44．以《三侠五义》、《儿女英雄传》为代表，武侠小说第一个创作高潮期出现在（D．清代）。 45．金庸武侠小说的处女作是（A．《书剑恩仇录》）。 46．奠定金庸武侠小说大宗师地位的小说是（D．《射雕英雄传》）。 47．新派武侠小说的开创者是（C．梁羽生）。 48．在1952年就开新派武侠小说之先声，陆续出版《古琴哀弦》、《碧海青天》、《莫愁儿女》等武侠小说的作家是（A．郎红浣）。
49．梁羽生的第一部武侠小说是（A．《龙虎斗京华》）。
50．曾化名“佟硕之”写作《金庸梁羽生合论》一文的武侠小说家是（C．梁羽生）。 51．古龙第一部武侠小说是1960年发表的（D．《苍穹神剑》）。 52．林海音的女性小说是（C．《城南旧事》）。 53．陈若曦的小说是（B．《尹县长》）。
54．潦倒的钱夫人去台北参加窦夫人的盛宴华筵。宴终席散，昔日的风云人物只能站在窦夫人的院子中可怜兮兮地等着窦夫人的小轿车折返回来送自己。这个内容出自小说（A．《游园惊梦》）。 55．现代诗社成立于1956年1月，领袖人物是（D．洛夫）。
56．标志着余光中对西方现代主义文学和中国传统文学的双向改铸和融合的最高成就的是他1974年出版的诗集是（C．《白玉苦瓜》）。
三、多项选择题 要求：将正确答案的序号填在括号内。每题有1-4个正确答案，多选、少选或错选均不给分。 1．“山药蛋派”的主要作家有（A．束为 B．马烽D．西戎）等。 2．“白洋淀派”的主要作家有（A．从维熙B．刘绍棠C．房树民 D．韩映山）等。 3．“茶子花派”的主要作家有（A．韩少功 B．古华 C．周健明）等。 4．《三里湾》塑造得最成功的人物是热衷于个人致富的（A．“糊涂涂” C．“常有理” D．范登高）等。 5．孙犁以描绘青年妇女的优美形象而著称，其中，主要有（A．小满儿 B．双眉 D．妞儿）等。 6．《山乡巨变》描写的先进农村干部有（B．李月辉 D．刘雨生）等。 7．《创业史》中的“三大能人”是（B．郭世富C．姚士杰 D．郭振山）。 8．“十七年文学”中那些讲述革命历史的“红色经典”主要有（B．《林海雪原》C．《红旗谱》D．《红岩》）等。 9．“反思文学”的主要作品有（A．古华的《芙蓉镇》 B．高晓声的《李顺大造屋》C．张炜的《古船》）等。
10．90年代以后，重写革命历史的作品主要有（A．邓一光的《我是太阳》B．都梁的《亮剑》C．徐贵祥的《历史的天空》）等。 11．《三家巷》围绕着周炳的成长，作家再现的重大历史事件主要有（A．沙基惨案 B．省港大罢工D．广州起义）等。 12．《组织部新来的青年人》中的官僚主义者形象主要有（B．王清泉C．韩常新 D．刘世吾）等。 13．王蒙90年代的“季节”系列长篇小说主要有（A．《恋爱的季节》C．《踌躇的季节》D．《狂欢的季节》）等。 14．王蒙笔下的青年革命者形象主要有（A．林震 B．钟亦成D．曹千里）等。 15．王蒙笔下的干部形象主要有（A．刘世吾 C．张思远 D．犁原）等。 16．《茶馆》中三个主要人物是（B．王利发C．常四爷 D．秦仲义）。 17．第一批八个“革命样板戏”中的现代芭蕾舞剧是（A．《白毛女》D．《红色娘子军》）。 18．《沙家浜》“智斗”一场的主要人物是（A．阿庆嫂 B．胡传魁D．刁德一）。 19．《绝对信号》描写的主要人物是（A．黑子 B．蜜蜂 C．小号）。
20．1960年前后，长篇叙事诗的创作出现了一个热潮，主要有（A．李季的《杨高传》B．臧克家的《李大钊》C．田间的《赶车传》）等。
21．郭小川的叙事长诗主要有（A．《白雪的赞歌》C．《一个和八个》D．《将军三部曲》）。
