贰、问答
一、以撒因饥荒，要移居到那里去？（廿六1－2） 二、真神显现，对他说什么话？（2－5） 三、以撒对基拉耳人说，利百加是谁？（6）
四、以撒因顺从神，不下埃及，得到什么祝福？（12－13） 五、非利士人因嫉妒以撒，第一次怎样欺负以撒？（14－15） 六、以撒所挖的水井被抢去几个？（18－21） 七、以撒所挖的第三个并，有没有被抢去？（22）
八、以撒被非利士人欺负之后，神向他显现说什么话？（23－24） 九、亚比米勒王看见什么，乃要求以撒与他们结盟，互不侵害？（28－29）
叁、心得与教训 一、神不许以撒下埃及
1．以撒因饥荒想要下埃及，被神阻止（廿六1－2）。 2．神向他重申与亚伯拉罕所立的约（3－5）。 3．以撒顺命不下埃及，蒙神赐福收成百倍（12－13）。
* 教训：亚伯拉罕因下埃及带来家庭的大祸根，神不许以撒重蹈覆辙。基督徒必须再三记住，不可离开属灵的迦南地（真教会）去依靠埃及（罪恶的世界）。 二、以撒的美德 1．彻底的顺从
a.顺命献身：顺从神的命令让父亲把自己献在祭坛上（创廿二1－2、8－10）。 b.顺命结婚：顺从神的旨意，任父亲为他安排（廿二5－6、63－67）。
c.顺命不下埃及：虽遇到饥荒，生活困难，仍顺服神的指示，不下埃及（廿六1－5、12－13）。 2．彻底的让步
a.父亲留下来的水井，全部被非利士人赛住，填满了土（廿六15－17）。 b.他的仆人挖了第一口水井被占去（19－20）。 c.挖了第三口水井，对方才不再来相争（22）。 * 教训
以撒是一个和平人，他受人欺负、吃亏之时，能一味的让步。不与人动武，表现不凡。神看到他被人欺侮，为他开路，使他宽阔，且显现、安慰他、祝福他（22－25）。我们当记着，天父时时看着我们的一切所为，要照我们的表现，或善或恶报应我们（耶十七10）。 3．使人看见神与他同在
a.亚比米勒来见以撒说，我们明明的看见神与你同在（26、28）。
b.基督徒也当使人看出神的同在：神的祝福、保护之外，很要紧的就是要有爱心的表现，使人看出神确实与你同在（参看：约十三34－35）。
肆、习题
1．为什么神不许以撒下埃及？ 2．你认为撒最可佩的表现是那一点？
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第二十七章 雅各欺父
壹、分段
一、以撒叫以扫去打猎作成美味给他吃，好为他祝福（创廿七1－4）。 二、利百加趁机先作了美味，叫雅各拿去给以撒吃（廿七5－17）。 三、雅各伪装为以扫，求父给他祝福（廿七18－19）。 四、以扫怀恨雅各，利百加命雅各逃往哈兰（廿七41－46）。 贰、问答
一、以撒叫以扫去打猎，为的是什么（廿七3－4）。
二、利百加叫雅各装为以扫去给父亲祝福，他怎样回答？（11－12） 三、利百加怎样打扮雅各，叫他拿美味去给以撒吃？（15－17）
四、以撒对雅各发生几点疑问？A“你如何找得这么快呢？”（20）B“声音是雅各的声音，手
却是以扫的手”（22）
五、把以撒对雅各祝福的话，述说出来（27－29）。
六、以扫说，雅各“夺了他长子的名分”，对么？（参看：创廿七31－36：“夺”或“交易”？） 七、以扫痛哭，他父亲对他怎么说？（廿七39－40） 八、以扫怀恨雅各，打算如何对待雅各？（41） 九、利百加为雅各的平安，叫他作什么事？（42－45） 十、利百加对以撒说的话，是借口或最主要的理由？（46）
叁、要旨与教训
一、利百加母子欺骗以撒：利百加听见以撒叫以扫去打猎，作成美味给他吃，要给以撒祝福。
她就与雅各商妥，杀羊羔作美味，叫雅各拿去给父亲，骗他说，我是以扫，以骗得父亲的祝福（廿七1－29）。
二、以扫痛哭、抱恨：以扫回来，作了美味，拿去给父亲吃，始知长子的福分，已经被雅各
得去，就怨恨雅各，扬言在父亲死后，要杀死雅各（30－45）。 * 教训
