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17(4分)(1)写,撰写 (2)完成,写完 (3)通过,经由 (4)沉溺,沉迷 18 (2分) D 19(6分)(1)当(担任)学政时,遇到贤能的生员(倒装句),跟他们说话谈论就好像同辈人一样。
(2)我间或(偶尔、有时)来到山中崖谷,便会遇见先生题名(题字),是可推想而知的啊。
20(2分)喜好交游、诚恳待友(或 “友善待人”)、“提携后进”(有两点即得2分) 21通过与陈伯思的对比,突出(烘托、衬托)(1分)朱竹君才华横溢(不随流俗,豪放)(2分)
【参考译文】朱竹君先生,名筠,大兴人,字美叔,又字竹君,和他的弟弟石君珪,年少时都以会写文章而出名。
先生为人,在家与兄弟友善,而在外喜好交游。称赞别人的好处,唯恐没有说到极致;若有过错,就总是掩饰。后进之士多因他的称许而得名。先生房中从早到晚不曾没有客人,整日整夜跟客人饮酒谈笑,博学强记却不衰减,还时常在这期间写文章。他的文章才气新奇豪放,对于义理、事务、情态,无不具备,想要说的话无不穷尽,尤其喜爱小学(文字音韵训诂之学),当学政时,遇到贤能的生员,跟他们说话谈论就好像同辈人一样,劝别人为学要先从识字开始,语意诚恳殷勤,离去之后人们都爱戴思念他。他想要写的书都没有写成,有诗文集合若干卷。
我开始认识竹君先生,是通过昌平陈伯思的关系。当时都二十几岁,聚在一起慷慨激扬纵论时事,相互磨练探讨学问,志向实在伟大啊,哪里只是要作一个文人学士而已呢!先生与伯思,都是卓越人才而沉溺饮酒。先生以文章名扬海内,豪放俊逸超过伯思,而伯思持论稍微中和一些。
我回到南方这几年,听说伯思也衰老病重了,而先生去世时年纪才过五十,令人痛惜啊!他在安徽、福建任上时,常常带领宾客饮酒赋诗,游玩山水,幽深险要处都到过。我间或(偶尔、有时)来到山中崖谷,便会遇见先生题名(题字),是可推想而知的啊。
(六)文言阅读(12分) 22.(2分)曾巩 耳目一新 23.(1分)其可谓善取乐于山泉之间 24.(2分)①介绍醒心亭周围的景物(或介绍醒心亭的风景)②醒心亭命名的缘由。 25.(3分)C( ①“其心洒然而醒”是“乐”的实质;②由“一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?” 可知这
不是“公之乐”; ③④由“天下之学者,皆为才且良,夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。”可知均是“公之乐”; ⑤写同游者的“喜”与“幸”; ⑥ 是写“后百千年,有慕公之为人”的人)
26.提示:为人,欧阳修是一个与民同乐、豪放洒脱的人(2分);为官,欧阳修是一个远在“江湖”忧其君(忧国忧民)的好官(2分)。适当联系文章内容来说。
【参考译文】在滁州的西南方,泉水的旁边,欧阳公出任知州的第二年,建筑凉亭叫“丰乐亭”,
己写了一篇丰乐亭记,来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步,找到山势高的地方,建筑凉亭叫“醒心亭”,并且请我为它写一篇记事。
只要欧阳公和宾客来游玩,一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了,就一定会到醒心亭观望风景,看到群山环绕,白云山岚水气滋生蔓延,一望无际的旷野,花草树木茂盛,山泉岩石秀丽,让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉,他们的心也因惊奇而醒来,甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因为它取名“醒心亭”,这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉!他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣,而且给它们取名来显示它们的实际情况,又是更擅长的了!
虽然如此,欧阳公的快乐,我能形容。我们的国君在上能宽大化民,不用刑罚,我们的人民在下生活充裕,没有怨恨,天下的求学的人都贤德有才能,边远地区鸟兽草木生长都适当合宜,这才是欧阳修的快乐。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边,难道是欧阳公的快乐吗?这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。
像欧阳公的贤德,韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳公的难得。以后的百千年,有人仰慕欧阳公的为人,来参观他的遗迹,想要见他一面,却有没办法再见到的感叹(或说有比不上他的感叹),然后才知道欧阳公的难得。所以凡是与他在这里同游的人,难道可以不感到欢喜、幸运吗?而我又可以借着文章寄托名声在他的文章之后,难道可以不感到欢喜、幸运吗!