22．海子深受一些西方存在主义哲学家的影响，他们是（A．雅斯贝斯 B．尼采D．海德格尔）等。 23．高晓声的“陈奂生系列小说”主要指（B．《“漏斗户”主》C．《陈奂生上城》D．《陈奂生转业》）等。 24．汪曾祺小说的主要作品有（A．《受戒》C．《大淖记事》D．《故里三陈》）等。 25．刘震云以乡村生活为题材的作品主要有（A．《塔铺》 C．《头人》D．《故乡天下黄花》）等。 26．《白鹿原》中的地主形象主要有（A．白嘉轩 C．鹿子霖 D．郭举人）。 27．《檀香刑》的叙述者分别是（A．赵甲 C．孙丙 D．眉娘）等。
28．20世纪50年代优秀的女作家主要有（A．宗璞B．茹志鹃C．杨沫）等。
29．王安忆的“三恋”是指（A．《荒山之恋》C．《小城之恋》D．《锦绣谷之恋》）。 30．铁凝创作的第三个时期大致从1991年至2006年，其代表作有（A．《大浴女》B．《孕妇和牛》D．《笨花》）等。 31．余华的先锋小说主要有（A．《现实一种》B．《难逃劫数》C．《世事如烟》）等。
32．90年代以后，先锋作家纷纷涉足长篇小说创作，其发端的作品有（B．苏童的《米》C．余华的《在细雨中呼喊》D．格非的《敌人》）。
33．余华先锋小说的名篇主要有（A．《河边的错误》B．《世事如烟》D．《鲜血梅花》）等。 34．余华“世俗化叙事”时期的长篇小说主要有（A．《在细雨中呼喊》C．《许三观卖血记》D．《活着》）等。 35．“伤痕文学”的主要作品有（A．刘心武的《班主任》B．卢新华的《伤痕》D．王亚平的《神圣的使命》）等。 36．“女性文学”的代表主要有（B．张贤亮的《男人的一半是女人》C．王安忆的《小城之恋》D．铁凝的《麦秸垛》）等。
37．池莉的“生活流”小说主要有（A．《烦恼人生》B．《太阳出世》D．《不谈爱情》）等。 38．方方小说的主要作品有（A．《风景》B．《祖父在父亲心中》D．《乌泥湖年谱》）等。 39．池莉小说的主要作品有（A．《太阳出世》C．《不谈爱情》D．《热也好冷也好活着就好》）等。 40．从1989年发表开始，刘震云发表了“官场”系列小说，主要有（A．《头人》B．《官场》D．《官人》）等。 41．杨朔散文的主要作品有（B．《荔枝蜜》C．《雪浪花》D．《茶花赋》）等。 42．最能代表吴伯箫散文成就的一组回忆延安生活的作品是（A．《菜园小记》C．《窑洞风景》D．《记一辆纺车》）等。 43．张洁的散文题材丰富，视域广阔，主要有（A．《我最爱的是这张餐桌》B．《世界上最疼我的那个人去了》C．《我是你灵魂上的朋友》）等。
44．金克木的散文随笔集主要有（B．《天竺旧事》C．《文化的解说》D．《华梵灵妙》）等。 45．余秋雨的散文集主要有（A．《文化苦旅》C．《山居笔记》 D．《文明的碎片》）等。
46．晚清四大谴责小说除李伯元的《官场现形记》外，还有（A．金松岑的《孽海花》B．吴趼人的《二十年目睹之怪现状》D．刘鹗的《老残游记》）。
47．旧派武侠小说家们创作了许多武侠小说名篇，如（A．王度庐的《卧虎藏龙》B．还珠楼主的《蜀山剑侠传》C．赵焕亭的《惊人奇侠传》D．平江不肖生的《火烧红莲寺》）等。 48．“新派武侠小说”的武侠三大家为（A．梁羽生 B．金庸D．古龙）。 49．古龙有两部著名的“系列”小说，它们是（B．《楚留香传奇》C．《绝代双骄》）。
50．台湾50年代的乡土小说主要有（B．钟肇政的《鲁冰花》C．钟理和的《笠山农场》D．廖清秀的《恩仇血泪记》）等。
51．高阳的历史小说主要有（A．《慈禧全传》C．《清宫外史》）等。
52．20世纪80年代以后的台湾新女性主义小说主要有（A．李昂的《杀夫》C．廖辉英的《盲点》D．朱秀娟《女强人》）等。
