成功经验，做到了面向世界、博采众长。
（4）措施（哲学）：①坚持一切从实际出发，实事求是。“鸟巢”方案设计的完善从我国的资源国情出发，从安全、实用、环保、的实际出发实现方案优化。②坚持联系的观点。立足整体，统筹全局，运用系统优化的方法来认识事物。“鸟巢”的设计和修改运用了系统优化方法，从“安全、实用、经济、美观”这一整体效果着眼，通过取消开启屋顶、缩小投影屏幕等这些部分的改变，以寻求最优目标。③坚持群众观点和群众路线。多次召开专家论证会，对方案进行修改，保证了方案的科学性。④坚持辩证的否定观，树立创新意识。“鸟巢”的修改设计方案是在最初方案的基础上产生的，既保留了方案独特的设计理念和中国风格，又大胆创新，增添了更利于安全、环保、实用的新的要求，从而实现了方案的整体优化。
（5）建议：①山东省各级政府要加强宏观调控，充分利用本地的传统文化资源发展旅游业和文化产业。②企业要利用我省优秀文化资源，搞好开发和利用工作，打造文化产业品牌。③企业经营者要提高自身人文素质，诚实守信，抓住机遇，促进对外经济合作与交流。④公民要提高文化素质，遵守职业道德和社会公德，树立山东公民良好形象。 ★★2、在打造科技奥运过程中，中国企业如何有所作为？结合北京奥运会火炬的设计，谈谈如何进行文化创新？请你运用政府职能知识谈谈“危机文化”的应对之策？当好火炬手体现了王照怡的强烈的主人翁意识，请你联系自身的事迹为迎接奥运会设计一个活动方案。（只需简要列出活动方案的主体和理由）
答：（1）措施：①企业要制定正确的经营战略。借助科技奥运平台，提高企业知名度，开拓广阔的市场。②企业要提高自主创新能力，依靠科技进步、科学管理等手段，形成自己的竞争优势。③企业要诚信经营，树立良好的信誉和形象。④企业要强强联合，做到结构优化，优势互补，把企业做大做强，共同分享科技奥运带来的商机。
（2）措施：①立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。②继承传统，推陈出新：第一，要着眼与文化的继承，“取其精华、去其糟粕”、 “推陈出新、革故鼎新”；第二，要在社会实践基础上，把传统文化与时代精神相结合。③面向世界、博采众长：是不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新必然要经历的过程。第一，文化多样性是文化创新的重要基础。第二，在文化交流、借鉴与融合过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。第三，在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。④要坚持正确的方向，克服错误倾向。第一，要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。第二，既要克服一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”，又要克服一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。⑤要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。⑥人民群众是社会实践的主体，也是文化创作的主体。有作为的文化创造者，应该自觉地投身于建设中国特色社会主义的伟大实践，创造出无愧于时代和人民的文化作品。
（3）应对之策：①政府具有履行政治职能。要依法打击“危机文化”的威胁势力。②政府具有履行公共服务职能。要教育人们树立“科技奥运、绿色奥运、人文奥运”理念，树立环保意识。③政府具有履行文化建设职能。要强化先进文化的发展，进行思想道德建设，不断提高知识文化修养和思想道德修养。
（4）例：登山活动。主题：“登高远望，强身健体迎奥运”。理由：参加健康向上的文化活动，能够使我们得到精神上的愉悦，情操上的陶冶，提高人的审美水平，道德修养。
★★3、运用辨证唯物论说明如何通过北京奥运会充分体现中华文化？“绿色奥运”的哲学依据是什么？运用政治生活说明。为了实现“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的目标，北京市政府应当怎么样做？
答：（1）措施（哲学）：①物质决定意识，要求我们一切从实际出发。要立足国情、了解奥运、了解文化、了解历史。②意识具有能动作用，意识对客观事物具有能动的反作用。要发挥主观能动性，一方面，在展现内容上，对传统文化要进行选择，挖掘传统文化的精髓；另一方面，在展现方式上，大胆创意，精心策划，形成科学合理的展示方案，并以此为指导，周密组织，科学实施。
（2）哲学依据：①自然界的存在与发展是客观的，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前
提。因此人们在利用自然、改造自然的时候要尊重自然、保护自然，与自然和谐相处。②因果联系具有普遍性，要求人们提高实践活动的自觉性和预见性，促进事物向积极的方向发展，防止可能产生的不利后果。“绿色奥运”把环境保护作为奥运设施规划和建设的首要条件，体现了这一要求。③价值观作为一种社会意识，对社会存在具有能动的反作用。正确的价值观对事物发展起促进作用。“绿色奥运”体现了坚持正确的生态价值观的要求。
（3）措施（政治）：①北京市政府应当认真履行文化职能。采取措施进一步提高北京市民的思想道德素质和科学文化素质，做好宣传工作，充分展示东方古都和中华文化的魅力。②认真履行社会公共服务职能。搞好社会治安和环境保护。③坚持对人民负责原则和依法治国原则。
★★4、“中国印?舞动的北京”十分巧妙地将中国特色、北京特色和奥林匹克元素结合在一起，让全世界感受到了具有中国特色的艺术魅力，这体现了什么哲学原理？运用该原理分析北京奥运会会徽的创作过程？从文化生活分析中国为什么既能“保留本民族瑰宝”，又能“吸收世界灿烂艺术的精髓“
