仿《聊斋志异》之作。无论是思想内容，还是艺术水平都不及《聊斋志异》。而志怪体为主的笔记小说，则以纪昀的《阅微草堂笔记》影响最大。
第五章：《儒林外史》
一．吴敬梓：（号文木老人）的《儒林外史》，不仅是清中叶唯一一部长篇儒林小说，而且是我国古代文学史上最杰出的长篇讽刺小说，标志着我国古代讽刺小说艺术发展的新阶段。
创作：诗文集《文木山房集》十二卷；解释《诗经》的著作《诗说》七卷 ；长篇讽刺小说 《儒林外史》最早的版本是嘉庆八年（1803）刊行的卧闲草堂本（55回）
二．科举制度下的文人图谱：以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思想，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。
1.深刻揭示了科举制度对士人的腐蚀和毒害：周进贡院痛哭，死去活来；范进中举傻笑，狂奔疯跑，及中举后两人命运发生的变化。
2.《儒林外史》把批科场与批官场结合，有力说明科举培养出的不是贪官酷吏，就是土豪劣绅：南昌王太守新官上任，衙门里一片戥子声、算盘声、板子声。
3.揭露科场败将自命风雅，沽名钓誉，趋贵附势，招摇撞骗的丑恶行径，解剖了科举僵尸上的赘瘤：匡超人由善良淳朴青年，变成卑鄙恶劣文痞。
4.描写在科举功名是读书人唯一荣身之路的社会里，许多士人为科举所累，受尽穷困和侮辱。鲁编修父女，亲自课读四岁的儿子。
三．理想文士与市井奇人：
1.塑造了一些轻视功名富贵，具有一定叛逆性格却又带有封建阶级正统气味的所谓“真儒”形象，寄托了作者的理想：首回读书人王冕 ，是个学品、人品俱佳的理想人物，是作者心目中知识分子的典范。
2.赞扬了部分功名富贵圈以外善良淳朴或有一技之长的市井小民，在一定程度上表现了作者的进步倾向。沈琼枝：反抗包办婚姻，蔑视封建礼教、法律，对抗世俗，敢做敢当，自食其力的女性。 四．《儒林外史》的叙事艺术：
1.杰出的讽刺艺术（讽刺艺术的贡献）：①据实摩写，情伪毕现。（作者不直接表明自己的思想见解和爱憎倾向，让人物自己表演。如第十四回写马二先生游西湖一节，作者通过马二先生自己的表现，讽刺了迂腐儒生的可笑而又可怜的本质特征。）②通过人物前后相悖的语言行为相对照，在不经意中显现其真面目，达到讽刺之意。（a.对同一对象的矛盾态度对照：梅玖对周进的前倨后恭；b.堂皇言辞与卑鄙龌行为对照：如严贡生强圈别人猪，却自夸“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”）③通过合理的夸张来显示它的讽刺意味。（对最富特征的细节、需要否定的东西延伸放大：如周进的撞号板、范进中举发疯，事出意料之外，又在情理之中。）④《儒林外史》的讽刺艺术甚至还体现在小说人物的取名。（ 王德、王仁 ——忘德、忘仁；亡德、亡仁）
2.“虽云长篇，颇同短制”的独特结构（结构特点）：没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他一些人物作陪衬，组成一个个相对独立的故事。各个故事随着有关人物的出现而展开，又随有关人物的退去而结束。虽然是长篇小说，实际上近于许多短篇小说的连缀组合。①《儒林外史》虽然由一个个故事组成，但有一个中心贯穿到底，这个中心就是反对功名富贵，反对科举八股文，反对封建礼教。②一组组的人物故事中间有过渡，如第一回写王冕，第二回写周进，至第三回，周进退为次要人物，由他引出范进。 3.鲜明的个性化特色：胡屠户的前后不一，表现了他的势利。 五．同中的不同：