53．七等生的主要作品有（A．《城之迷》B．《我爱黑眼珠》C．《放生鼠》）等。
54．20世纪50年代中期以后，台湾诗坛上的现代主义文学社团主要有（A．现代诗社 B．创世纪诗社C．蓝星诗社 D．）等。
55．蓝星诗社的发起人主要有（B．覃子豪C．钟鼎文 D．余光中）等。 56．创世纪诗社的发起人主要有（B．洛夫 D．张默）等。
四、简答题 要求：内容切题，文字通顺，语气流畅，逻辑清晰。 1． “山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”各自的主要特点是什么？各说出两位代表作家及其作品。
提示：“十七年”农村题材小说还在民风民俗的描写上，取得了突出的成就。“‘十七年’农村题材小说描写的乡村生态世界是中国新文学的一个突破和创造。无论是在乡村人物塑造的丰富、表现乡村世界的广阔，还是在展现乡村生活的具体切实，尤其是在表现乡村生活的自在和积极面上，它都达到了新文学前所未有的高度。以赵树理、孙犁、周立波为代表的“山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”等具有鲜明地域文化特点的文学流派的形成，可以看作是当代文学史的意外收获。
在50年代末，一些在太行根据地成长起来的山西作家，陆续回到山西，有意识地学习赵树理小说的风格和特点，相继发表了一系列具有共同风格的农村题材小说，如马烽的《饲养员赵大叔》、《韩梅梅》、《三年早知道》，西戎的《宋老大进城》、《赖大嫂》，束为的《老长工》、《好人田木瓜》等，形成了一个具有地方特色的文学流派。由于他们的作品都充满了乡音土调，史称“山药蛋派”；又由于他们都是山西作家，又称“山西派”；“山药蛋派”虽然没有发表明确的宣言，却有着共同的生活基础、思想基础和文学基础。他们从小就与当地农民一起斗争和生活，他们对山西的风土人
情、生活习俗有着深入的了解和深厚的感情，同时，他们都坚持现实主义的创作方法，十分注重作品的社会功效，与赵树理一样，在“描写人物，叙述事件时，都是以农民直接的感觉、印象和判断为基础的”，都把自己看作农民中的一分子，坚定不移地站在农民的立场上为农民说话，他们的“思想和形象始终确切不移地来自当前生活的底层”。因此，他们的作品都具有“问题小说”特点。“山药蛋派”的作家，还有着大致相同的艺术修养和美学追求，都具有大众化、民间化的特点。他们的艺术修养，主要来自地方戏曲、说书艺术、民间故事等民间文艺形式和古典小说等传统文化，在作品中表现出鲜明的民间色彩和浓厚的民族风格。他们的美学理想，都是建立在通过写农民达到为农民服务的基础上的，因此，在叙事手法上，追求故事动态发展、单线索推进；在结构安排上讲究有头有尾、依次进行，分段明确，交待清楚；在人物刻画上，强调情节生动、细节真实，用人物自身的语言和行为来表现性格和相貌，极少用静态描写和心理分析；在语言运用上，要求通俗明了，朴素自然。
50年代初，孙犁就有意识地指导和培养了京、津、冀地区的一批文学青年，发表了一批以诗化、散文化的美学风范为特色的农村题材小说，如刘绍棠的《青枝绿叶》、《运河的桨声》、《瓜棚记》，从维熙的《鸡鸭委员》、《七月雨》，韩映山的《鸭子》、《作画》等，形成了一个“荷花淀派”，又称“白洋淀派”。这些作品多取材于冀中平原地区的乡村生活，以孙犁为榜样，以诗的意境和散文的笔法为主要特征，或描写冀中人民的斗争史和情感史，歌颂劳动人民的纯净朴实的美好品德，或记录冀中平原清新秀美的水乡风光和民风民俗，表现了具有新时代特点的人情美、人性美，形成了共同的朴素自然、清新柔美的艺术风格。