答：（1）哲学道理：①体现了矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，矛盾的普遍性和特殊性是辨证统一的关系。 （2）分析：①矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理要求我们遵循特殊——普遍——特殊的认识秩序。②北京始创国际企划有限公司的查班子通过实地考察，对大量的具体事实进行归纳、分析与综合，提炼出了奥运会会徽的创作思路和理念，这是一个从特殊到普遍的过程。③然后把这一理念和中国文化相结合，最终选择了“中国印?舞动的北京”作为北京奥运会会徽，这是一个从普遍到特殊的过程。
（3）原因：①文化具有继承性，继承民族优秀传统文化是中华文化发展的根基。文化具有多样性，中外文化相互交流和借鉴，是中华文化发展的必然要求。②中华文化源远流长、博大精深，具有其特有的包容性，既能与其他民族的文化和谐相处，求同存异，又能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分，兼收并蓄。 ★★5、从文化生活说明落实人文奥运理念、推行人文奥运文化运行计划对青岛市社会发展的作用是什么？ 答：（1）文化与经济、政治相互交融，给予经济、政治以重大影响。青岛市推行人文奥运文化运行计划，能够促进文化产业发展和经济发展；有利于提高市民的文化素养；有利于市民参与文化、政治生活。（2）文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，成为综合国力的重要标志之一。青岛市大力开展文化建设，必将提高该市的文化竞争力和城市竞争力。（3）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量。青岛市落实人 文奥运理念、推行人文奥运文化运行计划，必将促进该市整个社会的全面发展。
二、文化生活第二单元：文化传承与创新：
（一）文化多样性与文化传播： ▲▲▲基础知识：
1、为什么要尊重文化的多样性？你认为应怎样正确对待文化的多样性？（如何维护和促进世界文化多样性的发展？）你认为亚欧会议各成员国之间，应如何共同维护和促进世界文化多样性发展？
答：（1）原因：①文化既是民族的，又是世界的。因此，我们尊重文化多样性的正确态度是既要认同本民族，又要尊重其他民族文化；不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。②尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。在一个民族的历史与现实中民族文化起着微细社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存和发展的精神根基；有助于培养民族自豪感，增强民族影响力、凝聚力。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。③尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化是民族的，又是世界的。尊重和保护不同民族文化，是人类生存和发展的基础。④承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。
（2）措施：①承认文化多样性的价值。不同民族文化有共同规律，同时也存在着差异。文化是民族的，又是世界的。②尊重文化多样性的正确态度是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。③尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化；尊重文化多样性是实现世界民族文化繁荣的必然要
求。尊重和保存不同民族文化，是人类生存和发展的基础。④承认世界文化多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中要尊重差异、理解个性、和平公出、共同促进世界文化分容。只有在民族平等基础上，世界各国人民才能相互尊重、共同发展。只有保持世界文化多样性，才能使世界更加丰富多彩，充满生机与活力。
（3）①承认文化多样性的价值。不同民族文化有共同规律，同时也存在着差异。文化是民族的，又是世界的。为此亚欧会议各成员国之间要加强文化领域的交流和交往，增进相互了解。②尊重文化多样性。亚欧会议各成员国在文化上既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。在发展半民族文化的同时，共同维护、促进世界文化的多样性。③遵循各国文化一律平等的原则。亚欧会议各成员国在文化交流中，要尊重差异、理解个性、和平相处、共同促进世界文化的繁荣。
2、为什么说文化既是民族的，又是世界的？（文化多样性与统一性的关系怎样？）
答：（1）文化的多样性和统一性的关系，即文化的民族性与世界性的关系。世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。（2）由于世界各国民族的社会实践有其共性和普遍规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。（3）各民族间经济、政治、历史和地理等因素不同，又决定各民族文化之间存在着差异。（4）文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。任何一种文化，都是世界性和民族性的统一。（5）没有不同国家、不同民族各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。所以说，文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特点。
3、文化传播的主要途径有哪些？文化传播的主要手段是什么？推动对外文化交流的意义是什么？为什么要做中外文化交流的友好使者，是时代赋予我们的使命？怎样做中外文化传播的友好使者？ 答：（1）主要途径：商贸活动、人口迁徙、教育。 （2）主要手段：大众传媒。
