d.誓约（创廿二16－18）：在信实的神，以口头应许，已经是绝对定准了。但使亚伯拉罕深信神的应许，不单于他献祭之时，降下火来显出凭据，在亚伯拉罕顺命献上独生子之后，神又指着自己起誓，再将应许的三种内容重述，成为最严肃的誓约。 3．誓约的成全
a.神赐给亚伯拉罕儿子，以成就“要使他后裔极其繁多”之应许的第一步（创廿一1－5）. b.亚伯拉罕的后裔寄居外邦，受苦四百年之后，来到迦南地，约书亚靠神的帮助，攻占全地，把迦南美地分配给以色列人为产业；成全了第二个应许（出十二35－36；书十二7－24；廿一43－45）。
c.地上万国都必因他的后裔得福：耶稣基督按肉体说，是亚伯拉罕的后裔（太一1）。他降生世间，为人类的罪代死在十架上，开了一条得救道路，要叫一切相信，受浸礼归入基督的人，都能承受天国大福，这成全了第三个应许（来十19－20；加三15－16、27－29）。 4．誓约与人类的关系。
a.神与亚伯拉罕立约，对外帮人有关系？
要使那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕一同得福（加三5－9）。 b.神在基督里向选民所应许的是什么？
神要赐给他们的不是地上的产业，是属天、永存的产业（加三27－29）。属地的迦南地是属天的迦南地（天国）的预表。地上并没有永远的产业。 c.神以什么与新约的选民立约？
主说：“这是我立约的血“（太廿六27－28）.主要赐天国产业给选民，不是靠话语即能作成此工，乃须无罪的主为我们流血代死方可。因此，主是以血与我们立约，所立的不是誓约，是血约（来九22；太廿28）。 d.神吩咐人怎样来接受所立的约？
叫他们接受洗礼。必须先相信主的代死，和洗赦罪的功能，然后接受洗礼与神立约，成为神的选民，承受属灵的迦南美地，天国的产业（可十六16；徒二38；加三27－29）。
e.神赐什么给选民作为得享天国产业的凭据？
“这圣灵是我们得基业的凭据”（弗一13－14）.圣灵临到人身会说出方言，是一种甚为明显的体验，可作具体的凭据（徒十44－46；十九1－7）。
旧约的选民是新约属灵选民的影儿（预表）。神对亚伯拉罕所立的誓约，在肉体方面虽已实现，但不能永存，因地上没有长存的产业（来十34）。神的应许要因耶稣基督临到万民，使凡信方受洗归入基督的人，都成为亚伯拉罕的后裔，照着应许承受天国永存的产业（加三27－29）。
肆、习题
1．亚伯拉罕因着信献上以撒，是指着什么意思？（来十一17－19） 2．试述神向亚伯拉罕所立的约，怎样与外邦人发生关系？
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第二十三章 撒拉寿终
壹、分段
一、亚伯拉罕向赫人以弗仑人买墓地（创廿三1－16）。 二、亚伯拉罕埋葬撒拉（17－20）。
贰、问答
一、撒拉死时几岁？（创廿三1） 二、亚伯拉罕向谁买墓地？（7－9、16） 三、撒拉埋葬在什么地方?(19) 四、幔利另一名叫什么？（19）
叁、心得与教训 一、亚伯拉罕哭妻
圣经对撒拉的评价相当高。彼得特别提到她对丈夫的听从和尊敬，“就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主”（彼前三5－6）.撒拉是一位夫唱妇随的良妻；她跟从丈夫往迦南，她跟丈夫照顾罗得，她和丈夫以爱心接待客旅，她有信心和爱心。她能与丈夫同甘共苦，她不抵制丈夫。神也赐福给她，立她作多国之母。她死时以撒三十七岁，她和丈夫培养出信仰杰出的儿子以撒。她确是亚伯拉罕的贤内助，莫怪亚伯拉罕为她“哀痛哭号”。 二、亚伯拉罕购置墓地
