巴山谷间春秋常雨，自五六月至八九月，雨则多蝱，道路群飞，噬马牛血及蹄角，旦暮尤极繁多。人常用日中时趣程，逮雪霜而後尽。其囓人，痛剧浮、蟆，而不能毒留肌，故无疗术。①
以上七首诗序，皆对其诗题做出了阐释，简单的向读者介绍了七种动物的体貌特征，生活习性，以及对人类的危害和人类防范的措施。这样的诗序往往是十分必要的，因为所要描述的事物如果十分生僻，那么则需要提前进行说明，这样读者在对正文进行阅读的时候，才会不被无法理解的东西牵绊，才能更好的理解文章。
第二种解释题目，则应该理解为对诗文中所涉及的人、事、景物等其他方面进行必要的解释说明。这样的诗序，同样也是对读者更好的理解诗文有所帮助。例如在《虫豸诗》（总序）中：
天之居物于地也，有兽宜山宜穴，鱼宜水宜泥，鸟宜木宜洲，虫宜草宜腐秽。风雨会而寒暑时，山川正而原野平衍，然后郛闬屋室以州之人之宜。人不得其宜，而之鸟兽虫鱼之所宜，非虫鱼兽鸟之罪也。然而自非圣贤，人失所宜，未尝无不得宜之叹云。始辛卯年，予掾荆州之地，洲渚湿垫，其动物宜介，其毛物宜翅羽。予所舍，又荆州树木洲渚处，昼夜常有翅羽百族闹，心不得闲静，因为有鸟二十章以自达。又数年，司马通州郡。通之地，丛秽卑褊，烝瘴阴郁，焰为虫蛇，备有辛螯。蛇之毒百，而鼻褰者尤之。虻之辈亦百，而虻、蟆、浮尘、蜘蛛、蚁子、蛒蜂之类，最甚害人。其土民具能攻其所毒，亦往往合於方籍。不知者，毒一辄死。予因赋其七虫为二十一章，别为序，以备琐细之形状，而尽药石之所宜，庶亦叔歼之意焉。②
元稹当时人在通州，上述文章对通州阴暗潮湿的气候和错综复杂的地理环境进行了分析，元稹认为通州的气候潮湿、荒草丛生，阳光直射不进，而通州四面环绕高山，空气相对难以流通，那里的人们仿
①元稹：《元稹集》上册，中华书局1982年8月版，第39页。 ①元稹：《元稹集》上册，中华书局1982年8月版，第38页。
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佛生活在囚笼里一样。因此他认为，这样的环境。人就容易疾病缠身。相反，则给各种鱼虫鸟兽、病菌提供了繁殖、生长的条件。于是，选取了这七种危害人类生存的虫豸的生活习性，告知于众，希望可以以引起重视。同时，提供了许多对付和医治这些虫害的办法。并且希望能够发动通州人民铲除荒草杂树，创造有利于庄家生长的环境，这样也有利于人们身心健康。并表达希望仿效孙叔敖埋蛇，为民除害，造福通州人民。
而在《黄明府诗》序中：
小年曾于解县连月饮酒，予常为觥録事。曾于窦少府厅中，有一人后至，频犯语令，连飞十二觥，不胜其困，逃席而去。其后问人，前虞乡黄丞也。此后绝不复知。元和四年三月，予奉使东川，十六日至褒城东数里，遥望驿亭，前有大池，楼榭甚盛。巡毕，有黄明府见迎。瞻其形容，仿佛似识，问其前衔，则因囊时逃席黄丞也。说向前事，黄生悯然而寐，因馈酒一樽……
①
此诗序简单的交代了作者跟黄丞两次巧遇发生的时间背景。为诗文做了铺垫。
再如《卢头陀诗》序中：
道泉头陀，字源一，姓卢氏，本名士衍。弟曰起郎士玫，则官阀可知也，少学力，善记忆……
②
《刘颇诗》序中：
昌平人刘颇，其上三世有义列。颇少落行阵，二十解属文，举进士科士不就，负气，狭路问病瓮车蔽柩，尽碎之，磬囊酬直而去。南归唐州，为吏
①元稹：《元稹集》上册，中华书局1982年8月版，第114页。 ②元稹：《元稹集》上册，中华书局1982年8月版，第212页。
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所轧。势不支，气屈，自火其居，出契书投火中，由是以气闻。予闻风四五年而后见，因以诗许之。
①
以上两首诗序均写人，用简洁的语言介绍了在随后诗文中出现的主人公，《卢头陀诗》序中介绍了道泉头陀的生平，而《刘颇诗》中则重点介绍了刘颇为何“以气闻名”。这样的简介让诗文主角的容貌更加丰满，形象更加立体，加之随后的诗文描述，会给读者留下更为深刻的印象。
（二）表明创作动机