（3）意义：①有利于将中国先进文化推向世界，能够为世界文化繁荣作贡献。②有利于吸收和借鉴世界各国先进文化，促进中国特色社会主义文化事业的发展。③有利于全面建设小康社会目标的实现。④有利于促进世界文化的发展；促进中华文化的发展和进步；推动中华文化走向世界。
（4）原因：①随着现代信息技术的广泛应用，全球范围的联系和交往日益紧密、便捷。②有利于促进中外文化的交流；有利于促进世界文化的发展；有利于促进中华文化的发展和进步，推动中华文化走向世界。③我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者。 （5）措施：①要努力学习，领会并掌握中华文化的实质和精髓，在力所能及的条件下，把中华文化尽情地传播给所能达到的国家和所能见到的外国人。②既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者。③要按各民族文化一律平等的原则，正确处理好外来文化与民族文化的关系。④在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平共处，共同促进世界文化的繁荣。
▲▲▲中外互办“文化年”、“文化节”：
★★1、从文化生活分析中俄互办“国家年”的意义？
答：意义：①不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新必然经历的过程。中俄互办“国家年”，有利于中俄文化平等交流，相互借鉴，促进各自民族文化的创新发展。②世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。中俄互办“国家年”，有利于中俄双方文化发展，促进文化的多样性和世界文化的繁荣。③有利于中华优秀文化的传播，增强俄罗斯人们对中国的了解；有利于俄罗斯文化的传播，加深中国人民对俄罗斯的了解。
★★2、文化年（节）的举办说明了文化生活的什么道理？运用文化交流的知识说明举办文化年（节）的意义？ 答：（1）文化道理：①文化年的举办，既展示了本民族文化的特点，又为世界文化的发展作出了贡献，充分说明了文化既是民族的，又是世界的。②文化年的举办，说明了既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。不同民族应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。这是发展本民族文化和繁荣世界文化的客
观要求。③文化年的举办，说明了承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，我们要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。只有在民族平等的基础上，世界各国人民才能相互尊重，共同发展；只有保持世界文化的多样性，世界才会更加丰富多彩，充满生机和活力。 （2）意义：①举办文化年，有利于不同民族优秀文化的传播，增强了我国同其他国家人民的相互了解。②举办文化年，为中华文化的传播和世界文化发展作出了贡献。同时，外国文化不断传入中国，促进了中华文化发展和进步。 ★★3、用联系的观点分析中非加强文化交流合作对我国发展先进文化的影响？
答：（1）世界上的一切事物都处于普遍联系之中，没有任何一个事物是鼓励存在的，整个世界就是一个普遍联系的整体。因此，要用联系的观点看问题。中非两国文化各有独特魅力，又都主张世界文化多元化发展，可以相互借鉴，相互促进。
（2）我国发展先进文化，既要继承和弘扬我国文化传统，发展我国的民族文化，又要借鉴其他国家、民族的先进文化，并以博大的胸怀博采众长，为我所用，这样我们才能更好地发展我国民族的、大众的、社会主义的先进文化。 ★★4、中外互办文化年体现了哪些文化生活道理？
答：（1）文化是一种精神力量，能够在人们认识世界和改造世界中转化为物质力量，对个人成长和社会发展产生深刻的影响。先进的、健康的文化对社会发展起巨大的促进作用。中外互办文化年，能够在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践中转化为物质力量，推动社会发展。
（2）文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，成为综合国力的重要标志。中外互办文化年，有利于提高我国的综合国力。
（3）一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予经济、政治以重大影响。先进的、健康的文化能够促进政治、经济的发展。中外互办文化年，能够为经济建设提供正确的方向保证、不竭的动力和强大智力支持。
（4）文化交流。我们国家既要热情地欢迎世界各国优秀文化在中国的传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是时代赋予我们的使命。中外互办文化年，有利于中外文化平等交流，相互借鉴，促进各自民族文化的创新发展；有利于不同民族优秀文化的传播，增强了我国同其他国家人民的相互了解。
（5）文化创新需要面向世界，博采众长。①文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的必要基础。②文化交流必须充分吸收外国文化的有益成果。③学习和借鉴其他民族的优秀文化成果，要以我为主，为我所用。 ★★5、从文化生活说明举办中日、体育交流年有何意义？
答：意义（文化）：①文化与经济政治相互交融，文化反作用于经济政治。举办中日文化、体育交流年可以促进两国的又好发展，并推动两国经济政治的交流发展。②文化在交流中传播。中日文化、体育交流年促进了中日文化交流发展，有利于沟通中日两国人民的心灵、促进两国人民之间的友谊。③展示了文化的多样性，有利于中日文化的发展；有利于世界和谐。
▲▲▲保护文化遗产：
