab,b）的数字代表没有显著差异，旁标字母不同或一组字母无法包含另一组字母的数字（如ab,bc）代表这两个数字具有显著差异（p<.05）。下同。
从表6中可以看出，随着年级升高，中小学生对于个人事务领域的事件的价值判断，呈现出与社会期待相反的趋势：年级越高的学生越不常和爸爸妈妈聊天，越不一定会在遇到挫折时向别人倾诉或听取建议，越不一定对老师喜欢的学生持肯定态度，等等。
方差分析结果显示，小学生（三年级到五年级或六年级）所作的价值判断更为趋近，初一初二学生的观念相似度更高，高一、高二学生在选择方面也呈现出高度的一致性。值得注意的是，初三、高三的学生在价值判断上显示出了自己的独特性：他们的判断尽管显著低于前一个学龄段的学生，但都比同年龄段学生更贴近社会期待。例如，初三学生与爸爸、妈妈聊天人数的比例，虽显著低于小学生，但明显高于初一、初二学生；高三学生坚持留学后回国的比例，虽然明显低于初中生，但显著高于高一、高二学生。
3.3 中小学生道德领域价值判断的发展趋势
在本研究中，被试对道德领域的8个题目的回答结果如表7所示。
从表7中可以看出，在“赞同为不同民族学生提供适合他们饮食习俗的菜肴”“主动帮助有困难的同学”“在车上给老人和孩子让座”“不在车上图书馆电影院等场合大声说话”等7个正向题中，初一都是一个重要拐点：所有涉及道德领域的价值判断，无一例外地在初一时达到最低点，在初二初三开始回升。但是，在“讲诚信会吃亏”这个反向题的道德判断上，最低值出现在高三的位置。
方差分析结果显示，中小学生在道德领域的价值判断同样呈现出阶段性特征：小学生的道德判断总体处于同一水平；初一学生的道德判断水平出现骤然下降，初二初三学生虽有所上升但仍处于较低水平；高中生的道德判断在初中阶段的基础上持续上升，又逐步回升到小学阶段的水平。总体看来，中小学生对道德领域事件的价值判断呈现出“U型”模式。
4 讨论
本研究结果表明，我国中小学生的道德发展与道德发展领域的某些研究结论一致，亦即在很大程度上呈现出领域性、阶段性特点。但是与传统道德研究所揭示的道德认知随年龄增长而提高的结论不同，我国中小学生的道德判断水平并未呈现出明显的随年龄增长的趋势。事实上，他们在社会习俗、个人事务、道德领域表现出了三种不同的发展趋势：对社会习俗领域的价值判断基本稳定，在个人事务领域价值判断的发展趋势与社会期望相悖，对道德领域的价值判断则呈现出“U 型”模式。4.1 中小学生对习俗领域问题判断标准呈现出稳定性