一、普通名词作状语 1，表示比喻。 这是拿用作状语的那个名词所表示的人或者事物的行为特征，来描绘动词所表示的行动的方式或状态。这种用法具有浓厚的修辞色彩，往往能使动作行为生动形象，起到比喻的修辞效果。例如： 豕人立而啼。（《左传?庄公八年》）——“人立而啼”意思是像人似的站着啼哭。 狐鸣呼曰：“大楚兴，陈涉王。”（《史记?陈涉世家》） 其后秦稍蚕食魏。（《史记·魏公子列传》） 天下云集而响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》） 各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。（《汉书?李广苏建传》） 少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》） 2，表示对待人的态度。
这是把动词宾词所代表的人，当作用作状语的那个名词所表示的人或事物对待。 彼秦者，??虏使其民。（《战国策?赵策》）——“虏使其民”就是把秦国的人民当作俘虏（奴隶）来使用。 今而后知君之犬马畜伋。（《孟子?万章下》）——“君”指鲁缪公，“伋”，孔子的孙子子思的自称。像对待犬马一样。
君为我呼入，我得兄事之。（《史记?项羽本纪》）——“兄事之”用对待兄长的态度去对待他。 齐将田忌善而客待之。（《史记?孙子吴起列传》）——“客待之”像对待客人一样对待他。 东向坐，西向对，师事之。（《史记?韩信破赵之战》）
文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。（司马迁《报任安书》）——当作乐人、伶人那样畜养。倡，演奏音乐的人。优，唱戏的演员。 3、表示方位或处所 舜勤于民事而野死。（《国语?鲁语上》） 童子隅坐而执烛。（《礼记?檀弓上》） 夫以秦之威，而相如廷叱之。（《史记?廉颇蔺相如列传》） 利则西侵秦，病则东收地。（《史记?商君列传》）——“西”“东”表示方位。 黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。（《吕氏春秋?黎丘丈人》） 夫山居而谷汲者，膢腊而相遗以水；泽居而苦水者，买庸而决渎。（《韩非子?五蠹》）——“山居”在山上居住。“谷汲”到溪谷打水。“泽居”在低洼的地方居住。 蛟龙水居，虎豹山处，无地之性也。（《淮南子?原道训》）——“水居”在水里居住，“山处”在山上居住。 4、表示工具或依据 秦王车裂商君以徇。（《史记?商君列传》）——“车裂”用车把人肢体拖裂，是古代的酷刑。“徇”，示众。 群臣后应者，臣请剑斩之。（《汉书?霍光传》）——“剑”用剑。 伍子胥橐载而出昭关。（《史记?范睢蔡泽列传》）——“橐”是“用橐”。 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《列子?汤问》） 失期，法皆斩。（《史记?陈涉起义》）——法，按照法律，依据法律。
用作状语的名词和作主语的名词一样，其位置都在动词（谓语）的前面，因此，就一般情况说，凡动词（谓语）前面的名词在意思上不能认为是用作主语的，就应该认为是用作状语的。
根据同样的道理，有些名词性词组，它们在句中的作用，实际上和用作状语的单个名词大略相同。例如： 力不足者中道而废。（《论语?雍也》） 乐岁终身饱。《孟子?梁惠王上》
纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。（《史记?项羽本记》） 二、时间名词作状语 现代汉语只有时间名词才能作状语，古代汉语除专有名词外一般都可以作状语。古代汉语的时间名词和现代汉语的时间名词一样，它们在句中作为状语以表示时间修饰，可以说是这一类词的经常性职务之一，例如：