在新文学史上，周立波描写湖南本地民俗风情的作品，在周立波的影响下，先后出现了周健明的《柳林前传》、谢璞的《二月兰》、孙健忠的《留在记忆里的故事》、古华的《芙蓉镇》、《爬满青藤的木屋》等有着浓郁湖南地方特色的作品，形成了一个以湖南作家为主的“茶子花派”。“茶子花派”是一个乡土化与诗意化相结合的文学流派，既强调对时代风云和社会变革的记录，更强调对自然风光、历史传统，特别是南方农村的婚丧嫁娶、节令习俗、迷信禁忌等民俗风情的表现，努力追求一种风俗画和田园诗的风格。
2．为什么说赵树理的小说表现出一种极具个性的“细节的现实主义”特点？
提示：赵树理是一个在中国民间传统文化浸淫和“五四”新文学熏陶下成长起来的有政治头脑和政治热情的农村知识分子。他一直希望能将民间文化直接与实际工作结合起来，实现“老百姓喜欢看，政治上起作用”的创作理想，即以文学的通俗方法，宣传和传达党和国家的方针政策。由于他了解农村的实际情况，始终站在农民的立场上为农民说话，坚持用小说的形式表现老百姓的声音。赵树理“经常以‘问题小说’来界定自己的创作，要到根据地农村和合作化时期的农村去发现问题，解决问题，文学，对于他来说，只是为了实现革命理想的一种工具。他能创作出广受农民群众喜爱的《小二黑结婚》和《登记》，是因为他一直在关注着农村青年的婚姻大事；而他能创作出我国第一部反映农业合作化的长篇小说《三里湾》，也正是因为他一直在关注农业生产关系的所变化带来的农村社会矛盾的变化。
自觉的农民立场形成了赵树理小说特有的叙事美学和艺术风格。赵树理作为普通农民的代言人，总是能够相当尖锐地揭示出农村基层的生活状况和普通农民的心理愿望。他的小说大多围绕着农村旧势力和新政权中的坏分子来展开矛盾冲突，表现农村日常生活中的小人小事和普通人的思想感情。赵树理的《李有才板话》是土改时期的“农民故事”。《三里湾》是把主要笔墨用于描述农民的生产关系、家庭关系、恋爱婚姻以及道德观念，批判的主要矛头，只是对准那些对农民危害最大的农村基层政权中“混入党内的坏分子”和蜕化变质的坏干部等。
赵树理把自己的读者明确定位为农民。他在写小说时总是先读给农民听。只有农民听懂了，小说才能在“政治上起作用”。为了让农民能够听懂，并有兴趣听，在表现手法和小说形式上就有意识地倚重民间文艺，特别是说书艺术的传统；而为了政治上的作用，在表现内容和艺术趣味上又必须反映时代的变化和新的工作任务，不能迁就大众娱乐口味。这是一对很难调和的矛盾，也正是赵树理小说创作的艺术理想。为此，赵树理在小说创作中一直努力反映老百姓爱看的有政治主题的新人新事，而在艺术上又特别注意适应老百姓的欣赏习惯。
赵树理小说是典型的现实主义小说，但是，他是继承宋元话本和明清小说的传统，采用民间“说书”式的“评书体”的叙述方法，在漫漫长卷中整体展示芸芸众生般的农民群像，逼真地写出他们在日常生活中的琐碎细节，表现出一种极具个性的“细节的现实主义”特点。《三里湾》讲的是三里湾村的农业合作化，可小说的开头却是从村子东南角上两院相连的房子“旗杆院”说起的。从旗杆院的历史沿革，说到今天的用处：办公和扫盲，又从扫盲说到扫盲的教师范灵芝与马有翼，并由此带出模范青年团员王玉梅、玉梅的爹王宝全（外号“万宝全”）等等，故事在不知不觉中就慢慢展开了??这就好像是民间说书艺人在讲农民身边的故事，讲到谁，谁就是故事的中心，作品的主角。情节的单纯形成故事的单线索发展，便于农民理解和接受；细节的琐碎则如身临其境，容易引起农民的同感和共鸣。
与“细节的现实主义”的特点相呼应，赵树理小说的语言也表现出“亦土亦新”的特点，在当代作家中独树一帜。