几对兄弟，杜慎卿与杜少卿，一个忸怩作态，一个率性真诚；严监生与严贡生，一个是胆小而吝啬，一个胆大而贪酷。虞育德与庄绍光，庄绍光是露一份钦奇磊落，虞育德显一份自然淳厚。就是同类型中境遇相似的人物，也写出他们细微的区别，而显示他们不同的个性。两个终生不第的秀才，马纯上迂腐得可笑，王玉辉执着得可悲。） 六．《儒林外史》的语言特色：
《儒林外史》是一部通俗长篇小说，其语言几乎全为白话。《儒林外史》的语言的主体是当时的官话，书中出现的方言，也是经过提炼而较为规范的。因此，它不是方言小说，而是前人所称的“国语的文学”，“模范的国语读本”。
第六章：《红楼梦》
一．概况
1.曹雪芹的《红楼梦》是中国古代小说史上成就最高的伟大作品。《红楼梦》的问世，标志着中国古代的世情小说发展到了顶峰，标志着中国古典小说发展到了顶峰。
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2.《红楼梦》原名《石头记》 3.版本系统：
①脂本系统的抄本：八十回。这些抄本都附有脂砚斋等人的评语，故称“脂评本”或“脂本”。现已发现的脂评本达十余种。
②一百二十回本：最早的是程伟元用木活字排印的本子，一般依先后次序分别称为“程甲本”（乾隆五十六年：1791）、“程乙本”（五十七年1792）。此后出现许多版本，但都和程本相近。合称程高本。 二．为什么通过描写贾府的生活及其没落过程，就能揭示封建社会走向崩溃的必然趋势？ 1.贾家是世袭的大贵族。
2.从贾家现有的男子看，都是有官职的。 3.贾政之女贾元春是当朝皇帝的妃子。 4.贾家有广泛的社会基础。
“护官符”：“贾不假，白玉为堂金做马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁”。
如何具体体现的：1.不可逆转的道德沦丧。2.不可挽回的经济危机。3.无法解决的矛盾冲突：①房族之争；②嫡庶之争。4.凶狠残暴的所作所为。
三．封建社会中女性的不幸宿命：“千红一窟(哭)”，“万艳同杯(悲)”
1.通过对大观园中女奴的描写，揭露了奴婢制度的不合理：金钏跳井身亡；晴雯冤屈而死。
2.通过钗、黛、贾家四姐妹、尤三姐等人的爱情和婚姻悲剧，从不同的角度批判了封建婚姻制度：黛玉为情死；宝钗守活寡；四艳（元、迎、探、惜）原应叹息；凤姐 “家亡人散各奔腾”；李纨年轻守寡。 3.通过一系列女性形象，反映纳妾制度的不合理：香菱“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”。
4、表现了尊重妇女的态度：着重表现在对妇女才能的尊重上，不管是夫妻，还是兄弟姐妹，作者都有意识地写女的比男的强。
四．《红楼梦》的艺术成就：
（一）情节布局：序幕（1-5回）相当于全书结构的骨架和蓝图。第一部分（6-34回），这是宝黛爱情和贾府生活美好而欢乐的浓春。第二部分（34-55回）是宝黛爱情和贾府生活火红而烦躁的盛夏。第三部分（56-104回）贾府势力由盛而衰，黛死钗嫁悲剧相继，是飘零而多事的肃秋。第四部分（105-120回）“树倒猢狲散”，“白茫茫一片大地真干净”。是衰败而凄冷的严冬。 （二）艺术结构：
1.曹雪芹比较彻底地突破了中国古代小说单线结构的方式，采取了多条线索齐头并进、交相连结又互相制约的网状结构。
2.《红楼梦》写的是日常生活，为了使读者不至于陷入日常琐碎的事件中，作者用了层层开展，重复推进的手法。 3.善于把一些日常生活琐事贯穿起来，形成引人入胜、变化发展的故事情节，给人以多面感、立体感。 （1）从纵的方面说，具体运用的手法有：①草蛇灰线，伏脉千里。 ②场面过渡转换摇曳生动自然。