a.要等候神的时候：真神既然应许，“将来大的必服事小的”，利百加应该相信神的话，等候他的时候。不应该用人的诡计，叫雅各去欺骗父亲，求长子的祝福。当满心相信，神所应许的，他必成全（罗四21）。
b.痛苦是自己惹来的：雅各因与母亲共谋欺骗父亲，为避免以扫的杀害，不得不远离家庭，在外受苦二十年，有家归不得。利百加直到死，也无法再与雅各见最后一面。这些痛苦，都因顺从私欲撒种造成的。当牢记：“人种的是什么，收的也是什么。”（加六7－8）
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第二十八章 雅各逃往哈兰
壹、分段
一、撒叫雅各不要娶迦南的女子，并为他祝福（创廿八1－9）。 二、雅各往哈兰途中，梦见天梯，并得神的赐福（10－17）。 三、雅各感谢神恩，并向神许愿（18－22）。
贰、问答
一、以撒嘱咐雅各何事？（创廿八1－2） 二、以撒对雅各祝福的内容是什么？（3－4）
三、以扫听见父亲嘱咐雅各不要娶迦南的女子为妻有何反应？（6－9） 四、雅各往哈兰的途上，梦见什么，又看见什么？（10－12） 五、真神在梯子以上，向雅各应许什么事？列出四点（13－15） 六、雅各睡醒了，他怎么说？（16－17） 七、雅各清早起来，做了什么事？（18－19） 八、雅各向神许愿的内容是什么？（20－22）
叁、要旨与教训
一、利百加对丈夫不坦白：利百加叫雅逃往约六百公里远的哈兰，其真正目的是为避免以扫的
杀害（创廿七42－45）。但她对丈夫所说的理由是，不愿雅各也娶赫人的女子为妻。以撒信以为真，就吩咐雅各往哈兰，在母舅拉班的女儿中，娶一女为妻（廿七46－廿八2）。 * 教训：夫妻是一体：夫妇妈为一体，应该苦乐与共，患难同担。有何困难，要坦诚相告，研究办法，靠神克服。要凡事相信，不该有何秘密，欺瞒对方（创二22－24；林前十三7）。 二、雅各梦见天梯：雅各出了别示巴往哈兰的途中，在夜间梦见天梯。神在梯子以上，向他
重申骊亚伯拉罕三大应许（13－15）
三、雅各向神许愿：雅各就称那个地方为“神的殿”、“天的门”。把所枕的石头立作柱子，灌
油在上面，给那地方起名叫伯特利。并向神许愿说，神若保佑他平安回来，必以耶和华为神，所立为柱子的石头，必作神的殿，并献上十分之一给神（16－22）。 * 教训
a.守约施慈爱的神：真神与亚伯拉罕所立的约，对以撒、雅各不断的申明。为着要成全他的应许，不住的保佑、施恩于亚伯拉罕的子孙。使我们深信他是守约施慈爱的神（申七12）。 b.天梯预表基督（约一51）：主耶稣降生为人，替人类受死，开了一条通天国的通路，成为上天的梯子（来十19－20；约十四6）。他升天后，赐下圣灵来建设真教会（神的殿），这是天之门。那里有浇油的石头柱子为记号，就是有真理和圣灵。凡欲上天国的人，必须从这正门进入，因为真教会是基督的身体，有圣灵的印记，和真理的明证（弗一23、13－14；提前三15；弗二20）。
c.许愿必须还愿：雅各得见神的显现与听见他的恩言，心里甚为感激，向神许愿，以表感恩与报恩。但要紧的是不可食言，如经上说，“你许愿不还，不如不许”，免得使神因你的声音，向你发恕（传五4－6）。
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第二十九章 雅各安抵拉班家
壹、分段
一、雅各遇见拉结（创廿九1－12）。
二、雅各为拉结，甘愿服事拉班七年（13－20）。 三、拉班把利亚配给雅各（21－26）。
四、雅各为娶拉结，再服事拉班七年（27－30）。 五、利亚生了四个儿子（31－35）。 贰、问答
一、拿鹤与利百加、拉班的关系是什么？（参看：创廿九5；廿四24－29） 二、雅各为拉结作了什么事（廿九10）
三、雅各为得拉结为妻，向拉班提出什么条件？（15－18） 四、根据“廿九21”，能看出雅各有何优点？ 五、拉班将利亚给雅各，是什么理由？（25－26） 六、拉班叫雅各为拉结再服事他七年，合理么？（27） 七、说出利亚为雅各生的四个儿子的名字（31－35）。