★★1、从文化生活角度就如何保护文化遗产提一些建议？从文化生活说明“加强古籍的发掘、整理、保护、利用”的重要意义？为我国如何做好古籍保护工作提出一些具体建议？（市二轮复习资料第70页第27题）从哲学生活谈谈如何加强我国文化遗产保护？从文化生活说明为什么要保护文化遗产？
答：（1）措施（文化）：①文化具有多样性，不同民族之间应该互相尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。②加强非物质文化遗产的教育和保护。保护特定文化群体的文化特色。③加强文化遗产的宣传，让每个人真正懂得和理解文化遗产的价值，加强公民的法律和公约意识。④开展轻松活泼、有声有色的纪念活动。⑤学习和借鉴国外的经验。
（2）意义（文化）：①我国古代文献典籍是中华民族在数千年历史发展过程中创造的重要文明成果和宝贵的精神财富，它蕴涵着中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力、创造力，同时它也是传承中华文明的一种重要形式。②加强
古籍的发掘、整理、保护、利用，有利于确保中华民族优秀文化薪火相传，生生不息，不断发扬广大。③有利于更好地增强民族凝聚力；有利于推动社会主义先进文化和和谐社会建设。④有利于增强中华文化的国际影响力。 （3）建议：①作为国家的有关职能部门，要切实履行职能，认真贯彻落实“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针，坚持依法保护和科学保护的原则，努力建立健全科学完善的古籍保护制度。②努力提高全社会的古籍保护意识。③学习和借鉴世界其他国家在古籍保护方面的先进技术和经验。
（4）措施（哲学）：①坚持联系、发展的观点。要继承、保护优秀文化遗产，就要赋予其新的时代内涵并加以弘扬。②坚持两点论、全面地看问题。对文化遗产既保护又开发，实现社会效益和经济效益的统一。③坚持适度原则。对文化遗产要合理利用，避免过度开发。④坚持内外因相结合。以民族文化为主体，吸收外来有益文化。
（5）原因（文化）：①尊重和维护文化多样性。不同民族、不同国家的文化具有多样性，世界各国共同保护文化遗产，是维护世界文化多样性的体现。②文化遗产的作用。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展示世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。③弘扬民族精神。我国的许多文化遗产承载着中华民族精神，保护文化遗产，有利于弘扬民族精神；有利于维系国家统一和民族团结。
★★2、从文化生活说明，广东积极进行将“南海1号”和省内其他“海上丝绸之路”的遗址和文物，一起捆绑起来打包“申遗”的原因是什么？从政治生活谈谈公民应当如何保护好文化遗产？
答：（1）原因（文化）：①文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。它不仅对研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展示世界文化的多样性具有独特作用。②“申遗”就是申请世界文化遗产保护，其作用一是可以借助世界力量保护文化遗产；二是可以宣传我们的民族文化，让世界了解中国。③文化作为一种精神力量，对人生、对社会有深刻影响。文化与经济、政治相互交融。广东积极“申遗”，也是为了保护宣传广东文化，发挥文化的作用，也起到促进广东经济社会发展的效果。
（2）措施（政治）：①坚持权利与义务统一的原则。公民应树立遗产保护意识，自觉履行保护文化遗产的义务。②坚持个人利益与集体利益、国家利益相结合的原则。在我国，国家、集体与公民个人利益在根本上是一致的。公民不能为了个人利益而损害国家和集体的利益，要自觉维护整体利益，保护好文化遗产。
★★3、运用文化生活知识分析文化发展对政治文明建设的影响？试说明山东省人大常委会加大文物立法工作的唯物论依据？假如你要参加山东省人大常委会的立法听证会，就其中关于优秀历史建筑的维护整修发表意见，你应该准备哪些方面的材料？（市二轮复习资料第56页第29题）
答：（1）影响：①文化的发展为政治文明建设提供思想保证和智力支持。②文化水平越高，人民受到的教育、接受的信息就越多，活动的领域就越广，民主法制和权利意识就越强，人民就能更好地进行政治参与，行使民主权利，促进政治文明建设。
（2）唯物论依据：①山东省人大常委会就山东文物大省的实际状况进行立法，体现了一切从实际出发、实事求是。②通过立法加强文物保护、促进文化产业发展，体现了人的意识能够能动地认识世界和改造世界，尊重规律，按客观规律办事。
（3）材料：①优秀历史建筑的现状及其维修费用。②相关法律的规定。③外省市以及国外的有关经验。④专家学者的观点。
（二）文化的继承性与文化发展和文化创新： ▲▲▲基础知识：
1、为什么要继承传统文化？运用所学文化生活的知识，谈谈如何正确对待传统文化？我们如何对待外来文化？ 答：（1）原因：①传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的具有相对稳定性的文化。②传统文化具有相对稳定性。传统文化在时代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵，又能因时而变；传统文化具有鲜明的民族性。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。③在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，
传统文化的响应内容如果顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发杂货内起积极作用；反之，如果一成不变，传统文化也会阻碍社会进步，妨害人的发展的消极作用。④一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达；每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。