五月辛丑，大叔出奔共。（《左传?隐公元年》） 夜缒而出。（《左传?僖公三十年》） 朝济而夕设版焉。（《左传?僖公三十年》） 长驱到齐，晨而求见。（《战国策?齐策四》） 这一点，古今基本一致无需多加讨论，需要讨论的是古代汉语中“岁”“月”“日”等字的用法。它们用作状语时所表示的意义和它们平时的意义有所不同，已经不是单纯的时间修饰。 第一、放在具有行动性的动词前面，表示行动的频数或经常，有“岁岁”“月月”“日”的意思。 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（《庄子?养生主》）——岁，每年；月，每月。 今有人日攘其邻之鸡者。（《孟子?滕文公下》）——日：每天。 吾诏书数下，岁劝民种树，而功未兴。（《汉书?文帝纪》）——岁：年年，每年。 第二，“日”放在动词或形容词的前面，当“一天一天”讲，表示情况逐渐发展。例如： 田单兵日益多，乘胜，燕日败亡。（《史记?田单列传》） 事日急。（《史记?魏其武安候列传》） 贱妾守空房，相见常日稀。（《古诗为焦仲卿妻作》） 宾客日进，名声闻于诸候。（《史记?孟尝君列传》） 日削月割，以趋于亡。（苏洵《六国论》） 于是与亮情好日密。（《隆中对》） 第三，“日”字用在句首主语的前面，当“往日”讲，用来追溯过去。例如： 日君以夫公孙段为任其事，而赐之州田。（《左传?昭公七年》）——君：晋平公，州：地名。 日卫不睦，故取其地。（《左传?文公七年》）——日：往日。 日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。（《左传?成公十六年》）——日：当初。 日起请夫环，执政弗义，弗敢复也。（《左传?昭公七年》）——起，韩起自称。 以上这些用法，都不是现代汉语单个的时间名词“年”“月”“日”所能有的。 三、方位名词作状语[1]
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古代汉语中表示方位的名词，如：东、南、西、北、上、下、左、右、前、后、内、外等都可以作状语表示动作的方位、趋向。一般可以翻译为“在??”或“向??”。例如： 螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《荀子?劝学》） 扶苏以数谏故，上使外将兵。（《史记?陈涉世家》） 故中御而从齐侯。（《左传?成公二年》） 孔子南适楚，厄于陈蔡之间。（《荀子?宥坐》） 人君无道，则内暴虐其民，而外侵欺其邻国。（《韩非子?解老》） 夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。（《左传?僖公三十年》） 孟尝君予车五十乘，西游于梁。（《战国策?齐策四》） 内自虚而外构怨于诸侯，求国无危不可得也。（李斯《谏逐客疏》） 第五节 动词用作状语（1-352）
动词用作状语的情况颇为罕见。用作状语的动词一般只限于不及物动词。例如： 广??杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。（《史记?李将军列传》） 争割地而赂秦。（贾谊《过秦论》）
但是动词用作状语之后，用“而”字（或以字）和动词谓语连接，这种情况就比较了。例如： 夜缒而出。（《左传?僖公三十年》） 盛服将朝，尚早，坐而假寐。（《左传?宣公二年》） 浴乎沂，风乎舞雩，詠而归。（《论语?先进》） 子路拱而立。（《论语?微子》） 仰而视之。（《庄子?秋水》） 箕踞以骂。（《战国策?燕策》）
至于用动词组作状语，那就更多了，它们多数表示行为的方式。例如： 触槐而死。（《左传?宣公二年》） 太后曰：“老妇恃辇而行。”（《战国策?赵策四》） 保民而王，莫之能御也。（《孟子?梁惠王上》） 有牵牛而过堂下者。（《同上》） 挟太山以超北海。（《同上》）
以上表示行动的方式，以下表示时间： 故君文至尊亲，送其终也，有时而既。（杨恽《报孙会宗书》） 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（诸葛亮《出师表》） 注意：动词（或动宾词组）用作状语和连动式的关系。 相同点：两者在词序上一致。