叁、要旨与教训
一、雅各为娶拉结服事拉班七年：雅各安抵哈兰，遇见拉结，彼此亲嘴，放声而哭。雅各爱拉
结，甘愿服事拉班七年。七年满了，要求拉班给他拉结，拉班却给他长女利亚（15－26）。 二、雅各为得拉结，再服事七年：拉班背信，叫雅各为拉结，再服事他七年。雅各因为深爱
拉结，为要得着她，就如此行了（27－30）。 * 教训
a.爱的劳苦：雅各为得着拉结，甘愿为拉班服事七年，再加上年。为着获得心爱的人，任何代价都肯付出，且不以为重担（20）。保罗说，“因爱心所受的劳苦”，意即，爱是肯为对方劳苦的（帖前一3）。
主为爱我们，不但为我们受苦，甚至舍命（约壹三16）。保罗为要得着基督，甘心丢弃万事，为主劳苦，且将性命置之度外（腌三7－8；提后四6－8。我们苦真爱主，必定肯为主多受劳苦，多作牺牲的。当以此察验自己爱主的深度。
b.保守圣洁：七年满了，雅各对拉班说：“求你把我的妻子给我，我好与她同房。”（21）可见已经婚约七年，雅各与拉结彼此不敢亲近，一直保守圣结。圣经说：“茍合行淫的人神必要审判。”（来十三4）雅各与拉结在神面前的自守，是最值得现今青年效法的。
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第三十章 雅各思归故乡
壹、分段
一 、拉结的使女辟拉生但、拿弗他利（创三十1－8）。 二、利亚的使女悉帕生迦得、亚设（9－13）。 三、利亚又生以萨迦、西布伦和女儿底拿（14－21）。 四、神使拉结生约瑟（22－24）。
五、雅各欲返故乡，拉班留他与讲定工价（25－36） 六、雅各用策致富（37－43）。 贰、问答
一、根据“三十1－2”，能看出拉结的缺点是什么？
二、利亚、悉帕、拉结、辟拉各生了几个儿女，叫什么名字？ 三、拉班为什么不让雅各离开他？（廿九27）。 四、雅各提议什么作他的工价？（31－33）
五、拉班答应雅各的提议之后，做了什么事情？（34－36）
六、雅各用什么方法，使羊生下有纹的，有点的，有斑的来？（37－39） 七、为什么雅各所得的羊群，都是肥壮的？（41－42）
叁、要旨与教训
一、拉班不准雅各返故乡：雅各已经生了十一个儿子，算为“成家”，却还未“立业”（30）。
他要求拉班准他们返迦南，拉班不肯，因他很清楚，神赐福给他，是因雅各的缘故（25－28）。
* 教训：叫别人得福：神曾对亚伯拉罕说：“我要赐福给你，——你也要叫别人得福。”（创十二十2）神因雅各的缘故赐给拉班，也因约瑟的缘故，赐福给波提乏（创卅九2－3）。今日基督徒当到处发出基督馨香之气，使别人不但得今生之益处，更要使他们享受水生真福（林后二14－16）。
二、雅各与拉班定工价：雅各虽已成家，儿子众多，却没有产业。这事使他心里不安、无靠。
于是他提出条件，从绵羊中凡有点的、有斑的，和黑色的，并山羊中凡有斑的，有点的都挑出来，以后凡生出这一类的属于他作工价。拉班表示同意（29－36）。
三、雅各用策致富：雅各虽用策使生出来的，有纹、有点、有斑、肥壮。但他对妻子却说，
这是神奇妙的作为。雅各说：“拉班若说，有点的归你作工价，羊群所生的都有点。他若说，有纹的归你作工价，羊群所生的都有纹。”（2创卅一7－10）
* 教训：谋事在人，成事在神：雅各已得了十一个儿子，生活负担繁重，心里迫切想要回去本乡本土建立家业（30）。他与拉班既然讲定工价，就想以品种改良法致富。但据他对妻子所说，他获得群羊，不在乎自己的方法，是“神赐给他的”（卅一9－12）。经上说：“神使人贫穷，也使人富足。”（撒上二7）惟有神要给我们成全，我们的劳力才不致归于枉然。所以凡事要“专心仰赖主，不可倚靠自己的聪明。”（诗一百廿七1；箴三5－6）
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