他常常在朴素的日常口语中，自然而然地融入了一些当时农村中时髦的甚至是政治性的术语，他是把叙述语言与人物语言连成一体，混成一片，达到了民间口语与书面语言的高度统一，表现出小说叙事的内在和谐和朴素自然。在赵树理小说中，特别擅长“对话”的运用。在他的小说中，对话，既是展开故事情节的重要手段，也是塑造人物重要方式。在《三里湾》的第八章“治病竞赛”中，通过有翼、灵芝与范登高老婆（灵芝妈）三人之间的一个“漫谈会”，不仅写出了有翼的憨厚、灵芝的伶俐，写出了这两个共青团员和回乡知识青年在思想和性格上的区别，而且还写出了范登高老婆的觉悟与智慧。如：“范登高老婆提起从前的互助组比现在的农业生产合作社还大，大家的话头又转到农业生产合作社这方面来。灵芝说：‘那时候要是早想出办社的法子来，大组就可以不拆散！’范登高老婆说：‘可不行！那时候人都才组织起来，什么制度也没有，人多了尽打哈哈耽误正事，哪能像如今人家社里那样，做起什么来不慌不忙、有条有理？’”令读者对这位身为“社长夫人”的农村妇女不得不刮目相看。 3．《三里湾》是我国第一部成功地反映农业合作化运动的长篇小说，也曾产生了较大的影响，但为什么在当时仍然受到了主流意识形态的批评？
提示：作品虽然也写到了农村中社会主义和资本主义两条道路的斗争，但“这个斗争，并不是摆开阵势两边旗鼓相当地打起仗来??”，并不你死我活的，而作品最成功的部分，是新的时代环境中农民们的日常生活。作品塑造得最成功的人物，不是合作化的带头人王金生，而是热衷于个人致富的党员范登高，以及“糊涂涂”、“常有理”等有着鲜明个性特征的落后的富裕中农。在赵树理看来，所有的农民都是可以改变的。
4．为什么说孙犁的创作变化不是以“建国”或“解放”为界，而是“文革”为界的？
提示：如果说每个作家的创作道路都有前期和后期之分，那么，赵树理在他的前后期创作中几乎没有太明显的变化，而孙犁的变化则是十分明显的。当然，孙犁创作的变化不是以“建国”或“解放”为界，而是“文革”为界的。有人曾总结说：“前期，深于诗，多于情，阴柔之美盛；后期，深于世，多于思，忧患意识强化”。孙犁在50年代的创作的《山地回忆》、《秋千》、《小胜儿》、《正月》、《风云初记》、《铁木前传》等，继续保持着他在40年代创作《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》、《吴召儿》、《村歌》等小说时形成的清新优美的文风，保持着对小说的散文化和诗化的追求热情，被认为是“荷花淀派”的创立者。文革中，孙犁不得不搁笔。但新时期以后，他又以愤世嫉俗、特立独行的评论、杂文等散文创作，迎来了他的创作艺术的又一高峰，在文学界产生了广泛影响。孙犁的变化虽然是从文革后开始的，但实际上，1956年，他在创作他一生中的最后一部小说《铁木前传》时，就已经有所预兆，已经体现出了孙犁在精神上的困惑。 5．《铁木前传》中的小满儿是一个什么样的形象？
提示：《铁木前传》历来被看作是一部反映农业合作化运动的优秀文学作品，小满儿是一个爱打扮、爱漂亮、不安分、不上进的个人主义者，即使作者对她充满同情和希望，她自身也存在着进步的可能，但在崇尚集体主义的当代主流文化中，是不可能成为作品主角，更不能成为歌颂对象的。然而，孙犁对这类生动活泼、无拘无束、喜爱天性，甚至带点妖娆之气的美好女孩却情有独中。小满儿咄咄逼人，让人不敢正视；聪明泼辣、尖刻刁蛮，光彩照人，成为了生活中熠熠生辉的鲜活形象。也有研究者认为，这部小说在叙述上出现了两个声音，一个是革命正统的叙述者的声音，一个则是作家自己“本我”的声音。小说前半部分基本被第一种声音控制着，从小说中段开始，当一位从省里来的高级干部与小满儿接触后，另一个声音也就跟着出现了。小满儿也由一个否定性的形象变成了“这篇小说最打动人的悲剧式主人公。??小说的叙述至此事实上已无法继续下去了。于是，作者以一段简短而含义朦胧的抽象抒情终止了这部小说的叙述”。