不同点：在意义上两者不同，连动式一般表示一先一后的行为，不分主次，例如，“公入而赋”（《左传?隐公元年》）“右援枹而鼓。”《左传?成公二年》；动词（或动宾词组）用作状语，是修饰动词谓语的，有主次之分，对于这两者，我们必须细细推敲，加以区别。 第六节 为动用法等
我们使用的教材没有讲到为动用法，但为动用法也是一种特殊的动宾关系，为动用法在古代汉语中是大量存在的、我们有必要对此进行分析。
为动动词也是及物动词的小类，它的语义特征是为宾语发出某种动作或行为。不及物动词和形容词都有可以活用作为动词，带为动宾语。“为”还可以翻译为“给、替、因”等，例如： 夫人将启之。（《左传?隐公元年》）——启，开门。启之，为段打开城门。 邴夏御齐侯，逢丑父为右。（《左传?成公二年》）——御，驾驶马车，这里指为齐侯驾车。 伯夷死名于首阳山下，盗跖死利于东陵之上。（《庄子?骈拇》）——不及物动词带为动宾语，活用为为动动词。死名，为名而死；死利，为利而死。
吾非悲刖也，悲夫宝玉题之以石，贞士而名之以诳。（《韩非子?和氏》）——形容词带为动宾语，活用作为动动词。悲刖，为刖而悲，悲夫宝玉题之以后，为宝石题之以石而悲。 伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。（《礼记?檀弓上》）——普通及物动词用作为动，图吾君，为吾君谋划（某事）。及物动词“图”带了为动词宾词，用作为动。 等死，死国可乎？（《史记?陈涉世家》）——死国，为国而死，不及物动词用作为动。（周本谆143） 既泣之三日，乃誓疗之。（龚自珍（《病梅馆记》）——泣之，为之泣，不及物动词用作为动。为宾语而发出的动作行为。
有时及物动词也有为动用法，不可误作一般的动宾关系。 ①文赢请三帅。（《左传?僖公三十三年》）——请三帅，不是清求三帅，而是“为三帅请求”。
名词也有为动用法，即名词活用为一般动词的同时对宾语是有“为了”之意，就是名词的为动用法。如： 公子皆名之，（《史记?魏公子列传》）——名之，为之名之（命名）。 佗胍之。（《三国志?华佗传》）——脉之，为之脉（诊脉） 父曰：“履我！”良业为取履，因长跪而履之。（《史记?留候世家》）——履我：为我穿鞋，履之，给他穿鞋。名词用作为动。
处动用法，动词表示对宾语的处置或者对待，也可以用“以??为??”的语言形式去理解，可用“把宾语当作??”或“把宾语怎么样”的语言形式翻译。[1]处动用法是从传统的意动用法当中分出来的。 “以??为??”的语言形式基本表达乐两类内容：一是表示对兼语的认识；一是表示对兼语的处置或对待。这一点正好与意动用法和处动用法相对应。形容词活用为动词的一般是意动用法；名词活用为动词的一般是处动用法。
使动、意动和为动，都是对动词和宾语之间复杂语义关系的分析，其实动词和宾语之间语义关系非常复杂，远不止这几种，使动、意动和为动只是其中比较常见的，此处还有“对动”“与动”等。例如： 不敢以其贵骄士。（《史记?魏其武安候列传》）——骄士，对士骄。骄用如对动。 遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也！”（《左传?隐公元年》） 武安侯新用事，欲为相，卑下宾客。（《史记?魏其武安侯列传》）——卑下宾客，对宾客卑下。 （项伯）素善留张良。（《史记?项羽本纪》）——善留候张良，与留候张良友善。善用如与动。
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第七节 词类活用的条件
词类活用是古代汉语较为常见的一种语法现象，要鉴别一个词是不是已经用成另一类词，主要是看它在句中所处的地位，前后有哪能些词和它相结合，构成什么样的句法关系，具备了哪些特点等。因此，识别词类活用，要从上下文和整个句子的意思来考虑，从语法和词汇两方面综合考察。 （一）名词、形容词用作动词的识别 名词、形容词用作动词，往往具有语法上的某种标志
