在今天是未婚少女之称，古代却不是如此。在唐代，尚未见有此称呼。在宋代以后，或与姑母同义，或与小姑同意。直到清代，才见有将“姑娘”作为未婚少女之称，如《红楼梦》中林姑娘、宝姑娘之类。
e. 另一类是像\麻利、大方、冬烘、二百五\等词语，由于构成词的所有语素的意义都已失落，当然也就无法从语素义看出词义，甚至或者说是一个单纯词了 。 冬烘dōnghōng （思想）迂腐，（知识）浅陋。
３、“义项”：一个词语形式的不同意义
一个读音和书写形式相同的词语形式并不一定只有一个意义，这些不同的意义就叫作词的\义项\。词典中同一词语下面列出的一个个的意义 也就是这个词语的义项。词义是对一定对象的反映，那么这个词有几个义项，就要根据词听反映的对象多少来确定。如果一个词只反映一类或一个对象，这个词就只有一个义项;如果反映的对象不止一个，这个词就有多个义项。 词义实际上是以义项为单位的。也就是说一个词在一个特定的场合只能表示一个意义，这就像一个人有\爸爸、教师、主任\等不同身份，但在特定场合却只能以某一个身份出现。因为义项不同，词义所反映的对象也就 不同,附加色彩也可能不同，甚至语义组合关系也会存在差异。例如\吃\至少有两个义项：一是\把食物等放到嘴里经过咀嚼咽下去\，一是\吸取\。 前者只能用来陈述有生命的事物，如人或动物;后者则不能用来陈述人或动物，而只能用来陈述无生命的事物,诸如\宣纸吃墨\、\菠菜吃油\之类的句子。因此在分析描写一个词的意义和用法时，只能以义项为基本单位。
一个词的几个义项尽管反映的对象不同，但应该有一般人可以感觉得到的联系，如果没有这种联系，它们就不能算是同一个词的不同义项，而只能看作是不同的词。如汉语的\花\，在\种了几盆花\里是\可供观赏的植物\的意思，在\又花时间，又花力气\里是\耗费\的意思，这两个意思之间毫无关联，因而它们不能算是同一个词，也就是不能算是同一个\花\的两个义项，而只能看作是\同音词\，也就是有两个都读作和写作\花\的不同的词。
４、“义素”：词义的区别特征
一个词的意义可以分析为若干义项，也可以把义项进一步分析为一束更小的语义元素的集合。 比如把\哥哥\与同类的\弟弟、姐姐、妹妹\等词对比,就可以得出它的语义成分:\同胞/ +男性/ +年长\。这种由分析义项得到的词义的区别特征就叫作\义素\。
义素跟语素、词、词组、句子等音义结合的单位不同，义素是一种不与语音形式相联系的抽象的语义单位。比如\哥哥\的义素\同胞、男性、年长\就与\哥哥\的读音毫无关联。正因为如此，义素在语言中是不能直接观察到的，只有以一定的方法和步骤通过对比分析才能得出。 “义素分析”就是把词语的义项进一步分析为若干义素，用来说明词义之间的异同以及词义之间各种关系的方法。义素分析通常可以按三个步骤来进行：
首先是确定对比的范围。义素分析的第一步是找出一组相关的词语，以确定对比分析的范围。一般来说找来对比的应该是指称同一种类对象的词语。比如分析\哥哥\的义素，就不能用\看\来对比，因为前者指称的是一种人际关系，后者指称的是一种动作行为，二者不属于同一类;也不宜用\司机\来对比，因为\哥哥\和\司机\虽然都指人，但前者是一种亲属称谓，后者是一种职业称谓，二者仍不属于同一类。所以分析\哥哥\的义素，就要从\哥哥\与\弟弟\、\姐姐\、\妹妹\的对比开始，因为这些词同属\亲属关系\中\同胞\这个类。