（2）从横的方面讲，在具体情节和场面上，用了干扰和穿插的手法。干扰手法如王熙凤协理宁国府；穿插的运用如第16回，贾琏送黛玉奔丧回来的一段描写。
4.为了使日常对话显得有波澜，作者成功地用了偶然性的情节、局外人触媒和一波三折的手法。 （三）塑造了众多性格鲜明、血肉丰满的人物形象
1.塑造人物的特点：①时代感强。如宝、黛，王熙凤的形象；②性格复杂。如宝、黛、钗、凤；③写出人物的共性和个性。如林黛玉和妙玉；凤姐和探春；史湘云和尤三姐；平儿和袭人；④能写出人物性格的发展。如宝玉。 2.刻画人物的艺术手法：
①生动传神的细节刻画：作者善于在平凡的日常生活中，捕捉富有特征性的细节，展现人物性格。如第6回，刘姥姥第一次见到王熙凤时，王熙凤的表现。
②通过大事件、大场面集中展现人物的性格特点：如宝玉挨打、抄检大观园
③用皴染法，多层次、多角度的刻画人物形象。如对王熙凤这个人物形象的塑造。 ④通过对比映衬突出不同人物个性。宝钗和黛玉；宝钗和袭人 ；晴雯和黛玉
⑤细致传神的心理刻画：A.内心独白。如第三十二回黛玉听到宝玉赞她不讲“仕途经济”之类的混帐话后的一段心理描写；B.内心独白的交叉。这是曹雪芹在传统写法上的突破；C.用诗词表达。
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⑥通过环境描写和景物的点染。
（四）纯熟、精美、传神的语言，是现代汉语语言的奠基作品。
1.以北方口语为基础，融汇古典书面语精粹，经高度提炼加工而成。生动形象、准确精炼、自然流畅、有生活气息和感染力。
2.善于运用朴素而形象的白描语言，写出人物的音容笑貌。如第40回，用白描的语言惟妙惟肖地描绘了千姿百态的笑。
3.善于通过人物语言表现人物性格。书中人物语言或长或短，或文或野，无不切合人物的口吻和性格，使人听其言便知其人。
五．《红楼梦》研究概况
1.评点派。最有价值的是脂砚斋、畸笏叟等人的评语。另外主要的还有：王希廉：《新评绣像红楼梦全传》、 张新之：《妙复轩评石头记》等
2.索隐派。又称旧红学。王梦阮 、沈瓶庵的《红楼梦索隐》、蔡元培的《石头记索隐》
3.考证派。又称新红学。胡适的《红楼梦考证》、俞平伯的《红楼梦辩》、周汝昌的《红楼梦新证》
第七章：清中叶诗文词多元化发展的概况
一．沈德潜及其尊唐“格调说”
1.沈德潜：著有《归愚诗文集》。作诗注重“格调”，效法汉魏盛唐。早年少数篇章能反映现实，后期多歌功颂德粉饰太平之作，具有浓厚的封建卫道气息，缺乏新鲜活泼的情致。他的选诗和诗歌评论影响颇大。选诗有《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》《国朝诗别裁集》等，诗话有《说诗啐语》
2.“格调说”：是沈德潜提出来的论诗主张。强调写诗必须讨究格律声调：“诗贵性情，亦须论法”。宣扬 “温柔敦厚”的诗教，强调含蓄蕴藉的风格，重视格律声调。“格调说”对“神韵说”空疏浅陋的弊病有所补救，但其基本倾向属于封建正统派的诗论。其诗多歌功颂德之作，也有一些抒写人生的感慨或民间的疾苦的作品。 二．翁方纲及其宗宋“肌理说”
“肌理说”：是翁方纲提出的论诗主张。他认为“为诗必以肌理为准”。要求把思想内容（义理）同组织结构（文理）、学问材料（肌理）统一起来，提倡作诗以学问为根底，以考据入诗，显然是清代提倡经学和乾嘉学派影响下的产物。这样他把诗歌创作引向“考据入诗”的故纸堆，使诗成了令人生厌的学问诗。 三．推崇晚明的“性灵诗派”