1．两个名词连用，排除并列、偏正、同位关系，排除判断句中的主谓关系，那么其中必有一个名词活用为动词，构成支配关系，陈述关系或补充关系。 行仁义而怀西戎，遂王天下。（《韩非子?五蠹》）——“王天下”，既不是并列关系“王和天下”，也不是“王的天下”，而是支配关系，“统治天下（即当了天下的王）。” 乃丹书帛曰：“陈胜王。”（《史记?陈涉世家》）——丹书帛：用殊砂在帛上书写。陈胜王，是“陈胜称王”，构成陈述关系。 沛公欲王关中，（《史记?项羽本纪》）——王关中，是称王于关中（即在关中称王）构成了动补关系。 2．形容词或数词出现名词之前，又不构成修饰性的偏正关系，那么该形容词就活用为动词，构成支配关系。 卒使上官大夫短屈原於顷襄王。（《史记?屈原贾生列传》）——短屈原，不是“短小的屈原”，而是“说屈原的短处（即说坏话）”。郭284、李620、许156。 夫国事务先而一民心，（《韩非子?心度》）——“一民心”，统一民心。 楚左尹项伯者，素善留候张良，（《史记?项羽本纪》）——善留候张良，不是“友好的（善良的）留候张良”，而是“与留候张良好”。
3、名词、形容词放在助动词、副词或辅助代词“所”后面，一般活用为动词（因为后面这几类词一般是修饰动词的）。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子?劝学》）——假，借用。楫，船桨。“水”用在助动词“能”后面，意思是“泅水”。
非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。（《国语?越语上》）——衣，用在副词不的后面，“衣”活用作动词，意思是“穿”。
故俗之所贵，主之所贱也，吏所卑，法之所尊也。（晁错《论贵粟疏》）——贵、贱、卑、尊、分别放在辅助代名词“所”后面，因此，这些词都活用为动词。 4．名词、形容词放在代词“之”“我”等前面时，一般活用为动词（因为古代汉语中的代词不受名词或形容词修饰）。
齐桓公妻之，有马二十乘。（《左传?晋公子重耳出亡》） 既来之，则安之。（《论语?季氏将伐颛臾》）——安，使动用法。 尔欲吴王我乎？（《左传?定公十年》）——吴王我，意动用法，把我当作吴王。
5．名词用面用介词结构作补语，这个名词活用为动词（因为补语一般置于动词谓语之后）。 俗乎沂，风乎舞雩，咏而归。（《论语?先进》）——沂：水名，舞雩，古时求雨的填，在山东曲阜县东，名词“风”之后有介词结构“乎舞雩”用作动词，是“吹风乘凉”的意思。 请句践女女於王。（《国语?句践灭吴》）——“女於王”就是给王当婢妾，“於王”是介词结构作补语，名词“女”活用作动词。
卫鞅复见孝公，公与语，不知（膝）之前於席也。（《史记?商君列传》）——方位名词“前”，用在介词结构“於席”的前面，意思是“挪到席的前边去”，方位名词“前”活用作动词。
6．名词用“而”连接时，组成并列结构，活用作动词。因为“而”一般只连接动词或形容词的并列结构，只有当名词活用为动词时才能连接。 孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（《战国策?齐策四》）——“衣冠”后面有连词“而”，活用为动词，穿上衣，戴上冠。
饭疏食，饮水，曲肱而枕之。（《论语?疏食饮水》）——“枕”前面有一连词“而”活用为动词。 汉败楚，楚以故不能过荥阳而西。（《史记?项羽本纪》）——方位名词“西”用而同另一个动宾词组相连结而活用为动词。
不耕而食，不蚕而衣。（《盐铁论?相剌》）——“而”连接的前后两个名词，“蚕”和“衣”，都活用为动词“蚕”同时还受否定副词‘不“的修饰，兼有名词活用为动词的两个条件。 君人者，隆礼尊贤而王。（《荀子?天论》）——“王”前面有连词“而”活用为动词。由于“而”一般连结动词、形容词或动词性、形容词性词组，但不用来连结名词或名词性词组。 （二）使动用法与意动用法的识别 动词没有意动用法，只有作为动词的一般用法和使动用法，不及物动词带宾语，往往是使动用法。及物动词是否用于使动，要视语言环境即上下文的意义而定。
