相同以及帝国行政管理相同等等。如果公元前1世纪的罗马人，在公元11世纪、16世纪或19世纪在欧洲复活，他将会为居住在这一古老帝国许多地区的日尔曼民族，为崭新奇特的生活方式而大吃一惊：语言在变、衣服在变、信仰在变，连谋生手段都在变!”
这个一而不变的历史，就是汉字和它所承载的华夏文明的特性所在。
■第十届全国人大常委会副委员长、世界汉语教学学会会长许嘉璐
但是我们不能说我们汉字是世界上最优秀的文字。什么叫优秀?就看你的文字形式适合不适合本民族的思维和表达，适合的就是好文字。应该说，对于中国话来说，对于汉语来说，汉字是最好的表达形式。对于拼音文字，对于西方国家，那种拼音文字对它是最好的文字。
文字是文化的载体。汉字所包含的东方思维方式——具象、隐喻和会意，是中国文化及其传承的核心，这种思维形态被熔铸在汉字里，令其成为种族灵魂的载体，以及最重要的民族精神资源。
在漫长悠久的岁月里，汉字的形体虽屡有变异，但却一脉相承，忠实地记录了中华文明五千年的光辉历程，清晰地照亮了中
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华民族踯躅前行的漫漫夜路。不论是楚辞汉赋、二十四史，还是唐诗宋词、明清小说，都是汉字数千年来用灵魂的砖石构建的精神大厦，汉字使我们成为我们，使汉族成为汉族，汉字使中华成为中华!
这让我们想起了一个人，这个人就是秦始皇。 ■暨南大学中文系教授詹伯慧
秦始皇做了两件大事，后人永远都记得，一个万里长城，一个统一汉字，统一文字。因为文字统一之后，我们就是表意系统汉字，一直延续到现在。尽管语言的发展由于各种原因形成了许多方言，比如说南方广东、福建这些地方，方言很复杂，但是由于有汉字在维系着，我们共同的主流文化，能够不断地绵延下来，延续下来。
我们很难想象，如果古代的中国人不用汉字，而是像古罗马人那样，用拉丁字母来拼写中国大大小小的各种方言，其后果将会是什么?
公元1848年，美国汉学奠基之作《中国总论》出版。在这本著作中，美国“汉学之父”卫三畏用自己在中国四十年的生活经历告诉世人：一旦废止汉字，而改用字母去拼写汉语方言，那么中国将不复存在。
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一横一竖、一撇一捺，汉字与创造它的民族一起穿越了厚重的历史，在这块土地上执著地书写了几千年，从无间断。我们可以毫不夸张地说，汉字与绵延五千年的中华文明一样，是人类文明史中不同寻常而又光彩夺目的奇葩！《汉字五千年》（解说
词）第二集 高天长河（点击链接，欣赏视频） 西安，中国历史上最伟大的都城之一。秦王朝、汉王朝、唐王朝都曾定都于此。
在这座城市中，有一座汉字的殿堂——碑林博物馆，历朝历代产生的汉字，都以自信非凡的姿态，存留在一块块庄严、巍峨的石碑上。这些石碑是依然站立着的岁月，是没有被岁月轻易泯灭的历史，它们记录了汉字的前世今生，它们承载着华夏祖先的永恒之心。《说文解字》：“源，水泉本也。”
汉字的源头在哪里呢?直到今天，绝大多数的中国人都相信：汉字是圣人创造的。
造字的圣人名叫仓颉，是华夏始祖黄帝的史官。为了感念他的功绩，早在一千八百多年前，人们已经开始立庙祭祀。■ 中国文字学会会长 黄德宽
东汉许慎在《说文解字》序里面，就明确地说，“黄帝之史仓颉始作书契”。这句话包含了这样几层意思：第一，说明
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他是黄帝时代的人;第二，他的身份是一个史官;第三，是从他开始作书契，书契也就是对文字的一种称呼，另一种称呼。
史书记载，仓颉“四目重瞳”，就是说他长着四只眼睛，这大概是强调这位圣人具有异乎寻常的观察力。因为具备了这样的观察力，所以仓颉能从鸟兽的蹄印中得到启发，创造了汉字。
当汉字被创造出来时，天地鬼神都震动了，所谓“天雨粟，鬼夜哭，龙为之潜藏”。
这当然是一个神话，任何一种文明的发育期，先民们总是将重大的发明创造归结到某位具体的神或圣人身上，实际上，这些神圣只是那个时期文化的代表者。既然“仓颉造字”是一种神话，那么汉字最早诞生在哪里?究竟是怎样产生的呢?■ 中国社科院历史所研究员 王震中
说到汉字的起源地，我们根据考古发现，有黄河下游的大汶口文化，有黄河中游的仰韶文化，长江下游的良渚文化，有长江中游的大溪文化。在这些文化里面，所发现的史前陶器上的刻划符号，或者是玉器上的刻划符号，都认为跟我们后来的甲骨文这个系统，是可以联系起来的。
这个时候的甲骨文已经是一种较为成熟的文字，而在此之前一定有一个漫长的发育过程。
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在山东省考古研究所，陈列着几尊灰陶制成的、刻有神秘符号的酒器。它们烧制于五千多年前，公元1979年在山东境内的大汶口文化遗址出土。其中一只陶尊的腹部，刻着这样一个符号：上面是圆圆的太阳，下面是五座连在一起的山峰，中间的部分，学者们有不同意见：有人认为是火焰，有人认为是一弯明月，还有人认为是一只大鸟。虽然对图案的看法不尽相同，但大家都认为这个符号应该是最古老的汉字之一。■ 清华大学人文社会科学学院历史系教授 李学勤
现在我们知道，它不但在山东莒县、诸城这些地方出现，它在南京也出现过，在安徽也出现过。而且同样的符号，在不同的文化里面也会出现，因为在良渚文化，甚至浙江，它也会出现。■ 山东大学东方考古学中心教授 栾丰实
那么就是说，它刻画这个图像，它所代表的含义，它所代表的精神方面的内容，在不同的族群和人群里面，大家都是知道的。所以我们认为，像它这种就可以叫文字。
历代学人的探索，艰难、曲折而扎实。经过半个多世纪的努力，有关汉字产生于距今四五千年前的长江、黄河流域的推论，在学术界逐渐成为共识。
然而，公元1987年，在淮河上游进行的一次考古发掘，却让看似清晰的汉字源头，再次变得扑朔迷离!
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