宋仁宗庆历七年八月十五日记。
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(上海青浦区2008/2009学年度高三期末调研考试) (五)阅读下文完成17—21题 (16分)
楚庄王赐臣酒,日暮酒酣,灯烛灭,乃有人引美人之衣者。美人援绝其冠缨①,告王..曰:“今者烛灭,有引妾衣者,妾援得其冠缨,持之,趣火来上,视绝缨者。”王曰:“赐人酒,使醉失礼,奈何欲显妇人之节而辱士乎?”乃命左右曰:“今日与寡人饮,不绝冠缨者不欢。”群臣百有余人,皆绝去其冠缨而上火。卒尽欢而罢。居二年,晋与楚战,有一臣常在前,五合五获,却敌,卒得胜之。庄王怪而问曰:“寡人德薄,又未尝异子,子何故出死.不疑如是?”对曰:“臣当死,往者醉失礼,王隐忍不暴而诛也,臣终不敢以荫蔽之德,而.
——《说苑· 复恩〈灭烛绝缨〉》
注释①:冠缨:古人头顶的装饰,如现代学士帽的穗带。 注释②湔jiān:洒落之意。
17.解释下列句中的加点字 (4分)
(1)乃有人引美人之衣者( ) (2)美人援绝其冠缨 ( ) ..(3)却敌,卒得胜之 ( ) (4)王隐忍不暴而诛也 ( ) ..18.下列句中与“臣乃夜绝缨者也”的“乃”的用法相同的一项是( ) (2分) ..
A.乃瞻衡宇,载欣载奔 B.度我至军中,公乃入 C.今其智乃反不能及,其何怪也! D.以其乃华山之阳名之 19.把下列句子译成现代汉语。(6分)
(1)奈何欲显妇人之节而辱士乎? (2)卒尽欢而罢
20. 臣“出死不疑如是”的原因是 。(从文中找出相应语句) (2分)
21.对楚庄王的做法,你怎么看?(简要陈述理由) (2分)
(六)阅读下文,完成第22—26题。(13分)
不显报王也。常愿肝脑涂地,用颈血湔②敌久矣。臣乃夜绝缨者也。”遂败晋军,楚得以强。
李 斯 论(节选) 姚鼐
⑴苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,无待于李斯,斯亦未尝以其学事秦。
⑵当秦之中叶,孝公即位,得商鞅任之。商鞅教孝公燔①《诗》、《书》,明法令,设告坐②之过,而禁游宦之民。因秦国地形便利,用其法,富强数世,兼并诸侯,迄至始皇。始皇之时,一用商鞅成法而已。虽李斯助之,言其便利,益成秦乱。然使李斯不言其便,始皇固自为之而不厌,何也?秦之甘于刻薄而便于严法久矣,其后世所习以为善者也。
⑶斯逆探③始皇、二世之心,非是不足以中(zhòng)侈君而张④吾之宠,是以尽舍其
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师荀卿之学,而为商鞅之学;扫去三代先王仁政,而一切取自恣肆以为治。焚《诗》、《书》,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已。设所遭值⑤非始皇、二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已。
⑷吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉!
注释:①燔:焚烧 ②告坐:被告发而连坐 ③逆探:预先了解 ④张:扩大,扩张 ⑤遭值:遇到、碰上
22.文章批驳了一位名家的观点,那位名家的观点是(用自己的话回答)(1分) 23.下列说法符合文意的一项是 ( ) (3分) ....