名词、形容词的使动或意动用法，都是在名词或形容词用作一般动词的前提下作进一步的分析。判断的；就是说，如果作为一般动词解释不通，就要考虑是否用于使动或意动。再从使动和意动的语法意义来说，使动是“使宾语怎么样”，是客观的结果，而意动则是使“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”。多是主观的看法或意念。请看下面的例子：
工师得大木，则王喜；??匠人斫而小之，则王怒。（《孟子梁惠王下》） 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（《孟子尽心上》）
例①匠人砍削木料，使木料变小，是客观结果，因此这里是形容词“小”的使动用法。例②“小鲁”“小天下”是孔子“认为鲁小”“认为天下小”，是登上高山后的主观感觉，因此句子了的两个“小”都是形容词的意动用法。
（三）名词用作状语的识别 名词用作状语的识别和名词用作主语，其位置都在位于动词的前面，所以有时从形式上难以区别。不过在通常情况下，用作状语的名词前面往往还另有名词做主语，因此，可以据以识别识别出名词作状语的现象。例如：
①射之，豕人立而啼。（《左传·公孙无知之乱》） “人立而啼”，孤立地看，也许可以理解为“人站着啼哭”，但是原文“人”字前面还有一个“豕”字作主语，那么“人立”就只能理解为“像人一样站着”，属于名词用作状语。
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第四章 语法（二）（句法部分） 第一节 古代汉语判断句 一、古代汉语判断句的基本特点
判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型。判断句表示某种事物是什么东西或不是什么东西，某种事物属于某一类或不属于一类。现代汉语判断句一般要用系词“是”（也称为判断词）。连结主语和谓语。如我们是中国人；表示否定的判断要在“是”前面加上否定副词“不”，如鲸不是鱼类。不用系词“是”的判断句很少，如：今天“星期五”“鲁迅绍兴人”。这类句子通常称为名词谓语句。
古代汉语判断句和现代汉语判断句不同，其基本的特点是：主语和谓语之间一般不用判断词。谓语通常是名词或名词性的词组，表示判断。 二、古代汉语判断句的常见格式。
1、在秦汉以前，判断句一般不用系词，而是在谓语后面用语气词“也”字来帮助判断。构成“??，??也”式。例如： （1）制，岩邑也。（《左传?隐公元年》） （2）虢，虞之表也。（《左传?僖公五年》） （3）董狐，古之良史也。（《左传?宣公二年》） （4）而母，婢也。（《战国策?赵策三》） （5）都城过百雉，国之害也。（《左传?隐公元年》）
2、有时候可以在主语后面用语气词“者”字表示提顿，然后，再在谓语后面用语气“也”字。构成“??者，??也”式，例如： （1）彼秦者，弃礼义而尚首功之国也。（《战国策?赵策三》） （2）彼吾君者，天子也。《同上》 （3）南冥者，天池也。（《庄子逍遥游》） （4）臣之所好者，道也。（《庄子养生主》） （5）吾所欲者，土地也。（《韩非子五蠹》） 这种用“也”字煞句和用“者”字照应的句子，是古代汉语判断句的典型结构。 3、有时候，“也”字可以不用，就构成“??者，??”式。例如： （1）陈轸者，游说之士。（《史记张仪列传》） （2）虎者，戾虫。《战国策?秦策二》 （3）兵者，不祥之器。《老子》 （4）天下者，高祖天下。《史记?魏其武安候列传》 （5）粟者，民之所 。晁错《论贵粟疏》
