格，传统的教师工作依赖于经验的积累而不是专业智能的提升，因此教师并不希望自己多年积累的丰富经验受到挑战，他们害怕由于变化而打乱原有的经验流程，于是只求稳定，不求革新，因而教师文化便显现出较浓的保守性。
在这种价值取向下，教师表现出自我范围的孤芳自赏，形成自傲与自闭的心态。他们很少会就教育问题与同事对话交流，不愿与他人合作互动，也不愿意对其他教师作出实质性的指导和评论。在对待教育变革问题上，教师往往抱有迟疑、审慎甚至是抵制的态度。很多教师都宁愿留在自己的舒适地带中，不理会外部需要的变迁，期望能够平安、稳当地生活。
例：安徽省一所有60多年办学历史的九年一贯制市属学校的教师在接受访谈时说：“我们小学教师没有像中学教师那样有巨大的升学压力，因而对我们学校教师来讲，能把日常的工作做好，把课上好，把学生管理好，学校不出什么事情就行了，至于提高教学质量，促进自身和学校发展则是另外一回事。”①
4．静态的行为模式
教师们崇拜知识的确定性和权威性，并将这种崇拜模式化为教学大纲、教科书、教学参考书、标准答案等形式，使之成为教师教学、学生学习的标准。教师备课要备大纲、备教材、备教参， 每堂课会有一个教案，基本上每个教案是一个完整的教学单元计划。教师通常会按照教案完成要做的东西，教科书及教学参考书是教学的基本依据。有了这种标准化的指导书，教师失去质疑和创造能力，依样画瓢将内容灌输给学生就行。同时，教师在吝惜自己创造性的同时，也变成了教科书和参考书的奴隶。教师的教学很容易固守在照搬老办法、重复旧经验上，对于教学方法和技能多采取自给自足的方式，一个人在封闭中摸索经验，处于既有经验重复性运转的状态。
5．被动的生存方式
在传统教育模式的整个流程中，教师自身也是被控制者。他们拥有知识，但必须遵从知识的物化形式——教学大纲、教科书和教学参考书；他们是知识的传递者，但在教学过程中，只能按照既定的程序，做一名循规蹈矩的操作者；他们是灵魂的塑造者，但却在规范与制度的约束下熄灭了自己的热情及创造力，他们不需要反思，不需要创造，习惯于年复一年，不断重复。这是一种极其被动的生存方式。
三、基础教育教师文化建设新趋势
哈格里夫斯认为，当今时代，我们正从以理性科学、中心控制、大官僚机构、高物质产出、无人情的疏离为代表的现代社会走向以科学怀疑主义、去中心主义和不确定性为代 ①
马传军.当代合作型教师文化研究——基于教师学习共同体的视角[D].华东师范大学，2010：35.
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表的后现代社会。而社会的变革将导致教师工作、时间和文化的变革。我们这里探讨新时代教师文化的新导向，主要从形态和内容两个方面。形态的分析可以给我们一线教师教师文化发展导向的基本思想和意识，而内容可以告诉我们具体要做的是什么。
（一）形态和样式 1．合作型教师文化
哈格里夫斯把教师合作文化划分为自然合作文化与人为合作文化两种。人为合作文化我们前面已经提到过，就是指通过一系列正规的特定的官方程序来制定教师合作计划，增加教师间相互讨教的机会。对于这种文化，哈格里夫斯认为它是一种接受性文化，是一种对自然合作的模仿。自然合作文化是教师们在日常生活中自然而然地生成的一种相互开放、信赖、支援性的同事关系，它具有自发、自愿、发展取向、超越时空、不可预测等特征。
来自美国的资料表明，“好”学校（高效运营）与“差”学校（低效运营）教师的根本区别除了体现在教学质量方面外，教师之间的团结和睦、互相合作、团体化精神也存在着极大的差异。在好学校，教师花更多的时间与其他人探讨教学的相关问题，他们彼此认为对方对自己课堂上的问题很有帮助，努力地适时调整自己的教学方式，而且他们对彼此班级的事务相当了解，合作系数值是差学校教师的合作值的倍数。另外，好学校教师的团结和睦、团体化分值也远远高于差学校教师。许多美国的研究者认为只有不断倡导团队精神，提倡合作的竞争，才能最大限度地挖掘每个教师的潜力，才能激发他们的创造力。①
近年来在欧美国家，特别是在英国，在鼓励教师之间相互竞争之后，又提出了教师的专业发展最理想的方式是一种竞争与合作的发展方式的观点，即既要有竞争又要有合作，在尊重、保持教师个人特色风格的基础上，进行更高一级水平的协力合作，由此更广更深地推动教师的专业化发展。
2．创生型教师文化
创生型文化就是教师共同体在教育教学过程中通过主体性参与和反思性实践，积累、创建的关于课程与教学的专业意识、价值理念、知识结构、情绪反应、行为规范等的综合形式。它以建构主义知识观和课程“理解范式”为生成背景，并具有如下特征：①开放性，创生型文化不拒斥权威，但更多地关注教师个体的体验与反应，因而每个教师都是文化创建主体；②建构性，教师不是通过“传递——接受”模式内化文化，而是在专业实践中建构并体认它；③创新性，该文化不拘泥于惯性势力和传统，主张大胆求新；④情境性，创
①
王晓燕.市场经济与知识经济时代教师文化的构建——日本与欧美之比较[J].教师教育研究，2005（3）：74.