6．简要说明《暴风骤雨》和《山乡巨变》的异同。
提示：《暴风骤雨》和《山乡巨变》是周立波最为人称道的两部作品，表现了中国农村两次巨大变革。前者表现的是东北解放区的土改运动，后者表现的是湖南山乡的农业合作化运动，在内容上有着内在的连续性，而在艺术风格上，前后却发生了很大变化。有人认为：“从《暴风骤雨》到《山乡巨变》，周立波的创作沿着两条线交错发展，一条是民族形式，一条是个人风格；确切地说，他在追求民族形式的时候逐步地建立起他的个人风格”。其风格也从“阳刚”转向了“阴柔”，“较多采用纤细的笔墨，对于时代风貌比较着重从侧面来进行描写，有关日常生活和风土人情的描绘在书中占有较多的篇幅”。如果说《暴风骤雨》是一支时代主旋律的鸣奏曲，那么《山乡巨变》则是一首充溢着泥土芬芳的田园抒情诗。周立波在艺术风格上的变化，反映了他在创作上的心态变化。《暴风骤雨》是他参加东北解放区的土改工作队的收获，其创作心态是与土改运动时暴风骤雨式的工作激情相一致的。而为了创作《山乡巨变》，他先是回乡体验生活，后又带着全家人回乡安家落户后，不但亲身参加了合作化运动，还与家乡的农民结下了浓厚的情谊，其创作心态是与还乡后目睹家乡变化时的喜悦心情相吻合的。
7．孙犁和周立波都对自己笔下的人物充满深情厚意，但二人的表达方式又有很大的不同。以《铁木前传》和《山乡巨变》为例简要说明。
铁木前传》、《山乡巨变》是孙犁、周立波创作的经典作品。《铁木前传》历来被看作是一部反映农业合作化运动的
优秀文学作品,但是,在作品中,农业合作化运动其实只是一个时代背景。孙犁在创作中关注的其实是人性,努力想挖掘的也只是不同时期人们生活中的真情实感,并自觉或不自觉地流露出了作家对北方农村人情美、人性美的向往和赞美。从《铁木前传》的艺术构思来看,作家原本是希望通过木匠黎老东和铁匠傅老刚两个老人在土改前后的交好与交恶,来反映人们在生活有了变化之后人际关系出现的变化。可是,从第六章开始,一个叫小满儿的姑娘出现后,便悄悄地取代了铁匠和木匠,甚至取代他们的后代六儿和九儿,成为了故事的主角。孙犁小说曾以描绘冀中农民在民族战争中表现出来的“美的极致”和白洋淀青年妇女的优美形象而著称,那些活色生香的女性形象,往往成为小说的亮点,总能给读者和文学史留下难以磨灭的记忆。作品对当时人们的精神状态和思想意识的变化的表现是当时同类作品中最为杰出的。
周立波既是最具传统文人意味的,也是受西方文学影响最深的,其英文程度也是最高的。长篇小说《山乡巨变》等反映农村题材的作品,则充分显示出了他的艺术才能和个性特点,成为当代文学史上最早的一批文学经典。《山乡巨变》表现的是湖南山乡的农业合作化运动,是一首充溢着泥土芬芳的田园抒情诗。基本构思和人物关系,保持了与时代精神的一致性,与当时其他农村题材小说一样,也涉及了农村的阶级斗争,甚至还写到了党内右倾路线的错误。但作家从农村实际情况出发,既没有渲染两个阶级、两条道路的斗争,也没有拔高先进农民的形象和丑化落后农民的形象,而是以真切的感情去赞美父老乡亲身上的美好品质。作品中的农民形象个个栩栩如生,鲜明生动,却又形态各异,既有先进的农村干部,如稳 重亲切的乡长李月辉、大公无私的社长刘雨生,也有变化中的“中间人物”或“落后人物”,如充满喜剧色彩的“亭面糊”、恋土守旧的陈先晋、坚持单干的“菊咬筋”等,然而,无论是先进人物或落后人物,作家对他们的态度都充满善意,没有厚 薄之分。从这个角度来看,周立波与孙犁等其他农村题材小说家又存在着明显的区别。虽然他们都对自己笔下的人物充满深情厚意,但孙犁的爱像一盏聚光灯,主要集中在某一位年轻活泼的女孩子身上,奉献给读者的是一幅璀璨夺目的少 女大特写;而周立波的爱就像漫天的春雨,无声无息在洒向家乡的每位父老乡亲,呈现在大家面前的是一幅其乐融融的全家福合影。