除了上述解释题目的序文之外，元稹诗序作品中，有很大一部分是表明创作动机的。这类诗序，通常用来表明作者创作诗歌的缘由。经过仔细的区分，元稹的这类诗序又可细分为以下两小类：
酬唱类动机：众所周知，元稹是中唐时期的唱和大家，酬唱之作不胜枚举。那么也就不奇怪，在元稹的诗序作品中，有一部分就明确表明此诗诗唱和之作。这类序文，通常交代此诗作是为了唱和某位诗人的作品而创作的。这样日后无论是创作者本身，或者是他人读之，都能很清楚的知道此诗的创作缘由。
例如《种竹》序：
昔乐天赠诗云……，因而有怀，聊书十韻
以及《酬翰林白学士代书一百韵》序：
玄元氏之下元日，会予家居至，枉乐天代书时一百韻。……今复次排百韻，以答怀思之。②
③元稹：《元稹集》上册，中华书局1982年8月版，第160页。 ①元稹：《元稹集》上册，中华书局1982年8月版，第18页。
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这类诗多半都是因为品读对方诗歌时，产生了无限的感叹，因而激起了强烈的创作欲望所产生的。所以元稹在这些诗歌前的序文中都有所交代。
另一类动机型诗序可统称为情感类动机。顾名思义，此类诗序也是说明诗作的创作动机，通常是针对某种社会现象有感而发，或者针对某一特殊的物品所发出的感慨。人是感情丰富的动物，一种情感之中通常会包含多种情绪。因此，情感类动机的序文通常篇幅较长，内容丰富，寄托深意。
例如，《八骏图诗》序：
良马世无之，然而终不得与八骏齐名，何也？吾闻八骏日行三万里，夫车行三万里而无毁轮坏辕之患，盖神车也。人行三万里而无丧精褫魄之患，亦神之人也。无是三神而得八马，乃破车掣御踬人之乘也。世焉用之？今夫画古者，画马而不画车驭，不画所以乘马者，是不知夫古者也。予因作诗以辨之。
①
在这篇序中，元稹不仅论证严密，而且文采不俗。他认为画图者犯了错误，那就是只画出了八匹于世无双的骏马，但没有表现出和马一样能够日行三万里的车和驭手。不过此篇序文只是作者抒发己见一个窗口，要知道做到到底是如何议论的，还需紧跟着读诗作。在诗文中，诗人通过一种欲抑先扬的手法，只在最后四句点出了自己的看法。“车无轮扁斲，辔无王良把。虽有万骏来，谁是敢骑者。”只有良马是没有用的，那只是散放在原野上的动物，还不能够被人利用，要想
①元稹：《元稹集》上册，中华书局1982年8月版，第32页。
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走得远，除了马，我们还需要技艺精湛的驭手和精工细作的宝车，正所谓香车宝马配神驭，这才能跑得快行得远，否则一切都是空谈。
又如《桐孙诗》序中：
元和五年予贬掾江陵，三月二十四日宿曾峰馆。山月晓时，见桐花满地，因有八韵寄白翰林诗。当时草蹙，未暇纪题。及今六年诏许西归，去时桐树上孙枝已拱矣！予亦白须两茎，而苍然斑鬓。感念前事，因题旧诗，仍赋《桐孙诗》一绝，又不知几何年复来商山道中。元和十年正月题。
①
归京途中元稹目睹沿途萧索荒凉的景象，同时深感自己已经满头白发了才奉诏归京，不由得潸然泪下，感慨良深。 （三）文学评论类
当然除了以上两种诗序类型，还有一种是我们所不能忽视的。在元稹所有诗序作品中，还有一种类型是独树一臶的，那就是文学评论类。元白所倡导的新乐府运动产生了广泛的影响，因此元稹的创作中不可避免要涉及到相关的理论。
例如《乐府古题序》中，元稹就从诗的源流正变谈起，最后着眼于乐府诗歌，主旨在于强调其“刺美见世”的功能。而在另一首《和李校书新题乐府十二首》序中：“……世理则词直，世忌则词隐。……”
②
诗文论及世风和文风的关系，则是典型的现实主义诗歌理论。
二、元稹诗序的特点
②元稹：《元稹集》上册，中华书局1982年8月版，第116页。 ①元稹：《元稹集》上册，中华书局1982年8月版，第277页。
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