关于蒙古族题材电影中的蒙族文化传播研究

2020-02-21 01:52

关于蒙古族题材电影中的蒙族文化传播研究

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1、绪论

1.1研究背景与意义

蒙古民族在中国乃至人类的历史上都曾扮演过重要的角色,蒙古民族在13世纪完成了中国第四次大统一,并打破了中国固步自封的局面,开始真正的迈向了世界历史的舞台。蒙古民族的长调民歌和蒙古族“呼麦”都是世界非物质文化遗产,《蒙古秘史》是世界著名文化遗产,这些都代表着蒙古民族有着悠久的历史和文化传统。蒙古族大多居住在地域辽阔、人口相对稀少的草原上,地域上的跨度和封闭性,制约了蒙古族文化的发展,并且一些蒙古族文化的传承以口耳相传为主要方式,缺少稳定的文字记载,即便是有文字记载的,由于语言的限制,制约着蒙古族文化的对外传播和交流。由于有诸多的历史和文化,所以蒙古族电影也同时是我国少数民族中孕育绚丽文化非常多的民族之一,蒙古族电影的数量和质量也是少数民族电影中较为重要的民族电影。电影作为一个比较直观的交流手段,因为其具有声画并茂、覆盖面广等特点,在民族文化的传播与传承过程中具有一定的优势,它可以使不同民族、不同国家的人们克服语言文字等障碍,在更广泛的人群中塑造良好的民族形象,使民族文化得到广泛的传播和交流,通过电影来传播民族形象,不仅可以使本民族人们增加民族认同感,也可以向外传播自己的形象和文化,是一个较好的传播媒介。通过精彩的画面、引人入胜的情节,电影给观众留下了一个个难以忘记的银幕形象,透过这些形象,我们可以看到社会的发展与变迁,更可以了解一个民族的文化特性。

蒙古族正经历环境和文化的现代变迁,在变迁的过程中出现了生活空间的焦虑和文化趋同的威胁,在逐渐向汉族文化靠拢的过程中,蒙古族已经意识到自己原有文化的丢失,开始用电影来保护和传播自身文化,并且希望能够引起其他民族包括汉族在全球化冲击下的自审,在吸纳其他民族和国家的有益因素的同时,重视对本民族文化的保护与传承。蒙古族题材电影作为传播蒙古族文化的重要载体,正积极主动的参与到少数民族的形象塑造和文化传播中,它既是展现多民族国家内部多元文化的纽带,也是构建中华民族政治和文化共同体中的一个重要组成部分。借助电影,桀骜不驯的英雄、多情刚烈的女子以及骏马、烈酒、篝火、草原??成为蒙古族程式化的公共形象。本文以蒙古族题材电影为切入点,对不同历史时期的电影进行归纳和凝炼,梳理蒙古族题材电影发展过程中展现的蒙古

族文化特点,从传播学角度对电影中呈现的蒙古族传统生活中的民族精神、风俗文化和文化符号等进行研究。探讨蒙古族题材电影对蒙古族文化的传播与传承,试图挖掘出电影中所蕴涵的深厚的蒙古族历史文化底蕴,使电影媒介更有效的传播蒙古族文化,以此达到对蒙古族文化的薪火传承,并保护蒙古族文化的独特魅力。

1.2研究现状综述

参考查阅国内外针对蒙古民族题材影片的研究现状,已有一些学者开始关注蒙古族电影或相关的少数民族电影,但暂时还未出现针对蒙古族题材影片的专著出版。通过对CNKI、万方资源数据库期刊论文的搜索,现将主要参考文献综述如下。

中国电影出版社于1997年出版发行的《论中国少数民族电影一一第五届中国金鸡百花电影节学术研讨会论文集》既包括了著名导演的创造感想,还有很多专家学者的精辟论述,他们从民族学、电影学、美学等多个学科出发,研究分析了我国少数民族题材电影,并预测少数民族电影的发展走向,提出了可行性发展方针。而对于蒙古族题材电影的研究主要集中在以下几个方面:一是对导演所创作的作品进行研究和评析,例如刘金梅的《浅谈蒙古族导演赛夫、麦丽丝的影片之细节运用》以及郭培绮的《马背民族的英雄史诗一一评塞夫、麦丽丝的电影创作》等,通过细致的探讨两位导演的创作风格,分析电影中的人物形象、风土习俗等方面所展现的民族特色与民族文化;二是对蒙古族形象的正面塑造以及对草原精神的歌颂,如陈宝光的《马背民族颂》;三是探讨蒙古族题材电影的发展走向问题,即民族电影不能永远停留在马背和草原上,而是应该与时代特征紧密结合,关注现代化所带来的问题和机遇,不断拓展电影创作的思路,使民族电影走向国际化。此外,还有部分关于蒙古族题材电影的硕士毕业论文,对蒙古族电影进行了时间上的梳理,例如邢海珍的《蒙古族题材电影的文化人类学研究》,运用民俗学、影视艺术学以及文化人类学等多学科理论知识,对蒙古族电影在宏观上进行整体的研究,通过分析蒙古族题材电影的成就与问题,指出未来民族电影多元化的发展道路。张利洁和高永久在《民族间文化传播方式初探》中指出各民族之间免不了要有文化上的接触,在接触的过程中互相学习、互相渗透,这种过程就是文化的传播。郝磊的《新世纪蒙古族题材电影的民族文化研究》中对蒙古族题材影片中出现较多的民族文化表现形式进行论述,从影片中草原、马文化、信仰、音乐等内容研究在蒙古族文化中的表现形式和作用,阐述他们为什么这样表现,表现是为了突出什么。李美鲜在《论内蒙古影视对草原文化的传播》一文

中从探究文化与传播的关系入手,论述内蒙古影视与草原文化的互动共生,深入分析内蒙古影视传播草原文化的可能性条件和现实性基础,并通过对内蒙古影视发展历程的回顾,剖析内蒙古影视在不同时期的传播内容、传播方式、传播效果,肯定其传播草原文化取得的成就和存在的问题,进而对如何克服困难、走出困境、加快发展、实现草原文化更为广泛、优质的传播提出具体对策。高文娟的《跨文化传播中的云南少数民族文化身份思考》,对跨文化传播与文化身份的关系进行了分析,从而阐述了跨文化传播对少数民族文化身份的影响,并就如何处理好文化身份提出了几点建议。于慧杰在《蒙古族影视资源的文献研究》一文中对在1949年—2012年间,CNKI中141篇研究蒙古族影视资源的中文文献进行搜集、整理和统计分析。具体通过对文献量、文献主要作者、被引用下载的情况、关键词等进行统计分析,发现:研究蒙古族影视资源的文献数量偏少、对不同种类影视资源的研究不均衡,大部分文献的研究水平不高,研究者主要是高等院校的教师和学生,高校主要是内蒙古自治区的高等院校,研究热点为:文化、音乐、编导演、审美、女性、民族等。李丽芳、郝朴宁等编著的《民族文化传播理论描述》,用传播学和现代文化传播的基本原理对少数民族,特别是云南25个少数民族进行全方位的梳理,包括通过哪些手段传播民族文化,在传播的过程中哪些信息得以保留,哪些文化遗失等。


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