（2）措施：①传统文化有精华，也有糟粕，既有促进社会、个人发展的积极作用，也有阻碍社会、个人发展的消极因素，不可能全盘肯定，也不可全盘否定，要一分为二地辨证认识。②要尊重传统文化的多样性。我们应在各国文化一律平等的基础上，积极开展文化交流，促进中华文化的发展与进步。③正确态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判的继承和吸收，做到“古为中用，洋为中用”。在继承中发展，在发展中继承。④要继承和发展传统文化，发挥传统文化的积极作用。对于传统文化中符合社会发展要求的积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。⑤要对传统文化进行创新。文化创新是文化发展的实质，文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中，要推陈出新，革故鼎新。⑥要坚持正确方向，克服错误倾向。进行文化创新，要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。反对那些一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化倾向的“守旧主义”和“封闭主义”；反对那些一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。⑦对于外来文化要博采众长，做到平等交流、相互借鉴和融合；必须以世界优秀文化为营养，充分吸收其有益成果；在学习和借鉴时要以我为主，为我所用。坚决抵制各种腐朽思想文化的侵蚀。
（3）措施：①外来文化中既有精华，又有糟粕，既有积极作用，又有消极作用。②正确态度：应当是“取其精华，去其糟粕”，批判地吸收，做到洋为中用。③要面向世界，博采众长。做到与不同民族文化之间平等交流、相互借鉴与融合。必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果，要以我为主，为我所用。保持文化的民族特色，坚决抵制西方各种腐朽思想文化的侵蚀。④在对待外来文化上，要克服“守旧主义”“封闭主义”和“民族虚无主义”“历史虚无主义”等错误倾向。⑤要以马克思主义文化观为指导，尊重文化发展规律。 2、传统文化的继承的表现形式有哪些？传统文化有哪些特征？影像文化发展的因素有哪些？ 答：（1）形式：①传统习俗的继承。②传统建筑的继承。③传统文艺的继承。④传统思想的继承。
（2）特征：①相对的稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能因时而变。②鲜明的民族性。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。③具有继承性。
（3）因素：①社会制度的更替。②科学技术的进步。③思想运动的兴起。④教育在人类文化传承中将产生越来越大的影响。
3、教育对文化继承的影响有哪些？
答：（1）教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化和培育上始终扮演着重要的角色。（2）教育通过对受教育者“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代，使人们在有限学习生涯中获得既有文化财富，“站在前人肩膀上”从事文化创造。（3）随着教育方式的不断改革，教育在人类文化传承中产生越来越大的影响。（4）教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用。
4、为什么要进行文化创新？怎样才能实现文化创新？文化继承、发展与创新的关系怎样？文化继承与发展的关系怎样？
答：（1）原因：①文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质在于文化创新。②意义：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。③作用：文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展是文化创新的根本目的；文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。④必要性：文化创新是社会实践发展的必然要求。社会实践是文化创新的源泉；文化创新是文化自身发展的内在动力。社会实践是文化创新的动力和基础。
（2）措施：①立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。②继承传统，推陈出新：要着眼与文化的继承，“取其精华、去其糟粕”、 “推陈出新、革故鼎新”；要在社会实践基础上，把传统文化与时代精神相结合。③面向世界、博采众长：是不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新必然要经历的过程。必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。④要坚持正确的方向，克服错误倾向。要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。既要反对 “守旧主义”和“封闭主义”，又要反对 “民族虚无主义”和“历史虚无主义”。⑤要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。⑥人民群众是社会实践的主体，也是文化创作的主体。有作为的文化创造者，应该自觉地投身于建设中国特色社会主义的伟大实践，创造出无愧于时代和人民的文化作品。