其次是比较词义的异同。确定对比范围后，就要运用对比的方法找出不同词义在语义元素上的共同点和不同点，也就是提取不同词语的共同义素和区别义素。比如要分析\哥哥、弟弟、姐姐、妹妹\的义素，可以先从中提取出共同义素\同胞\，然后比较\哥哥\与\弟弟\，提取出区别义素\年长\和\年幼\，再比较\哥哥、弟弟\与\姐姐、妹妹\，提取出区别义素\男性\和\女性\。 找出不同词语的共同义素和区别义素之后，还需要以一定的方式加以整理，使最后分析结果能准确反映词义之间的联系和区别。义素分析结果的整理工作至少包括两个方面:
一是要加进某些符号来表示分析结果。一般在每个义素外加方括号，义素前加\表示是否具备这个义素。比如\哥哥\的义素就可以写作[+同胞/ +年长/+男性]。
二是要检查义素分析的结果是否包容而且只包容词义所反映的那类对象。一方面是义素分析的结果不能过宽或过窄。比如\男人\的义素若分析为[+男性/ +人]则失之过宽，本来不属于此类的\男孩\也被包括迸去。\雨衣\的义素若分析为 [+穿在身上/ +防雨/ +用塑料制/ +衣物]则失之过窄，本属于此类的用帆布、橡胶等制成的雨衣就被排除在外了。 另一方面是义素分析结果还应力求简明。比如\女人\的义素分析为[-男性/+成年/+人]就足够了。 如果再加上〖+会说话/+有思维能力]二个义素，虽不能说错，但却是多余的，因为这二个义素中，从[+人]中可推知。
义素分析在语义研究中有重要的作用。
首先是可以清楚、简洁地说明词义的异同，有利于学习、掌握和研究词义，特别是同义词和反义词的词义。
比如\边疆\和\边境\的词义相近但又有所不同，义素分析就可以清楚地把二者的异同揭示出来：
\边疆：[+国土/ +靠近国界/ +范围大]\， \边境：[+国土/+靠近国界/-范围大]\。
其次是有助于说明词语组合的语义限制条件。比如汉语可以说\男孩在笑\、\邻居们在聊天\，但一般不能说\？ 石头在笑\、\？小山羊在聊天\，其原因就在于\笑、聊天\等动词都要求表示动作发出者的词语必须具备[+人]这个义素，而\石头、小山羊\就不具备这样的义素。
当然语义中的\义素分析\跟前面说过的语音中的\音素分析\，语汇和语法中的\语素分析\比较起来，难度要大一些。这一方面是因为义素分析似乎找不到客观的分析标准和依据，而总是带有一定的主观认识上的随意性。
另一方面是一种语言中词义（义项）的数量十分庞大，而且词义系统是开放性的，新的词语及词义层出不穷，分析和描写所有的词义到底需要多少义素，是否全部词语都可能实现义素分析，这一点目前还说不清楚。
“义素分析”的基础就是语义场
“语义场”：词义相互联系形成的“词语家族”
多义词是指一个词包含有几个互相有联系的意义，这是对于一个词而言形成的一个意义集合。如果读音和书写形式不同的一批词在意义上有某种密切联系，这批词也就构成了一个意义的集合，这种一批词通过相互有联系的意义构成的集合就可以叫作“语义场”（semantic field）。 “语义场”中各个词语（实际上是义项）在意义上的联系可以理解为具有共同的上位意义或叫类属意义。
一个语义场实际上就是一个局部的词义系统。
在这个系统中类属义素的意义领域被划分成若干块并分配给不同的词语，这些词语以一种互相补充的方式对同一个意义领域进行反映。
八、语用
语用学研究的一个主要内容是跟语境有关的话语表现，或者说是语境对语言交际的影响。语用学主要研究语言使用者与语言符号之间的关系，说话人和听话人其实就是一种语境;语用学主要研究制约语言使用的各种条件，而语境正是制约语言使用的一个主要条件。跟语境有关的语言运用问题可以包括:语境对于表达和理解语句意义的作用；语境对于确定词语所指的作用;语境对于分析篇章结构和话语结构的作用。
大致说来，语境可以分为两个大类：
一类就是指话语内部的语境，包括书面语（单独语流）中的前言后语或者口语（对话语流）中的你一言我一语:这可以叫作语言语境或狭义的语境。