1.袁枚：是乾嘉时期的代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家\。他活跃诗坛六十余年，存诗4000多首。著有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》等。他的诗直抒感兴，清丽灵巧，流转自如，如《沙沟》、《马嵬》、《湖上杂诗》，都是传世名篇。但多数诗表现了封建士大夫的闲情逸致，时嫌浮滑。
2.“性灵说”：袁枚的论诗主张。袁枚提倡“提笔先须问性情”，认为“诗人者，不失其赤子之心者也”。“作诗不可以无我”。主张诗歌表达性灵，抒写真情实感和个性，强调独创。反对格调派的模拟盛唐和肌理派的卖弄学问，体现了一种革新精神。但是，它本身也有很大的局限性，所谓“性灵”，实质上是士大夫的情致过分注意个人生活琐事和对风花雪月的咏唱，缺乏深刻的社会内容。 四．盛世中的衰唱（了解）：
乾嘉间，不为种种诗论所囿而取得成就的诗人，有郑燮、黄景仁、舒位等。郑燮的诗多暴露社会黑暗，同情人民疾苦，富有现实主义精神，如《私刑怨》、《逃荒行》等。黄景仁是个终生穷困郁郁不得志的诗人。他的诗多写凄凉的身世之感，名篇有《都门秋思》、《杂感》等，透露出“乾嘉盛世”知识分子的苦闷。舒位有冲破藩篱的精神，关心时政，注重现实，诗风自由奔放，成为龚自珍诗歌创作的先驱。
五．桐城派：清代最大的散文流派。因为该派代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，所以有“桐城派”之称。思想上尊崇程朱理学，散文上近接唐宋派，远宗唐宋八大家，强调以严整之文，明封建纲常之道。方苞提倡“义法论”，“义”是“言有物”，指文章的中心思想，“法”是“言有序”，指的是表达中心思想或基本观点的形式技巧。他要求作文“明于体要”、语言“雅洁”，重新高扬了儒家以正为雅、以古为雅的美学传统。 作家作品：①方苞号灵皋，晚号望溪。有《望溪文集》等。 ②刘大櫆，号海峰。有《海峰诗文集》等。
③姚鼐，因室名惜抱轩，世称惜抱先生。是桐城派散文理论的集大成者。 他提出了“义理、考据、词章”三者合一，把文章分为“神、理、气、味、格、律、声、色”八种要素，又要求将文章的格律声色和神理气味结合起来。他按照这套理论编选的古文选本《古文辞类纂》流传很广。曾任《四库全书》修篡官。散文创作宗唐宋，并学明代
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归有光，简洁雅淡，雍容和易。有《惜抱轩全集》。
方、刘、姚是三代师承关系，代表了桐城派散文发展的三个阶段。
六．阳湖派：是桐城古文派的一个别支。因其代表作家恽敬、张惠言、李兆洛及大部分后继者均是阳湖（今常州）或阳湖附近人士而得名。其古文理论与“桐城派”基本相同，但不满桐城派行文规矩之束缚，故取法经易史汉，兼收诸子杂家，六朝辞家，在创作实践上，取得较大突破。文章较有气势，不像“桐城派”那样拘谨枯淡，可谓别开桐城生面。
七．浙西派：继朱彝尊之后，浙派又一中坚人物厉鹗。其论词，尊周邦彦、姜夔，排斥苏辛，追求清空淡幽的词境。他的词作以写景、记游和咏物居多，冷隽深秀，工于音律词采，但是词境单一，不免沉厚之味不足。厉鹗之后，浙派词逐渐走向琐屑枯脊，凿虚镂空，被称为“饾饤派”。后期人物如吴锡麒、郭 等，试图开放门户，融会众家之长，通变以救其弊，但是最终没有成功。浙西词派走向衰落。