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生型文化寻求情境化的课程与教学意义，尊重教师实践的本土性、地方性。①
3．学习型教师文化
根据学习型组织的特征，学习型教师文化强调教师的全员学习、全体学习，以及团体学习。进而，教师学习成为教师专业生活的主要形式，并将合作、研究及创新整合于学习过程，在合作中开展研究性教学、创造性教学，在合作、研究与创新中向自我学习，向同行、专家及书本学习。
这是一种动态、开放而富有建设性的研究型文化。教师文化建设在培养目标上顺应国际教师发展的趋向，倡导教师形象由“技术熟练者”走向“反思性专家”，这就要求教师以研究的态度开展日常教学，不仅要研究课程和学生，也要研究自己，并将研究的认识向同行真诚地开放，彼此分享来自经验与观念世界的教育体验，通过教师合作持续性地生长出教育研究的课题，一方面相互学习如何研究，另一方面也在研究中学习，共同促进教师的专业成长。
它还是以实践为导向的创新型文化。未来的教师培养是以实践为导向的，通过加强职前阶段的教育见习、实习，以及在职阶段的校本研修与行动研究，提高教师综合、灵活地应用教育学知识的实践能力。教师的专业实践性知识将更加拓展、丰富，教学机智、教学艺术等领域也将作为教师相互学习的重要内容。这种教育实践构成了教师不断创新的坚实平台，在实践中相互启发，不断推动理论创新与技能创新。
4．文化样式多元共生
文化多元有其存在的现实必然和逻辑合理性，在人与自然、与他人和自身不断调适的文化变革中，文化形态的多样性成为一种必然。当前我国正处于社会转型期，物质文化的变异导致行为方式的变化，并进一步引起精神文化包括思想观念、价值观念等的变异，这种变异不是从一种思想价值观念转化为另一种观念，而是在不同价值观的碰撞中衍生出多元价值观念。在教师文化变革中，合作文化积极吸收其他文化的合理性，必将成为主流教师文化，如此便形成以合作文化为“强文化”并伴以其他文化的多元共生结构。同时我们也要认识到各形式文化的合理性和优势，尤其是在不同历史时期对于教师文化建设的重要作用。
（二）内容的基本要素② 1．生成的课程意识
教师必须转变课程观念，培养和增强自己的课程意识，实现角色转变，即从单纯的课 ①②
刘万海.从“课程”到“教师”——课程研究域的转向与教师文化重建[J].现代中小学教育，2004（8）：7. 张九洲.论新课程改革所需要的教师文化[J].教育导刊，2005（11）：23-24.