1．神虽应许将迦南地赐给亚析拉罕和他的后裔，但当撒拉死时，他却没有一块自己的土地。
如圣经说，“他连立足之地也没有”（徒 七5）。赫人视他为一位尊大的王子，请他随意择地埋葬撒拉，他却不接受。后来赫人以弗仑以四百舍客勒的银子卖给他幔利前的麦比拉洞。这块墓地以后也埋葬了亚伯拉罕等人（创五十12－13）。
2．亚伯拉罕不接受人一时的好意和爱心所赠送的土地。他一定要以代价置买，成为所有，
以免日后发生纠纷而迁移骸骨。这是他的长远考虑，甚值得作我们处事的参考。
肆、习题
1．为什么亚伯拉罕不接受赫人赠与他墓地？ 2．根据创世记，有几个人葬在麦比拉洞墓地？
第二十四章 以撒娶妻
壹、分段
一、亚伯拉罕叫老仆人去为以撒娶妻（创廿四1－9）。 二、神使老仆人得着好机会（10－31）。 三、老仆人向拉班提亲（32－53）。
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四、老仆人带利百加前往迦南（54－61）。 五、以撒娶利百加为妻（62－67） 贰、问答
一、管理亚伯拉罕全业的老人是谁？（创廿四1－2；十五2） 二、亚伯拉罕叫他到哪里去为以撒娶妻？（廿四3－4）
三、亚伯拉罕相信神必会带领、安排一个女子给以撒为妻，忘记 在第几节？（ ） 四、老仆人到了拿鹤城，向神怎样祈求？（12－14） 五、神安排谁来成就他的祈求？（15－21）
六、老仆人看出神的安排，就拿什么给那个女子？（22） 七、老仆人得到神清楚的引领，又向神怎样感恩？（26－27） 八、拉班和彼土利向老仆人怎么回答？（32－33） 九、把老仆人向拉班所说的话，简要的说出？（34－49） 十、拉班和彼土拉向老仆人怎么回答？（50－51）
十一、过了一夜，早晨起来，老仆人要求要带利百加走，他的母亲和哥哥怎样回答？（54－55） 十二、利百加怎样回答？（57－58）
十三、利百加看见以撒，急忙怎样？（64－65）
十四、以撒听了老个人的报告之后，对神的安排有何异议？（66－67）
叁、心得与教训 一、不可与外邦人结婚
1．亚伯拉罕坚持不为以撒娶迦南女子（创廿四1－4、8）。 2．亚伯拉罕相信，神必会预备（7）
3．教训：为自己和儿女及后裔的信仰，须遵从神的教训，立志不与不同信仰之人结婚（申七3－4；林前七39）。
4．当以所罗门王的失败为鉴戒（尼十三26－27）。 二、老仆人的佳范
* 老仆工作成功的因素：
1．信心：遵从主人之命，深信神的预备（7－9、12） 2．祈祷：于祈祷中进行工作。 a.求神赐给好机会（11－14）. b.感谢神带领他遇到利百加（21－27）。 c.感谢神感动拉班答应婚事（50－52）。 3. 负责：一心一意要完成主人的托付。 a.视工作比吃饭要紧（32－33）
b.把握机会带领利百加归以撒（54－67）。
* 教训：以撒预表基督，我们当效法老仆人，以信心和不住祈祷，加上工作的热诚，使我们能够多多带领人来归主。
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三、利百加的优点
1．圣结（16）：保守处女的身分。 2．勤劳（16）：负责打水的粗重工作。
3．爱心（18－20）：急忙给客人水喝，又自动的打水给他的骆驼喝。
4．信心（57－58）：虽未识以撒的一切，但因已看明神的带领，凭信心跟老人前往迦南地。 5．谦卑（64－65）：看见男人来，就急忙下了骆驼，既知道来人是以撒，就拿帕子蒙上脸。 肆、习题
1．倘若以撒与外邦人结婚，神对亚伯拉罕的应许将受到保种影响？ 2．老仆人带利百加归以撒，对带领人归主有何教训？
