盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。” “己土卑湿，中正畜藏。不愁木盛，不畏水旺。火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。”“己土卑薄软温，乃戊土枝叶之地，亦主中正，而能畜藏，故土虽柔而能生木，非木所能克，故不愁木盛，土深而能纳水，非军所能荡，故不畏水狂，无根之火，不能生温土，故火少而火晦，温地能润金气，故金多而金光，此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺，惟土势固厚，又得中和之气，温暖方可。” “庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于局妹。”“庚金乃天上之太白，带煞而刚健，健而得水，则气流而清，刚而得火，则气纯而锐，有水之土，能全其生，带火之土，能使其脆，甲木虽强，力足伐之，乙木虽柔，合而所弱矣。” “辛金软锐，温润而清，畏土之多，乐水之盈，能扶社稷，能求生灵，势则喜母，寒则喜丁。”“辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊土多而能埋，故畏之。壬水多而必秀，故乐之。辛丙这臣也，合丙化水，使丙火臣伏壬水，而扶社稷。辛，甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救生灵，生天处而得己土，则能晦火而存之，生于冬而得丁炎，则能敌寒而养之，故辛金生于冬月，会见丙火??虽贵亦不忠??不克有不和，见丁??皆贵且顺。” “壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。”“壬水乃癸水之源，发于昆沦，癸水即壬水之归宿，扶桑之水，有分有合，运行不息，所以为百川也。亦为雨露也，是不可歧而二之，申为天关，乃天河之口，壬水生此，能发西方金气，周流之性，渐进不滞，刚中之德使然也。若申子辰全，而又透癸，则其势冲奔不可遏矣。合丁化木，又生丁火，可谓有情，能制丙火，不守丁火之爱，故为夫义而君仁，生天九夏，则巳午未中火土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火，而未尝不济也。” “癸水至弱，达于天津，得龙而润，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。”“癸水乃阴这纯至而弱，故扶桑有弱水，直达于天津，得龙而成云雨，乃能润泽万物，功化斯神，凡柱中有甲乙寅卯，皆能运水气化木，制火，润土，养金，定为贵格。火土虽多不惧，至于庚辛则不赖其生，亦不忌其多，惟合戊化火，何也？戊生于寅，癸生于卯，卯属东方，故能生火??凡戊癸得丙丁透者??皆能化火。” 《神峰通考》
（十一）四时喜忌
四时喜忌是指五行空间和时间的关系。 《穷通宝鉴》说：“春月之木，犹有余寒，得火温之，始无盘屈之患，得水润之，乃有舒畅之美，然水多则木湿，水缺则木枯，必须水火既济方佳，至于土多则损力堪虞，土薄则丰财可许，如逢重金，见火无伤，假使木强，得金乃发。”
“夏月之木，根干叶燥，由曲而直，喜水盛以润之，忌火火以焚之，宜薄土不宜厚土，厚则为灾，恶多金，不罪少金，多则受制。若夫重重见木，徒自成林，叠叠成林，终无结果。” “秋月之木，形渐凋零，初秋则火气犹在，喜水土以资生，中秋则果实已成，爱刚金以剑削，霜降后不宜水盛，水盛则木漂，寒露前又宜火炎，火炎而木实，木多则多材之美，土厚无自立之能。”
“冬月之木，盘曲在地，欲土多以培养，恐水盛而亡形，金纵多克伐克害，火重见温暖有功，归根复命之时，木病安能辅助，惟忌死绝，只宜生旺。”
“春月之火，母旺子相，势力并行，喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎，欲水既济，不宜太多，多则火灭，土多则晦，火盛则亢，则金可以施功，纵叠见富余望。” “夏月之火，势力当权，逢水制则免自焚之咎，见木相必遭夭折之状，遇金必发，得土皆良，然金土虽为美利，无水则金燥土焦，若用火盛，太过必致一危。”
“秋月之火，性息体休，得木生则有复明之庆，遇水克难跳熄灭之灾，土重掩光，金多夺势，火见火以光辉，虽叠见亦有利。”
“冬月之火，体绝形亡，喜木生而有救，遇水克以为殃，欲土制以为荣，爱火比为利，见金则难任而为财，无金则不遇磨折。”
“春月之土，其势最孤，喜火生扶，忌木克削，喜比助力，忌水扬波，得金制木为强，金重又盗土气。”
“夏月之土，其性最燥，得盛水滋润成功，见旺火亢燥为害，木助火炎，生克不取，金生水泛，财禄有余，见比肩寒滞不通，如太过又宜木袭。”
“秋月之土，子旺母衰，金多则盗泄其气，木盛则制伏纯良，火重不厌，水泛非祥，得比肩则能助力，至霜降不比无妨。”
“冬月之土，外寒内温，水旺财丰，金多身贵，火盛有余，木多无它，再逢土助尤佳，重得身强力有寿。”
“春月之金，余寒未尽，贵乎火气为荣，休弱性弱，欲得土生为妙，水盛则金寒，有用的于无用，木盛则金折，至刚转为不刚，金来比助，扶持最喜，比而而无火，失类非良。” “夏月之金，尤为柔弱，形质未备，更忌身衰，水旺呈祥，火多不妙，遇金则扶持得壮，见木见助鬼伤身，土厚埋没封锁光，土薄资生有益。”
“秋月之金，当权得令，火来煅炼，遂成钟鼎之材，土复资生，反有顽浊之气，见水则消越透，逢木则琢削施威，金助愈刚，过刚则折。”
“冬月之金，形寒性冷，木多难施斧凿之功，水盛则不免沉潜之患，土能制水，金体不寒，火来生土，子母成功，喜比肩类聚相扶，欲官印温养为功。”
“春月之水，性滥滔淫，若逢土制，则无横流之害，再逢水助，必有堤崩之忧，喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不宜火炎，见木施功，无土散漫。”
“夏月之水，外实内虚，时当固际，欲得比肩，喜金生助体，忌火旺太火，木盛则耗泄其气，土盛则克制其源。”
“秋月之水，母旺子相，得金助则清澄，逢土旺则浊混，火多则财盛，太过不宜，木重则身荣，中和为贵，重重见水，增其少泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之象。”
“冬月之水，正应司权，遇火除寒，见土归宿，金多反致无义，木盛是为有情，水微则喜比为助，太盛则喜土为堤。” （十二）浑天甲子
浑天甲子是干支和八卦的关系。 《难易寻原》说：“乾金甲子外壬午，坤土乙未外癸丑，震木庚子外庚午，坎水戊寅外戊申，艮土丙辰外丙戌，离火己卯外己酉，木巽辛丑外辛未，兑金丁巳外丁亥。” 《蠡海集》说：“纳之为言受也，容受六甲于八卦中也。”
《考原》说“乾纳甲壬，坤纳乙癸，乾坤包括始终之义??震巽阴阳起于下，故震纳庚巽纳辛，坎离阴阳交于中，故坎纳戊，离纳己，艮兑阴阳极于上，故艮纳丙，兑纳丁??阳干皆纳阳卦??阴干皆纳阴卦。”