（3）关系：①传统文化具有继承性，传统文化是通过继承积累下来的，并渗透在现实生活中各个领域，没有文化继承就没有文化积累。②文化继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，二者是同一过程中两个方面。在继承基础上发展，在发展过程中继承。③文化在交流中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义，而文化发展实质是文化创新。④文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢，不断创新的过程。
（4）关系：①文化继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，二者是同一过程中两个方面。②在继承基础上发展，在发展过程中继承。③文化继承对传统文化有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展；同时，又不断革除陈旧过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，即“推陈出新、革故鼎新”。④没有文化的继承就没有文化的发展，没有文化继承的发展是历史虚无主义；发展是最好的继承，只有在发展中，传统文化才能与时俱进，得到发扬，更具有生机和活力。
5、如何处理我国民族文化与外国文化的关系？在文化创新过程中，我们应当怎样把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系？
答：（1）措施：①文化多样性是世界文化的基本特征，也是文化创新的重要基础。②对待本民族文化和外来文化都必须坚持“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”。文化创新之路，做到古为今用、洋为中用。③不同民族文化之间应进行交流、借鉴和融合，这是文化创新必然过程。实现文化创新，要博采众长。④中国民族文化发展、创新， 不能排斥外来文化，必须以世界优秀文化为营养，充分吸取外国文化有益成果；要坚持“以我为主、为我所用”的原则，充分保持民族文化的主体意识和独立性，努力实现西方文化的中国化。⑤要具体分析外来文化，真正做到择其优而祛其弊；要坚持从现阶段实际出发，为现阶段任务服务的原则。⑥要警惕文化殖民主义，防止西方国家以文化为手段对我国进行文化渗透，输入他们的意识形态、价值观念和生活方式。
（2）措施：①当代文化与传统文化是一脉相承的关系。文化创新必须继承、弘扬优秀传统文化，但是，基于传统，不等于沉迷于传统、简单回归传统。而是继承与发展的辨证统一，即在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。②民族文化与外来文化的交流融合，促进了世界文化的繁荣。文化创新必须大胆吸收和借鉴世界其他民族的优秀文化成果，但是，吸收和借鉴，不是简单组合和移植。而是在保持自我的基础上吸收和借鉴，在吸收和借鉴中不断发展自我。③在对待当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系问题上要坚决反对全盘吸收和全盘抛弃的错误做法。 6、为什么要建立“学习型社会”？怎样才能建立“全民学习、终身学习的学习型社会”？
答：（1）原因：①建立“学习型社会”是我国全面建设小康社会的目标之一。②建立“学习型社会”是科技进步的必然要求和结果，也意味着文化传承方式的新变革。③全民学习、终身学习是“学习型社会”的核心内涵。④推动教育信息化和构建终身教育体系是建立“学习型社会”内在要求。⑤建立“学习型社会”的目的是要使每个人都能通过学习不断提高学习能力、就业能力和创业能力，潜能得到充分发挥，才智得到充分展示，以实现人的自由全面发展。⑥建立比较完善的现代国民教育体系是建立“学习型社会”的题中应有之义。
（2）措施：①全面学习、终身学习是学习型社会的核心内涵。每个公民都应该树立终身学习的理念，时时学习，处处学习。②国家要为人们的学提供物质条件和手段，推动教育信息化和构建终身教育体系，使每个公民随时随地接受
教育。
▲▲▲铭记儒家思想，传承中华文明：
★★1、运用辨证否定观的原理分析我们在文化建设中如何对待儒家文化？儒家思想对我们建设社会主义和谐社会的现实意义是什么？运用文化生活知识谈谈我们对待儒学应持的态度？
答：（1）措施：①辨证的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。儒家文化承载着厚重的历史，对其合理的内涵，我们应不断地继承；对其糟粕，我们要大胆地抛弃。②辨证的否定观要求我们必须具有批判精神和创新精神。对待儒家文化，我们要立足实践，与时俱进，不断进行文化创新，以丰富和发展儒家文化。
（2）现实意义：①儒家思想包含着中华民族的传统美德对我们今天建设社会主义和谐社会仍具有现实意义。②“己所不欲，勿施于人”，“礼之用，和为贵”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这些思想有助于我们处理好社会主义市场经济条件下各方面的关系。③有助于建设社会主义精神文明，提高人们的思想道德修养。④有助于全国人民增强凝聚力，更好地建设中国特色社会主义。
（3）态度（文化）：①儒学是我国传统文化非常重要的组成部分。传统文化具有相对稳定性，但它的内涵能够因时而变。因此，我们对待儒学的正确态度应是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。②面对儒学，我们要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬，使其为社会主义现代化建设服务。对于不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造和剔除。③对待传统文化，我们应该反对文化复古的守旧思想和 彻底割断历史的“历史虚无主义”两种错误倾向。
★★2、全球祭奠孔子体现了文化生活哪些道理？
答：（1）正确对待传统文化。对待传统文化，要“取其精华，去其糟粕“，批判继承，古为今用。儒家思想文化作为我国传统文化的重要组成部分，既有精华，也有糟粕，我们必须正确对待。