八．常州词派：嘉庆时期，常州人张惠言及周济等崛起于词坛。张惠言从内容质实的角度主张恢复风骚传统，强调比兴寄托。为了矫正阳羡派的粗犷和浙西派的轻弱，他提倡“以国风、离骚之情趣，铸温、韦、周、辛之面目”，要求词要通过比兴手法达到“贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”，并要求文辞之“深美闳约”的体式。由于张惠言的重大影响，这种理论在当时相当风行，张琦、周济等积极追随，形成了声势浩大的常州词派。 九．骈文的复兴：1.清朝统治的日益稳固和文化政策的调整 ，使形式之美的骈文，重又得到肯定和利用。 2.汉、宋学之争，又使骈文的兴起，带上和桐城派对峙的色彩 。
3.与繁荣状况相适应，骈文批评理论也在发展，由开始正名争一席之地 。 4.骈文作家的推动。 十．汪中的骈文代表：
1.汪中：骈文不模仿古人，不堆砌辞藻，“长于讽谕”，气势浑厚，感情真挚，独具一格。《哀盐船文》、《广陵对》等为传世名篇。
2.特点：写景状物，形象逼真；用词精当，长于抒情 ；词语典雅，骈体散化，是唐代以来，文学史上不多见的骈文名篇。
第八章：清中叶小说戏曲与讲唱文学
一．长篇白话小说：
1.李汝珍《镜花缘》：（进步思想）通过君子国寄托社会理想；对社会的世态人情及科举制度、士林酸腐进行嘲讽；肯定女权，颂扬女才，批判男尊女卑。结构松散；以卖弄才学代替形象刻划等。
2.李百川《绿野仙踪》：小说中最富有意义而引人入胜的是描摹世态人情，举凡朝政的紊乱、官场的黑暗、社会的污浊。世态的炎凉，以及权臣的骄横、投靠者的奴颜婢膝、纨绔子弟的放荡、赌棍的无赖、文人的迂酸、妓女的假情等等，或作漫画式速写，或作工笔细描，多有入木三分的揭露，相当广阔地反映了当时社会的黑暗、污浊和混乱。而缺陷也正在于小说集历史、神魔、侠义、世情于一身，人事繁多、芜杂，描写过于直露，夹有一些秽亵描写，显得境界不高。
3.李海观《歧路灯》：小说通过谭绍闻丰富的人生经历，描写了封建社会末期广阔的社会现象，反映了当时的世态人情，有一定认识价值。语言带有浓郁的河南地方色彩，朴实而生动，颇具特色。 二．案头化的文人戏曲创作：
（一）衰微原因（了解）：一是文人剧本赖以上演的昆曲雅化，甚至僵化而日渐失去广大观众。二是随着清朝政治统治进一步巩固，在意识形态领域强调宣扬封建伦理道德现象也更加严重。这种创作风气贯穿了整个乾嘉时期。总体上看，戏剧数量不少，质量不高。 （二）作家作品：
1.唐英：戏曲有《古柏堂传奇》十七种。其中既有自创，又有改编和增补前人的作品，还有根据地方戏改编的作品。如据梆子腔剧目改编的《面缸笑》、《十字坡》、《梅龙镇》等，又被改编成后来京剧《打面缸》、《武松打店》、《游龙戏凤》等，很受观众欢迎。
2.蒋士铨：乾隆时期名气最大、成就较高的戏曲家。而以《冬青树》、《桂林霜》、《临川梦》最为有名。
3.方成培：《雷峰塔传奇》以神话为题材的悲剧，深刻地揭露了以男性为中心的封建宗法制度对妇女的残酷压迫。 4.杨潮观：仿明代徐渭《四声猿》写短剧32种，结集为《吟风阁杂剧》，多有现实批判精神。构思新颖，富有诗意。但往往可供阅读而不便演出。《寇莱公思亲罢宴》是代表作。 三．“花部”与“雅部”之争：（地方戏的勃兴）
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1.由来：乾隆年间，地方戏深受群众欢迎，但封建士大夫却视昆曲为“雅乐”，把地方戏斥为“花部”、“乱弹”加以禁止，因而出现了长期的“花雅之争”。
2.乾隆初昆、弋之争：由弋阳腔演变的京腔大有压倒昆曲之势，乾隆44年，秦腔艺人魏长生进京，昆曲不能与敌。由于清政府干涉，魏长生被迫南下。乾隆55年，“三庆”“四喜”“春台”“和春”四大徽班相继进京，以绝对优势压倒了昆曲。在“花、雅之争”中，各种声腔剧种艺术得到交流，产生了京剧的前身——北京皮簧戏。 3.皮簧腔与京剧的关系：皮簧腔吸收昆、京、秦诸腔的优点，采用北京语言，适应北京风俗，形成了京剧。 四．地方戏