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程执行者转变为课程研制者。课程不仅是一种结果，而且是一种过程，更是一种意识。教师的课程观不能再停留在“课程即教材”这一层面上，而应认识到课程也是师生共同建构学习经验的过程。课程不再仅仅是由专家编制、教师执行的物化的、静止的、僵化的文本形态，也是师生在教学过程中共同创制的鲜活的、过程性的、发展着的活动形态。教师必须作为课程的研究者、反思者，作为学生的引导者和沟通者进入新课程，由被动的执行者转变为积极的文化实践者，由文化知识的传递者和权威变为知识的诠释者和组织者，由学生的对立者转变为对话者。课程的实施过程，不是教师复现文本的过程，而是教师与学生的课程共创过程。
2．互动的教学方式
把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。在传统的教学中，教师负责教，学生负责学，教学就是教师对学生单向的“培养”活动。因此，长期以来，无论从知识还是经验的角度看，教师与学生之间的关系多体现为“后喻型”，即知识是由教师流向学生。随着社会文化的不断发展，人们观念的不断更新，人们主体意识的不断增强，师生关系开始向并喻型转化，就是知识在师生之间相互渗透，即教育改革所强调的交往、互动。要求把教学过程看成是师生交往、积极互动的过程。认为没有交往，没有互动，就不存在教学。它要求教师改变过去的独白和传授形式，走向沟通和交流，使知识在对话中生成，在交流中重组，在共享中倍增。在这种交往、对话过程中，教师和学生之间分享彼此的观念、经验和知识，享用彼此的情感、体验，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。
3．开放的文化心态
这种开放首先表现为愿意接受新事物，愿意尝试新的教与学的方式，愿意接受新的理论与实践经验，而且坦然面对自己的无知，并为获得新知付出积极的努力。其次，能公开地承认自己在尝试新做法中的困惑，与其他教师坦诚地交流彼此的感受和建议，给同事真诚的肯定和鼓励，以共同探索有效的教学方式。第三，愿意向他人学习，视每一个个体为促进自己成长的丰富资源，在与他人经常性的交流与合作中不断取得新的进步。
4．研究和反思的文化氛围
这首先需要教师进行理论研究。理论研究先行，为教师认识当代世界和我国社会发展与教育改革之必要性和必然性提供了理论依据，也有助于提高参与改革的自觉性，为教师提供在日常工作实践中进行改革的基本原则与思路，使教师产生一种视野、心态和追求目标上的变化。目前我们在基础教育层次学校的教学研究，尤其是理论研究面临很多问题和困难。
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例：对江苏省苏州市某省级实验小学教师的访谈中，第一位老师说：“教学研究很难的，我只能先多学习，等有经验积累了，再试着写论文。论文也少不了，听说评职称就要有论文的。”第二位老师说：“教学研究很苦的，又要啃理论著作，又要熬夜写论文，太苦！其实多钻研钻研教材对提高教学水平是很有帮助的。”第三位老师说：“搞教学研究大多是形式主义，你看我们的教研活动，许多时候大家不多是在‘扯野马’，我们还是教好书，考出好成绩才是真的。叫我写论文最怕了，我不会总结，不会写论文。就让想拿学校科研奖金、想得荣誉的人去写吧。”①这些话语可以反映理论研究在现实操作中的困境，需要我们认真的思考和解决。
同时，教师要形成反思意识，在理论学习和研究的基础上，反思自己和同事的教学实践。在此基础上，教师形成反思意识、研究意识，善于在日常教学工作中发现问题，并在与同事乃至教育理论研究人员的沟通、对话乃至争论中探索问题解决的方案。这种理论研究与实践研究的同步深入，有助于教师形成教育的观念与行为的关联性体验，促使教师在观念与行为结合的水平上发生转化。我们需要注意的是反思也需要深入的探讨和引导，包括反思的形式和内容。
例：有一个研究生在论文写作期间与上海市郊农村的一个九年一贯制学校合作，参与研究和指导教师的教学工作，他写给教师的一封信可以很好的反映出反思引导和研讨的必要性。这封信的内容是：王老师，你好。收到你的反思，我很高兴。你对教育的热情在时时感动着我。但是，我认为教学反思不应该是简单地自我炫耀或是自我检讨。从你的反思中，我发现你所关注的是自己在教学上的不足之处。从每节课中找到自己的问题，去不断改进的思路是好的。但是仅仅是这个方面就不够了。因为，教学不仅是教师的事情，同时也是学生的事情。教学是教师和学生共同筑建的，双方是共处在一对关系之中的。我想，对学生的观察和关注也应该是教学反思中的一个重要部分??②
四、基础教育教师文化建设的策略
基础教育教师文化的建设，是在表达尊重、认可传统与现状的前提下，开展积极的怀疑、客观的批判和持续、缓慢改造的努力。秉持一种“扬长避短”的变革立场，追求在现有教育情境下教师文化要素与结构的优化，建设的过程即是对既有教师文化传统反思基础上的渐进性变革，同时尊重并维护既有的优良传统与教师群体中的个性风格，在可接受、可操作和内在生成三大原则下展开教师文化建设的探索。
（一）师徒教师教育模式 ①②
孙春福.基于“学习型组织”理念的教师文化建设研究[D].苏州大学，2008：28. 封安东.变革教师文化之行动研究——以Z校为例[D].华东师范大学，2006：30.
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