（2）文化继承与发展的关系。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。文化继承与发展，是同一过程的两个方面，在这一过程中，要坚持“推陈出新，革固=故鼎新“，文化在继承的基础上发展，在发展过程中继承。弘扬儒家优秀思想文化，就是要处理好文化继承与发展的关系。
（3）世界文化与民族文化的关系。世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。文化是民族的，又是世界的。在海外设立孔子学院和举办国际孔子文化节，使儒家思想文化传播到世界各地，促进了世界文化的繁荣。 （4）教育在文化传播和文化传承中的重要作用。①教育是文化传播的重要途径。在海外设立的孔子学院教授汉语，传播了中国文化。②教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能。联合国教科文组织设立孔子教育奖，主要奖励在全民教育领域取得突出成就的政府机构、非政府组织和有突出贡献的个人，说明教育在文化传承中发挥重要作用。
（5）传统文化具有民族性的特点。传统文化具有鲜明的民族性，作为特定历史发展的产物，是维系民族生存和发展的精神纽带。海峡两岸同脉同源，共同追忆中华文化的先哲，说明海峡两岸具有共同的文化根基，两岸人民对中华文化的认同感和归属感，显示了中华文化具有强大的民族凝聚力。
（6）大众传媒在文化传播中的作用。大众传媒依托现代化信息技术，能最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。对国际孔子文化节和海峡两岸同祭孔的盛况，中央电视台及新浪网向全球进行了同步直播。 （7）中华文化源远流长、博大精深；中华文化的包容性等。
★★3、运用文化生活有关知识分析说明举办“全球联合祭孔”活动有什么重要作用。
答：（1）中华文化具有源远流长和博大精深的特征。中华文化特有的包容性，即求同存异，兼收并蓄，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同，对外域文化的理解。（2）中国传统思想是中华文化中一个重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国发展道路具有深刻的影响。（3）文化是民族的，又是世界的，
孔子思想的许多精华在国外备受推崇，这对促进整个人类文明的进步和共同发展将起到非常重要的作用。
★★4、运用文化生活知识，说明我国在海外设立孔子学院的意义？有人认为，儒家思想是我国传统文化的精粹，要全面继承，也有人认为，儒家思想已经落后于时代，必须丢掉这一历史包袱，应如何认识这两种观点？
答：（1）意义：①我国在海外设立孔子学院，有利于传播中华文化，加强与世界各国的文化交流与合作，推动中外文化的交流与融合。②有利于促进我国民族文化的发展和世界文化的繁荣。③有利于建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。
（2）认识：①儒家思想文化作为我国传统文化的重要组成部分，既包含着精华，又有其糟粕。要一分为二地看待，不能全盘肯定或全盘否定。②前一种观点认识到儒家思想文化包含着精华，是正确的，但认为要全面继承，是不科学的；后一种观点认识到儒家思想文化也有不合理因素是正确的，但认为要全面抛弃是不科学的。两种观点都是片面的，都没有正确对待传统文化。③对待传统文化的正确态度是“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于儒家思想文化中符合社会发展要求的，积极向上的内容，要继续保持和发扬；对于不符合社会发展要求的，落后的东西，要加以改造或剔除。同时，又要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，不断推陈出新、革故鼎新。还要立足社会实践，进行文化创新。④要坚持正确的观点，反对错误倾向。。既要反对“守旧主义”和“封闭主义”，又要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
▲▲▲“和而不同”的思想：
★★1、从文化生活角度说明“和谐社会”与“大同社会”两种理想之间的关系？中国传统文化是以儒家文化为核心。体现了文化生活的哪些道理？为实现“全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、住有所居”政府应该怎样履行其职能？
答：（1）关系：①“和谐社会”理想继承和发扬了“大同社会”理想符合社会要求、积极向上的内容，改造和剔除了其中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西。②“和谐社会”理想是在实践基础上对“大同社会”理想的发展、创新，并赋予了其新的时代内容。
（2）文化生活道理：①中华文化源远流长、博大精深。③传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性。④中华文化具有巨大的包容性，能够求同存异，兼收并蓄。④实现文化创新，需要面向世界、博采众长。
（3）措施（政府）：①政府应该履行保障人民民主和维护国家长治久安的职能。保护公民的合法财产不受侵犯，保障劳动者的合法权益。②履行组织社会主义经济建设的职能。通过经济调节、市场监管、社会管理和公共服务，促进经济发展，扩大就业，提高人民生活水平。③履行组织社会主义文化建设职能。组织和发展教育、科学、文化、卫生、体育等各项社会事业。④履行提供公共服务的职能。加强公共文化设施、公共卫生设施的建设，提高医疗保健水平，促进收入分配的公平，建立健全社会保障体系。
★★2、运用文化生活知识谈谈你对“和而不同”文化理念的认识？运用文化生活知识说明中国优秀文化对构建和谐社会的意义？
