是道学家编造出来的，剽窃于禅宗二祖惠可求法于达摩而立雪断臂的故事，何满子先生就力主此说（《桑槐谈片》，上海：上海古籍出版社，2005年）。这个说法简直荒唐无稽，程门立雪一事无论对程颐，还是对游、杨二人来讲，皆属于理所应当，并没有什么大不了的。一般而言，作伪与剽窃都有明确的目的，或宣传渲染，或以假代真，但立雪的三位当事人几乎都未提及此事，侯仲良和尹焞也仅仅是一提而过，并无过格和可疑的言行。后来游酢有一首诗《春日山行有感》（《游廌山集》卷四）曰：
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。 园林寂寂鹿为友，野服翩翩儒亦仙。 风咏舞雩正此日，雪飘伊洛是何年？ 追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然！
“雪飘伊洛是何年”，是游酢唯一一次提及并怀念当年冬雪之日访师于河南的情景。今日吟读此诗，仍令人感念不已。
《侯子雅言》与《涪陵记善录》先后亡佚，朱子在《二程外书》之外，还将这个故事收入到他和吕祖谦合编的《近思录》卷十四里面，后来元代人编的《宋史?杨时传》特别引述了“程门立雪”。《近思录》与《宋史?杨时传》的影响很大，让这个故事广泛地流传开来。到了明代，儿童启蒙教材《幼学琼林》也收录了程门立雪的典故，与西汉苏章负笈
千里寻师的故事一样深入人心。由此可知，在北宋就有程颐的两个学生记载了立雪事迹，而当时并无人利用此事大作文章，直到南宋中期以后才作为道学史上的一个佳话流传于世，何来剽窃？何用剿袭？所谓程门立雪剿袭自禅门之说，至此可以休矣！
2016年10月9日一稿于朱子故里尤溪