第二十五章 以扫、雅各出生
壹、分段
一、亚伯拉罕娶基土拉（创廿五1－6）。 二、亚伯拉罕寿终（7－11）。 三、以实玛利的后裔（12－18）。 四、以扫、雅各出生（19－26）。 五、以扫卖长子的名分（27－34）。 贰、问答
一、亚伯拉罕一共有几个儿子？（创廿五2；十六16；廿一1－3） 二、那一个儿子要承受亚伯拉罕的产业？（廿五5－6） 三、谁把亚伯拉罕葬在什么地方？（7－10） 四、亚伯拉罕死后，神赐福于那一个儿子？（11） 五、说出以实玛利十二个儿子的名字（13－16）
六、以撒结婚后几年，神赐给他以扫和雅各？（19－21、26） 七、“廿五23”中，神对谁，说什么话？
八、以扫常在田野，雅各常住在帐棚里，记在那一节？ 九、以扫把长子的名分，以多少代价卖给雅各？（33－34）
叁、要旨与教训 一、亚伯拉罕寿终
1．亚伯拉罕续弦：撒拉死后娶了基土拉，基土拉生了六个儿子（创廿五1－2）。 2．亚伯拉罕处理产业:亚伯拉罕将一切所有的，都给以撒，把财物分给众子，打发他们离
开以撒往东方去。（5－6）
3．二个儿子安葬父亲：亚伯拉罕死时，一百七十五岁，以撒和以实玛利，把他埋葬在麦比
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拉洞里（7－9）。
4．亚伯拉罕死后，神赐福给以撒，因他是神所应许生的（11；廿一12） * 教训
a.须在生前处理财产：亚伯拉罕趁着自己还在世的时候，把财产分给众子，并叫以撤以外的众子，离开以撒，以免日后弟兄们，为财物及土地发生纠纷。这一点甚为值得效法。 b.同心安葬父亲：以实玛利和以撒原来不甚和睦，但对父亲的丧事，却能同心共事，尽最后的孝行，这也是一件美事（创廿五9）。 二、以扫和雅各出生
1．以撒为妻子求神：以撒结婚十九年，因妻子不生育，就为她祈求真神（廿五21）。 2．大的要服事小的：孩子们还在利百加腹中，神就指示说，“将来大的要服事小的”（22－23）。 * 教训
a.儿女是真神所赐：不生育的当向他祈求（诗一百廿七3）。
b.神的恩待：大卫说，“我终身的事在你手中”（诗卅一15）。圣经并不否认人的定意（立志）与奔跑（努力），但若不是神要为他成全，他的谋算与劳力也是徒然*诗一百廿七一；罗九16）。所以做事除了要尽人力外，必须晓得仰望真神的赐福。因要恩待谁，就恩待谁，如双生子没有生下来，神就对利百加说，“将来大的要服事小的”（罗九11－16）。 三、以扫卖长子的名分
1．弟兄性格不同：以扫与雅各的性格不同，以扫善于打猎，常在田野，雅各为人安静，常
在帐棚里（27）。
2．以扫买长子名分：有一天以扫从田野回来，累昏了，求雅各给他红豆汤。他答应雅各的
条件，起誓把长子的名分卖给雅各，从他得了一点饼和红豆汤（29－34）。
* 教训
不可卖神儿子的名分：世界如同田野，我们若不知道安静在神的面前，仰望他的慈爱，只知道追求世界的野味——世上的名利享乐，自然会渐渐轻看神儿子的名分。此等人到了主再临时，不得承儿子的产业，才知错误，号哭切求，届时悔之已晚，当切记以扫贪恋世俗的后里为殷鉴（来十二16－17）。
第二十六章 以撒的让步
壹、分段
一、分撒寄居在基拉耳（创廿六1－5）。 二、以撒说谎受责（廿六6－11）。
三、非利士人因嫉妒欺负以撒（廿六12－22）。 四、耶和华向以撒显现（廿六23－25）。 五、以撒与亚比米勒结盟（廿六26－33）。
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