答：（1）认识：①“和而不同”体现了世界各民族的文化使共性和个性的统一。“和”指的使不同民族文化的普遍规律（共性），“不同”指的是不同民族文化的差异（个性），说明不同国家的文化特点和形式是多样的，不仅可以相互共处，而且可以相互学习和借鉴。②“和而不同”说明各民族既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性，这是发展本民族文化和繁荣世界文化的客观要求。③“和而不同”也说明承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
（2）意义（文化）：①先进的、健康的文化会促进社会的发展。“和而不同”、“和为贵”、“天人合一”等中国优秀传统文化为和谐社会的构建提供精神动力和智力支持，促进和谐社会的发展。②文化创新表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。发展社会主义和谐社会必须发扬中华民族的优秀文化传统，同时在内容和形式是那个积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。因此，发展社会主义和谐社会需要继承和发展优秀的传统文化。
★★3、你是怎样理解“文化逆差”现象的？我国为什么要加快发展文化产业，增强文化国际竞争力？从提高文化竞争力角度来看，你认为应该怎样扭转“文化逆差”？（市二轮复习资料第55页第28题）
答：（1）理解：①文化逆差现象反映的并不是中国传统文化本身的弱势，而是中华文化向世界传播与交流的弱势。②经济是文化发展的基础，经济发展决定文化发展，但文化也有其自身的传承性和相对稳定性。我国经济快速发展同时，文化却相对滞后，文化产业竞争力弱。
（2）原因：①文化与经济、政治相互影响、相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，成为综合国力的重要标志。②当今世界各国之间综合鼓励竞争日趋激烈，国际经济和科技竞争力越来越围绕人才和知识的竞争展开。我国是世界上最大的发展中国家，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须尽快发展文化产业，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
（3）措施：①坚持科学发展观，把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技。②立足于改革开放和现代化建设的实践，发扬中华民族的优秀传统文化，吸取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，铸造中华文化新辉煌。转变观念，积极主动地推动中华文化走向世界。③加强传统文化与市场及现代科技的结合。积极推进文化体制改革，逐步开放演出和文化市场。提高我国文化产品的科技含量，提高文化产品的国际竞争力。
▲▲▲流行文化、经典文化、网络文化、和谐文化、农村文化、廉政文化建设：
★★1、构建和谐社会为什么建设社会主义和谐文化？在构建社会主义和谐社会中，如何建设社会主义和谐文化？在社会主义市场经济条件下，谈谈你对以和谐文化促进和谐社会的看法？
答：（1）原因：①当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，在构建和谐社会进程中文化具有基础性和先导性作用。②只有用和谐文化引领社会主义和谐社会建设，不断提高全民族的思想道德和科学文化素质，才能形成和谐稳定的社会环境和氛围；才能为和谐社会建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
（2）措施：①建设社会主义和谐文化，必须坚持马克思主义的指导地位，特别是运用“三个代表“重要思想统领社会主义文化建设。②必须坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。③必须立足于改革开放和现代化建设实践，弘扬民族优秀文化传统，借鉴人类有益文明成果，倡导和谐理念，培育和谐精神。④既要弘扬主旋律，坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，又要提倡多样化，尊重差异，包容多样。
（3）看法（作用）：①有利于培育和谐文化精神，为构建社会主义和谐社会提供强大的道德支撑。②和谐文化的核心问题是培育人的和谐文化精神，用和谐文化培育人、塑造人，才能丰富人们反而精神世界，提升人们的精神境界。③在以和谐文化促进和谐社会过程中，要建立与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系、营造团结互助、和睦相处的社会风尚，为和谐社会提供强大的思想道德力量。 ★★2、运用文化生活知识谈谈应如何加强农村文化建设？运用矛盾分析方法分析我国农村文化建设的现状？运用所学知识分析加强农村文化建设的意义？
答：（1）措施（文化）：①经济决定文化。要大力发展经济，为农村文化建设提供有力的物质支撑。②积极发展人民大众喜闻乐见的文化，更好地满足人民群众日益增长的精神文化生活需求。③积极开展社会主义精神文明创建活动，加强农村思想道德建设，大力发展农村教育科学文化事业。④大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。
（2）现状（哲学）：①唯物辩证法认为，矛盾具有普遍性，这要求我们一分为二地看问题。②对于我国农村文化建设的现状，我们既要看到党和政府高度重视，采取多种措施加强建设，使农村文化建设呈现较好的发展局面，又要看到我国农村文化建设中还存在很多问题，这些问题影响到全面建设小康社会目标的实现，必须采取有力措施加以解决。 （3）意义：①有利于统筹城乡发展，建设社会主义新农村，满足广大农民多层次、多方面的精神文化需要。②有利于促进农村物质文明、政治文明、精神文明、生态文明协调发展，促进农村经济发展和社会进步。③有利于树立和落