4、甚至“者”字“也”字都不用，也可以形成判断句。杨成“??，??”式，例如： （1）夫鲁，齐晋之唇。《左传?哀公八年》 （2）荀卿，赵人。《史记?孟轲 列传》 （3）今秦，万乘之国；梁，亦万乘之国。《战国策?赵策》 （4）刘备，天下枭雄。《资治通鉴》第六十五卷。 （5）子之所慎，斋、战、疾。《论语?述而》 三、古代汉语判断句的否定形式 古代汉语表示否定判断，是在判断句的谓语之前加上“非”字，例如： 大，非吾族也.《左传?成公四年》
此非所以跨海内、制诸候之术也。李斯《谏逐客书》 此天之亡我，非我之罪也。《史记?项羽本纪》 （4）劳师以袭远，非所闻也。《左传?僖公三十二年》此庸夫之怒也，非士怒也。《战国策?魏策四》 管仲非仁者 ？《论语?宪问》
子非鱼，安知鱼之乐？《庄子?秋水》
这些例句中的的“非”字，虽然可以对译为现代汉语的“不是”，但是不能认为是一个否定性的判断词，而应该看作否定谓和副词。古代汉语中判断句的谓语可以直接受副词的修饰。例如： 梁父即楚将项燕。《史记?项羽本纪》 夺项王天下者，必 公也。（同上） 孙膑亦孙武之后世子孙也。《史记?孙子吴赵列传》 吾乃梁人。《战国策?赵策》
古汉语判断句的谓语前面常用副词“乃”字来加强肯定。 当立者乃公子扶苏。《史记?陈涉世家》 三、指示代词“是”，不要误认为是判断词。
在先秦时代，有些“是”字容易被人误解为系词，实际上是指示代词作判断句的主谓大 或谓语。作用和“此”一样。“是”字用作主语的如： 是吾师也。《左传襄公三十一年》 是社稷之臣也。《论语?季氏》 “是”字用作谓语的如：
（1）若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟系，今日是也。《战国策?魏策四》 （2）取之而燕悦，则取之，古之人有行之者，武王是也。《孟子?梁惠王下》 汤之问棘也是已。《庄子?逍遥 》
在判断句中，人们所判断的不限于人或物，有时候是一件事情，这件事情在前面叙述过了，然后用指示代词“是”或“此”字 指，指意义更为明确。例如： （1）吾不能早用子，今急而求子，是知也。《论语?为政》 （2）知之为知之，不知为不知，是知也。《论语?为政》 （3）虎兕出於柙，龟玉毁於椟中，是谁之过 ？《论语?季氏》 (4)我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。《庄子?逍遥 》 (5)闻君行圣人之政，是亦圣人也。《孟子?放行》
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“是”字本来是一个指示代词，常常用来复指前文，系词“是”下是从指示代词“是” 的复指用法发展出来的。“是”字作判断词来用，汉代肯定就有了。从汉语语法发展史来看，它经历了秦、汉的起源发展阶段。到魏晋南北朝时代已经成为口语中不呆缺少的成分。在魏晋以后的古代文献中，凡口语成分较多的作品，系词“是”这种状况一直持续到“五四”时代。
有些判断句由于主语所指的人或事物已经在上文出现，所以省略主语，这种情况一般出现在对话里，例如： 对曰：“（ ） 桑之饿人也”。《左传?宣公二年》 子曰：“（ ）隐者也。”《论语?微子》 子曰：“（ ）非吾徒也”。《论语?先进》 四、古汉语中的“为”字句
在讨论古代汉语判断句的时候，有一个“为”字值得提出来说一说：
在先秦时代的汉语里究竟有没有判断词存在，这是目前还有争论的问题。有人认为， 在先秦就有判断词，如“为”字；有人认为，“ 为”字在先秦只是一般的动词，还不能算是判断词。我们认为，在绝大多数情况下，先秦时代的“为”字显然不是判断词。在上古汉语里，用“为”字的判断句非常罕见，而且限于一定的场合。
（1）晋为盟主，诸候或相侵也，则讨之，《左传?襄公二十六年》 （2）四体不勤，五谷不分，孰为夫子？《论语?子路》