另一类则是指话语外部各种影响话语表达和理解的因素，包括说话的时间、地点、人物、场景等外部环境，甚至也包括社会文化背景等环境：这可以叫作非语言语境或广义的语境。无论哪种语境，对于说话人的表达和听话人的理解都有重要的作用，甚至可以说任何一个实际说出来（写出来）和听得懂（看得懂）的语句，都离不开各种各样的语境。
１、狭义的语境对于理解语句意义的作用
前一种狹义的语言语境更多还是归语义学来研究。因为很显然，即使是理解最基本的词义和句义也离不开一定的语境。对\多义词\的理解就是这样。语言中的词语大多是多义的，而一个具体的词到底用了哪个义项，
就要靠上下文语境来确定。例如\困难\至少有\问题、阻力\和\艰苦、拮据\两个义项，只有放到\工作中碰到了困难\和\他家生活很困难\这两个具体句子中，才能确定是用了哪个意义。 对\省略句\的理解也是这样。人们说话时常常会出现句子结构不完整的情况，伹并不一定会影响理解。对\歧义句\的分化更是如此。前面\语义\部分讨论分化歧义句有\停顿、替换、变换\等多种办法，但语境是最有效的手段。例如\他走了一个小时了\这种由多义词造成的歧义，只有靠不同的上下文才能分化其中 \行走\和\离开\两种意义。
再如\没有买票的\这种显性语法结构歧义句，在\没有买票的快点买\和\我们都有月票，没有买票的\等不同句子中就可以消除歧义。又如\反对的是少数人\这种隐性语法结构歧义句，更是只有通过不同的上下文如\这个方案得到普遍支持，反对的是少数人\和 \我们不反对大多数人，反对的是少数人\才能分化歧义。
２、广义的语境对于理解语句意义的作用
如果说前一种狭义的语境主要用来解释词语的义项义和句子的命题义，那么后一种广义的非语言语境就主要是用来解释词语的非义项义和句子的非命题义了 ，这更是语用学关注的语境条件。
一是用来解释词语和句子的具体所指意义。例如\他买了一双鞋\，只有在一定的语境中才能确定\鞋子\是哪双鞋和什么鞋。
二是用来解释特殊词义和句义。例如明知一个人做了蠢事，却对他说\你真聪明！\，这种\聪明\反而表示\愚蠢\的临时意义，在特殊语境中（比如在批评一个人做错了事 时），也就可以理解了。
三是用来解释不但超出了语句的义项义和命题义 而且需要揣摩才能理解的背后意义。例如同样是说\现在已经九点了\这 句话，除了用来回答\现在几点了 \这样的提问，在\孩子该回家而尚未回家\、\孩子不去睡觉还在看电视\等不同语境中，就可能还有\担心、责备、不满、劝告\等意思。
正因为非语言语境对于话语表达和理解可能有各种各样的影响，所以有学者还对非语言语境条件做了更加细致的划分。
比如分成\现场语境、交际语境、背景语境\； 分成\篇章语境、外部语境、心理语境\；
分成\客观语境（话语交际的时间、地点、场合和说话听话的人）、主观语境（说话人的身份职业、思想观念、处境心情、动机目的等）\；
分成\情景语境（交际的时间、 地点、话题和交际参与者的身份、职业、思想、教养、心态等）、文化语境（历史文化背景、社会规范和习俗等）\；
甚至还可以细分为\交际关系（公共、私 人、双方、亲属、上下级、性别、国籍等）、交际场合（谈天、辩论、谈判、演说、接待等〉、交际目的（承诺、使令、感谢、道歉等）\。不过
有一点可以肯定，即 影响话语表达和理解的非语言语境条件不但比较复杂，而且各种语境因素 还可能交织在一起，共同对话语的意义变化起作用。
话语的篇章分析和会话分析