1.体制特点：①音乐属单曲体结构形式，突破了昆山腔、弋阳腔的曲牌联套结构形式。 ②唱词以七言句、十言句为基本格式，不象昆曲的曲牌唱词——长短句。
③剧本组织结构主要依据冲突发展安排场次，不受杂剧、传奇那种完全按音乐套曲来分折、分出的局限。
2.内容艺术：①题材主要取材于日常生活，也有改编历史演义、民间传说的，内容极为丰富，现实性和生活气息强，有浓厚乡土色彩。②语言通俗，形式活泼，多用喜剧和闹剧手法，为大众喜闻乐见。优秀剧目有《打面缸》《借靴》《张古董借妻》等。 五．讲唱文学
1.概况：清代中叶，讲唱文学主要是弹词、鼓词和子弟书。弹词与鼓词是流行于不同地区的说唱相兼的曲艺形式。弹词流行于南方，由说、表、唱、弹四部分组成，主要叙才子佳人故事；鼓词流行于北方，多讲金戈铁马故事。 2.作家作品：①鼓词的代表作贾凫西的《木皮散人鼓词》；
②四部较好的弹词作品是《天雨花》、《再生缘》、《珍珠塔》、《义妖传》。最优秀作品是陈端生的《再生缘》 ③子弟书是鼓词的一个支流，创于八旗子弟，代表作家有罗松窗、韩小窗。
近代文学：绪论
一．西学东渐的狂飙： 1.“欧风美雨”的时代潮。
2.取得的成就 ：①新式学堂的涌现。 ②踏出国门。 ③翻译事业的发达。 ④现代化传媒的发展。 二．作家主体的转型：
1.作家知识结构的渐次变化；2.进步与落伍的交替错综。
近代先进知识分子可分为三代：第一代以龚自珍和魏源为代表：主张“通经致用”，追求个性自由。第二代以康有为、梁启超、黄遵宪等为代表：主张以中学为本，西学为用。第三代以柳亚子、秋瑾等为代表。 三．文学观念的变化与作品形态的新变
1.文学观念的变化：①重视小说的社会价值和功用，提出改良小说和小说界革命；②悲剧观念的提出。 2.文学作品形态的新变：①文学类型多样；②文学艺术手法的创新。
第一章：龚自珍与近代前期诗文词
一．思想与创作道路：龚自珍以诗、词、文著名，既是敏锐而深刻的思想家，又是富于激情和想象力的文学家。龚自珍具有鲜明的个性解放倾向，他崇史尊史，有很高的理性自觉，是我国近代最早的启蒙思想家，也是首开近代新诗风的最杰出的诗人。
二．龚自珍的散文：清代第一个站在独立的学者立场上以个人的思考为依据纵横议论时政的人物，开创了经世散文的新风，标志着清代散文的转折。
1.揭露专制统治的腐朽本质及其必然没落的命运，呼号变革，憧憬未来，反映了时代的重大课题。如《明良论四》、《古史钩沉论一》
2.表现了对封建专制主义的抗争以及追求个性解放的精神。《病梅馆记》以梅为喻，记的是梅，说的是人，议的是政。表面上句句讲的是梅，没有一处涉及到统治者用人取士，实际却借文人画士的癖见，影射统治者颠倒用人标准，迫害“正”、“直”，揭露封建统治者束缚、摧残与扼杀人才的罪行。
三．龚自珍的诗词：首开近代新诗风的最杰出的诗人。他的诗表现现实政治，富有社会历史内容，为有清一代所罕见，一新诗坛面貌。作品主要有编年诗和《己亥杂诗》两大部分。龚诗打破了清中叶以来诗坛的沉寂局面，大气磅礴，想象奇异，形象生动，具有鲜明的时代特色。
1.《咏史》：“金粉东南十五州，万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。避席畏闻文字狱，著书都为稻梁谋。田横五百人安在，难道归来尽列侯？”尖锐地刻画出士林的卑琐情状。
2.《己亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才！” 写了万马齐喑，朝
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