实际上以上两侧中“为”字都是动词，不是真正的判断词。例（1）中“为”是“作为”的意思，“晋作为盟主”。例（２）中“孰为夫子”是“谁算作夫子”的意思。 只有在少数的句子中，“焉”字才和现代汉语的判断词“是”相当。例如： （１）余为伯you，余而祖也。《左传?宣公三年》 “余为伯you”的意思是“我是伯you（人名）”，这个“为”是判断词，显然是从“晋为盟主”的“为”发展而来的，可是已经没有“作为”的意思了。
总的说来，用“为”字的判断句在先秦并不多见。上古用“也”字煞句的判断句一般不能用“为”字。所以像“制，岩邑也”就不能说成“制为岩邑也”，这是值得注意的。 五、特殊判断句
所谓特殊判断句是跟一般判断句相对而言的，就是说主语和谓语违反逻辑上的同一性， 或者彼此事物别毫不相干，是一种含义特殊而又深刻的判断句。 １、压缩性的判断句
（１）冯谖先驱，诚孟尝君曰：千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。《战国策?齐策四》
千金和重币可以构成判断，但百乘指的是车马，显使指的是人臣，照形式逻辑，就很难构成判断。其含义是：“拥有百乘的人是显赫的使者”。
（２）夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传? 公十年》
战，不能说等于勇气，人们只能说作战是靠勇气的，或者说，通勇气是打胜仗的条件之一。 （３）朱绂皆大夫，紫缓悉将军。白居易《轻肥》 戴着朱绂的人都是大夫，戴着紫缓的人都是将军。 ２、因果性的判断句 （１）孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。《战国策?齐策四》 孟尝君做了几十年的相，没有遇到一点灾祸，（是）因为冯谖的计谋。 （２）桓公九合诸候，不以兵车，管仲之力也。《论语?宪问》 齐桓公多次主持诸候间的盟会，停止了战争，（是）因为管仲的力量。 （３）良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。《庄子?养生主上》 好的厨师岁更换刀，是因为割；普通的厨师每月就换一次刀，是因为折的原因。 ３、比喻性的判断句 （１）曹公，豺虎也。《赤壁之战》 （２）韩，天下之咽喉。《战国策?秦策》 （３）君者，舟也；庶人者，水也。《荀子 ?王制》 第二节 古代汉语被动句 一、被动句的特点
被动句和主动句相对而言，两者都是就主语和谓语动词的关系说的。主动句的主语是谓语动词所表示的动作的发出者，是施事；被动句的主语是动作行为的受事者，是受事。 二、古代汉语被动句常见的几种类型： 古今汉语被动句都可以分为两大类：
（一）一类是没有结构标志。称为意今年内上的被动句。意念上的被动句以主动的形式表示被动的内容，只能通过上下文意去了解主语的被动性质。古人谓之“施受同辞”例如： （１）蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传?隐公元年》 就谓语动词来说：“蔓草”是被“除”的。 （２）（逢丑父）伤而匿之，故不能推车而及。《左传?成公二年》 （３）君能补过，衮不废矣。《左传宣公二年》“衮”是被“废”的。 （４）谏行言听。《孟子?娄下》 孟子原文作：曰：“谏行言听，膏泽下于民；”孟子说：“９臣下在职时）有劝谏，君主就听从执行。有建议，君主就采纳，使君主恩泽遍及百姓。“谏”被“执行”，“言”被“采纳” （５）锲而不舍，金石可镂。《荀子?劝学》 “金石”是被“镂”的。
这种被动表示法一直到现代汉语中 广泛运用。
（二）另一类，是有结构标志的被动句，大体上有以下几种类型。 １、用“於（于）”字的被动句式
在先秦时代，真正的被动句所估的比重很小，当说话人有必要运用被动句时，一般在动词后面用“於”字引进动八等焉的主动者。这样，动词前面的主语很明显就具有了被动性质。例如： （１）郤克伤矢，流血及屦。《左传?成公二年》 之战。
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