因此,与其说《山乡巨变》是一部表现农业合作化运动的小说,不如说是一曲还乡文人优美的心灵乐章。他是有意在学习中国古典艺术的优秀传统,是在有意地营造一种疏散的结构。《山乡巨变》对江南山乡农村的自然景色和民风民俗的诗意化描写,是现在的文学史家和评论家最为赞赏的文学成就。在作品中,无论是对山光水色的描写,还是对风俗习惯的表现,作家的赞美和欣赏之情都不可遏制地跃然纸上。他十分擅长在故事叙述过程中融入自然环境的描绘,力求造成一种情景交融的抒情气氛。以孙犁为代表的“荷花淀派”和以周立波为代表的“茶子花派”,在是否具有真正的流派特征的问题上,学术界一直存在着不同的看法。但是,他们在“十七年”时期农村题材小说创作中所取得的艺术成就和表现出来的浓郁的地方色彩,则是有目共睹的。
8．李月辉与刘雨生都是《山乡巨变》中先进人物的代表，他们有什么不同？
提示：李月辉和刘雨生，一个作为清溪乡党支书兼农会主席，一个是清溪乡常青农业合作社的社长，都是土生土长的新一代先进农村干部的代表，也是作者要歌颂的主要人物，但作者并没有试图把“社会主义新人”的理想强加在他们身上，也不想按照当时流行的塑造典型人物的原则来塑造“英雄人物”，而只是想表现一些普普通通的农村基层干部，他们的性格和思想仍然还是农民的，仍然存在着许多与“社会主义新人”和“英雄人物”不相称的缺点。李月辉头脑清醒，注重实效，遇事善于思考，沉着稳重，不急躁冒进，注意联系群众，为人随和宽厚，又讲究工作方法，被人们戏称为“婆婆子”。但对于农业合作化这样大是大非的问题，是清醒的，也是赞同的，却性格绵软，老是担心“性急出岔子”，“贪多嚼不烂”，主张“从容干好事”。用当时的政治术语来说，就是一个典型的“小脚女人”。当时就有人认为，“作者让他不论在任何场合任何问题上都表现出那么一种慢慢腾腾的脾性??让人不可理解，莫名其妙”，甚至认为这个人物淡化了严峻的思想斗争，忽略了人物所“应该赋予有的社会意义”，也没有表现出“共产党员的心灵美”。而刘雨生则是一个公而忘私的典型，为了办社，即使是家庭离异也矢志不逾，然而，在合作化初期，“他自己心里对互助合作，也有点犹豫。互助组到底好不好？他还没有想清楚。”堂客的离去，也曾使他一度灰心丧气。但是，作者并对他们表示了极大的理解和支持，在作者看来，基层的农村干部，只要能得到全乡男女老少的喜爱，至于儿女情长，英雄气短，甚至也没有什么不好的，用李月辉自己的话来说：“小脚女人还不也是人？” 9．“亭面糊”与陈先晋都是《山乡巨变》里“中间人物”或“落后人物”的代表，他们有什么不同？
提示：小说中的“亭面糊”（盛佑亭）是“中间人物”的代表，也是作者在小说中着重表现的人物。他出身贫农，勤劳善良，坦率天真，也乐于为公家做事；但又随遇而安，爱打小算盘，无主见，随风倒，好吹牛，爱骂人，还贪嘴，总想发威风却毫无威信。特别突出的是好虚荣，本来他自己对入社有顾虑，但又想表现自己进步，在向儿子口授入社申请时，就把不愿入社的责任全推到老婆身上：“我本人跟我的崽女都愿入社，只有婆婆子开头有点想不开。我婆婆子讲，‘搭帮共产党，好不容易分了几丘田，还没作得熟，又要归公了。’”这种热爱刚分到手的土地，怕入社后受别人影