A.商鞅教唆秦孝公禁止官员和民众打成一片。 B.秦国祸乱天下的办法主要是由李斯设计的。 C.秦国乐于实施严法是久已习惯并感觉良好。 D.李斯助秦始皇焚书坑儒源于他的师门传授。
24.作者认为秦始皇是怎样一个人,文中最能体现这一认识的一个字是 (2分) 25.文章第⑵段和第⑶段分别论述的观点是(用文中的话回答)(4分)
第⑵段论述 第⑶段论述 26.作者写作《李斯论》的用意是什么?(3分)
(五)(16分)
17. (4分)(1)牵、拉 (2) 断 断绝 (3)打退、使??退却 (4) 暴露 18.(2分) D 19.(6分) (1) 怎么能因为想彰显妇人贞节而羞辱了士臣呢? (2) 最终尽情欢乐直至结束。(有明显错一处扣1分)
20. (2分) 王隐忍不暴而诛,王有荫蔽之德。21.(2分)可赞同也否定,只要言之有理即可。
(六)(13分)
22.(1分)李斯利用荀子的学说祸乱了天下(名家为苏子瞻苏东坡)。
23.(3分)C 24.(2分)侈(傲慢自大、残暴放纵)(答“固”算错,“固”尚不足以体现作者最深刻的认识)
25.(4分)1、秦之乱天下之法,无待于李斯(2分)2、斯亦未尝以其学事秦(2分) 26.(3分)文章意在批评迎合君主心思、趋附世俗所好的恶劣风气(2分)告诫人们,如果一国的臣子都善于窥探君王的喜好,用趋附时势来迎合残暴放纵的君主而加大对自己的
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宠幸,最终会导致国家的祸乱(1分)
(上海静安区2008/2009学年度高三期末调研考试) (五)阅读下文,完成17-21题(16分)
庄王围宋,军有七日之粮尔,尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城○1,宋华元亦乘堙而出见之○2。
司马子反曰:\子之国何如?\华元曰:\惫矣!\曰:\何如?\曰:\易子而食之,析骸而炊之。\司马子反曰:\嘻!甚矣惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之○3,使肥者应客。是何子之情也?\华元曰:\吾闻之,君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。\司马子反曰:\诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔,尽此不胜,将去而归尔。\揖而去之。
反于庄王,庄王曰:\何如?\司马子反曰:\惫矣!\曰:\何如?\曰:\易子而食之,析骸而炊之。\庄王曰:\嘻!甚矣惫!虽然,吾今取此,然后而归尔!\司马子反曰:\不可。臣已告之矣,军有七日之粮尔。\庄王怒曰:\吾使子往视之,子曷为告之?\司马子反曰:\以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。\庄王曰:\诺,舍而止!虽然,吾犹取此,然后归尔。\司马子反曰:\然则君请处于此,臣请归尔。\庄王曰:\子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。\引师而去之。 节选自《公羊传宣公十五年》
注:○1堙:yīn 土堆 ○2华元:宋国大夫
○3柑:qián 通\钳\,钳马,即钳住马嘴(以木衔其口)不让它吃草。
17.写出下列加点词在句中的意思(4分)
(1)于是使司马子反乘堙而窥宋城( ) (2)析骸而炊之( )
(3)围者柑马而秣之( ) (4)君子见人之厄则矜之( ) 18.下列\之\字的用法与\子之国何如\中的用法相同的一项是(2分) A.易子而食之。 B.以区区之宋。 C.吾见子之君子也。 D.诺,勉之矣。 19.对\是以告情于子也\理解正确的一句是(2分) A.是拿告诉作为有情于你。 B.这用来对你报告情况。 C.这已经把情况对你说了。 D.因此把情况告诉给你。 答案 20.翻译下列句子
(1)可以楚而无乎?(3分)
(2)子去我而归,吾孰与处于此?(3分)
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21.华元告诉司马子反宋军实情是因为\ \,子反把楚军实况告诉华元是因为\ \(2分)
(六)阅读下文,完成22-26题(13分)
(1)国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务, 将在于众贤而已。得意,贤士不可不举;不得意,贤士不可不举。夫尚贤者,政之本也。 (2)虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。 爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。举三者授之贤者,非 为贤赐也,欲其事之成。
(3)以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨,此若言之谓也。
(4)故当是时,虽在于厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施;虽在农与工肆之人,莫不竞劝而尚意。
(5)贤良之士,厚乎德行,辨乎言谈,博乎道术。 《墨子·尚贤上》
22.为什么作者将\众贤\、\尚贤\提高到\大人之务\和\政之本\这样的高度来认识?(2分) 23.\虽在农与工肆之人,有能则举之\此语话意可概括为一成语 。(1分) 24.本文论述层次清楚,写出全文的论述提纲。(5分)
(1) (2) (3) (4) (5) 25.用自己的话概括本文所提出的\贤良之士\的标准。(2分)
26.对\官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之\的观点,谈谈你的认识。 (3分)
(五)
17.(1)登上 (2)拆开 (3)喂 (4)怜悯 (4分) 18.B。(二者均为助词“的”。A、代词,代“子” C、是 D、助词,用在不及物动词、形容词或时间副词后,凑足音节)(2分)
19.D。(“告情”是特殊的动宾关系:把情况告诉)(2分) 20.(1)可是凭着堂堂的楚国却没有吗?(得分点:可,以,而)(3分) (2)你离开我而回去,我与谁呆在这里呢?(得分点:去,孰与,处)
(3分)
21.吾见子之君子也。以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?(2分)
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