\会话\与\篇章\的区别简单说就是:篇章只是一个人单独说的一段话（包括书面上写的一篇文章），常见的如演讲和文章等;而会话则是两个或多个人共同完成的一段话（除了记录材料外，更多是面对面的口头话语），包括交谈、讨论、采访 等。由于在会话过程中两个或多个人要轮流说话并且不断互换角色，因此 会话结构除了具有与篇章具有共同的话语结构特点（如会话也是由一个一个句子组成）外，也有自己的一些特点。
一是会话的基本单位不同。会话的基本单位叫作\话轮\，即一个人在会话中一次说完的一句话或一段话。比话轮大的会话单位是\话轮对\和 \话轮段\。\话轮对\是两个人对话时最小的来言和去语，包括\始发话轮\和\应答话轮\。\话轮段\是多个会话参与者各自说了一句或几句话而 构成的一段话(包括有的人在某个话轮段中插不上话或故意不说话），一个 话轮段必须是围绕着同一个主题展开的。
二是会话的衔接形式不同。会话的衔接形式叫作\话轮转换\。话轮转换的基本特点是
\—B—C—A……\这样轮流说话。话轮转换前后，会话参与者说话和听话的角色要发生变化。话轮的衔接关系也比较自由，
可以是\聚焦型\的，即各个话轮要围绕一个主题展幵，最典型的就是研讨。
也可以是\引发型\的，即谈论A主题时引出B，谈论B主题时引出C，最典型的就是座谈。 还可以是\转向型\的，即谈论中有意从A话题转换到没有关系的B话题，最典型的就是争吵。聚焦型和引发型的话轮转换一般总是有一个人主导，比如会议、采访、论文答辩和课堂讨论大多如此;但转向型的话轮转换却往往是不同的人有意造成的，或者说是由地位平等的会话者分别争取会话的主导权，比如聊天和争吵大多就是这样。
三是会话的调节手段不同。会话中有故意插话、改正错话、中途停顿、改变话题等现象，因此话轮之间的相互连接主要是利用\预示、修正、岔开\等调节手段。\预示\是会话切入正题或者打算结束的铺垫性信息。 比如在发出邀请前先说\你今晚有空吗\、\最近忙不忙\等;在希望谈话结束时 说\时间不早了\、\那就这样吧\、\以后再细谈\等。\修正\是在会话中改 正不小心说错的话或补充说得不够清楚的话。有的修正是主动的，即说话 人自己去改错或补充，也有的是别人提醒或质疑后修正的。\岔开\就是故 意打断话题或转换话题,例如想回避正在谈论的某个话题时说\大家别光 说话，喝点饮料吧\、\我还差点忘了说一件事\等,这是为了引开大家对原来话题的注意力。
会话的\合作原则\和\礼貌原则\
\合作原则\是美国语言哲学家格赖斯提出来的。因为语言交际的双 方肯定希望说的话彼此都能理解，这就要求会话双方进行合作。\合作原 则\的内容包括四条:
一是\真实准则\：要说真话，不说假话和无根据的话。 根据这条准则，说话人总是要努力使听话人相信听到的话是真实的，听话人 也相信说话人说的是真话。为什么现在社会中骗子较容易得逞，就是因为 多数情况下听话人总是相信对方说的话是真实的。
二是\适量准则\：提供的信息要适量，不多也不少。比如有时彼此见面谈论天气只是一种寒暄，不需要太多的信息,如果反复详细地说反而会使人感到厌烦;相反当碰到别人问路时，就最好说得详细一点，因为这对人生地不熟的人是很有必要的。 三 是\相关准则\要说跟话题有关的话，不说无关的话。比如在医院里体检就必须如实回答医生的询问，否则医生就无法作出正确诊断;在法庭辩论中就不能说与案件无关的话，否则会被法官制止。
四是\方式准则\：说话要 清楚明了，简洁有条理和没有歧义。一个喋喋不休、语无伦次的人肯定是令 人生厌的。上面这几条中实际上包含了会话中\说什么\和\怎样说\两方 面的内容，
一般认为其中\相关准则\是最重要的会话准则，后来语用学在 此基础上又发展出新的\关联理论\。
\礼貌原则\是英国语言学家利奇提出来的。礼貌本来就是人类交际 的普遍现象，当然也是人与人会话必须遵守的准则。礼貌原则不等于说有礼貌的话，而是对合作原则的一种补充。具体内容包括正反相辅的三条准 则:
一是\得体和慷慨\。要求会话中尽量减少表达有损于他人和有利于自 己的观点。比如用疑问句\你能借我车子用用吗\就比用祈使句\你借我车子用用\要得体，因为这意味着你尊重对方的选择权。
二是\赞誉和谦逊\。要求在会话中尽量少赞誉自己多赞誉对方。比如通常情况下到别人家吃饭 总是要称赞饭菜丰盛、厨艺高超，即使饭菜不合口味也不大会直说;而别人 这样夸奖你时，中国人习惯说\过奖了\，外国人习惯说\谢谢\，都不会随声 附和地夸耀自己。
三是\一致和同情\。要求在会话中尽量缩小与对方的 分歧和对立，增加相互的一致性和共同点。比如有人说\这姑娘真漂亮\， 你即使不这么认为，哪怕只肯定\她身材确实不错\一个优点也可避免彼此直接对立。 再如讨论时即使不同意甚至打算反驳别人的意见，很多人也首 先会说\你说的很有道理\，\我基本上同意你的看法\等:这至少在情感上 拉近了与对方的距离。 上面这几条礼貌原则的核心是场合、关系和方式。 一定的场合决定\说什么\，一定的关系决定\对谁说\，一定的方式决定\怎么说\。在这个基础上，后来有学者又进一步讨论了跟礼貌原则相关的几个问题。
一是\礼貌语句的级别\。同样是批评人，希望、建议就比呵斥、讽剌要礼貌。
二是\礼貌语句的环境\。同样是发出指令，说\再拖拖地吧\就 比\把地拖拖千净\要礼貌。 三是\礼貌语句的适度\。让孩子去楼下取报纸或者请妻子外出吃饭，就不适合用\不知道我能不能请你做件事\ 这样过于正式的礼貌语句。
四是\礼貌语句的民族特点\。问\吃了吗\、\现在在哪儿工作\，在中国人看来是礼貌的打招呼用语，但在西方人看来就有干涉个人隐私之嫌了。
言有所为和\言语行为理论\
\怎么用语句来做事（How to do things with words)\是英国语言哲学家奥斯汀提出来的一个概念。\用语句来做事（言有所为）\的意思是,虽然语 言中大多数的句子都有逻辑上的真假值，比如\北京大学位于北京的中关 村\，这句话的内容要么对，要么不对。
但实际上语言交际中也有些语句并 不需要区别\对错\。比如\请求\别人做什么，或者\承诺\了别人什么事情，这些话说出来的同时也就是在做\请求、承诺\这样的事。例如\我现在宣布会议开幕\，在说出\宣布\这个词或这句话的时候，就是在做\宣布\这样一件事。
再比如说出\我劝你不要出国留学\的同时，就是在做\劝告\这样一件事。由于\请求、承诺、宣布、劝告\等行为都是由一定的语句来完成的，这种行为就叫作\言语行为\，研究语句行为能力的语用学理论就叫作 \言语行为理论\。
最初奥斯汀把所有的语句分成\言有所述\和\言有所为\两大类。前者在于以言述事，如\北京大学在北京中关村\，\上海房价今年又涨了\等，这也就是一般的\叙述句\。
后者才是用语句做事，所以称作\行为句\。行为句中又具体分为\显性行为句\和\隐性行为句\。显性行为句中一般会出现诸如\感谢、宣布、祝贺、劝告、请求、命令\等表示行为的动词，或者说这种句子主要是靠特定类的动词来表示相应的行为的。而隐性行为句则是 靠整个语句的类型或意义来表示相应的行为。例如\我会帮助你的\，\这件事绝对没问题\，\新年快乐\等，就是靠整个句子来表达\承诺、保证、祝贺\等行为的。
后来人们认识到，其实叙述句也不妨看作是施行了一种\告知\的行为。按照这种看法，凡在语言交际中说出一个句子就都有以言行事的作用， 区别仅仅在于这种言语行为是否有效。比如不是法官就不能\宣判\，没有诚意就不能\承诺\。语言交际中行为句是否有效力决定于多种因