如果从叙事角度看，第三段好像可有可无，并不影响叙事的完整性。但从罗敷形象塑造、性格刻画来要求，则是必不可少的。它对突出罗敷聪明机智起着非常有力的作用。罗敷深知，她用严辞拒绝了太守的无耻要求，太守是不会甘休的，肯定要恼怒。像这种坏傢伙心地卑劣，是什么坏事都能干出来的，报复肯定少不了。但罗敷也懂得这些官吏的心理，外强中干，都怕上欺下，怕硬欺软。为使太守不敢伺机报复，所以就大夸特夸了一通自己的丈夫，迫使太守就范，在自己超凡丈夫面前，太守相形见绌，无地自容，望风而心折。由此可见，这一段不仅不能减少，它对刻画罗敷性格起了积极作用，同时他还使这首诗充满了浪漫主义气氛。这也是这首诗在艺术上的一个特点。
过去有人对这一浪漫虚构手法不理解或未能正确理解，反而因此提出一些疑问，“罗敷既然有这样一位有地位、有钱财的丈夫，为什么还叫她到田间去采桑叶呢？” “罗敷有这样一个丈夫，就不应是普通劳动妇女了。”据此，罗敷就不应当是劳动人民形象了，这首诗也就不是歌颂劳动人民了。也有人认为，罗敷如果是劳动人民怎么会有这样一位显赫的丈夫？怎么能穿戴的这么好？如此等等。其实说穿了，就是没有能够理解作者的浪漫主义手法，也没搞懂历史真实与艺术真实之间的联系。笔者认为，罗敷应该是一农家姑娘，最后她所说的那段话是虚构的，其实她没有这样一位丈夫，她是为了打击太守的气焰，而随口胡诌的。我们诠释诗歌时，不能把这解的太实。至于罗敷的打扮及头上妆饰，所用器具等，都是作者对罗敷的赞美、褒扬。我们知道文学作品中的人物一般都是美的，因为艺术毕竟比生活要高，这个道理好懂。
《陌上桑》在艺术上的又一特点，是把叙事、抒情与描写有机地结合了起来。 这是一首叙事诗，但在叙事中不时穿插了一些对人物的描写，这些描写既刻画了人物形象，又为展开故事情节服务。如第一段对罗敷打扮的那些描绘，既突出了罗敷的美貌，又渗透着作者的赞赏和自豪之情，同时也为第二段情节作了必要的铺垫。在这首诗里叙事、描写、抒情三者结合的很紧密。
铺叙、夸张、侧面烘托手法共同使用。如第一段描述罗敷服饰之美和采桑工具之精，用的就是铺叙与夸张相结合的手法。劳动人民为使自己心目中的理想人物形象更美，尽力铺排和夸张，借以美化主人公。注意这些铺叙、夸张罗敷外貌美的诗句，全是为了衬托罗敷心灵之美的。行者、少年、耕者、锄者的强烈反映也是用的烘托手法。从整首诗来看，第一段所描述的外貌美与后面二、三段的内在美是一体的，极力夸张外貌美，是为了进一步衬托心灵美。
这首诗还利用了对话。整个二、三段都是由对话构成的。作者正是用这些对话而展示、表现出罗敷的美好心灵。像“使者一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫”，非常鲜明地表现出了罗敷那“富贵不能淫，威武不能屈”的坚贞勇敢性格。第三段整个都是罗敷的话，嘲笑、回击了太守。像这些对话既交代了故事情节，
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也描摹了人物的神情动态，对表现诗歌主题起了积极作用。
这首诗在艺术构思上也颇有特色。它的主题是揭露上层社会人物的轻薄、无耻。但描写重点却没放在写这个无耻官僚身上，而是把罗敷作为整个故事的主人公，全力以赴地刻画出这位采桑女的形象、性格。诗中写的美丽、机智，不畏权势，不贪富贵的高尚品质，从而从正面塑造出人民自己的高大完美形象。相反的，那个自恃权势的“使君”，却处于愚蠢、可怜、可笑的地位。这样的写法，无疑写出了人民的志气，并巧妙地构成了一种喜剧冲突，大大增强了作品的思想性，也取得了更强烈的艺术效果。
《陌上桑》是我国古代诗歌中的杰出诗篇，它对后代也产生了深远的历史影响。汉代以后的许多诗人，受其影响也写过同类题材、主题的作品，如曹植、李白、杜甫。到了元代石君宝据此改编成杂剧《秋胡戏妻》。这个戏至今还在上演，足见影响之深。虽用了同类题材，但其思想深刻性超过《陌上桑》民歌的还不多见。这就是民歌艺术价值的可贵之处。
5、请谈谈《苦恼》主人公姚纳苦恼的具体内容及小说要表现的主题。（20分） 答：姚纳的苦恼是妻子、儿子都相继去世，生活贫困、孤苦无助，他想向别人倾诉心中的痛苦，然而偌大一个彼得堡竟找不到一个能听他说话的人，最后他只好对着自己的小母马诉说。
2、理解小说用以小见大手法反映社会现实的特色。
这是一件发生在社会底层的微不足道的小事，作者借此提示出社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态，反映出当时社会的黑暗和人与人关系的自私、冷漠，体现了以小见大的特色。
3、说明小说是如何用对话来表现人物性格和心态的。
小说通过对话表现人物性格和心态。姚纳与军人、三个年轻人的对话，不仅简洁生动，而且符合特定环境和场合下人物的身份、地位和性格特征，能恰当地映射出人物此时此地的内在心理活动，具有鲜明的修改特点和很强的表现力。
4、把握小说将人与马相类比的表现方法，联系课文内容作简要分析。
作者运用了将人与马相对应、相类比的暗示手法，马的处境、神态和遭遇，使人联想到车夫姚纳，暗示出社会下层人民的牛马一般的生活境况，充分暴露了当时社会的黑暗。
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《苦恼》是挈柯夫短篇小说中代表作之一，曾被托尔斯泰列为作者“第一流作品”
写于1886年，俄国正处于沙皇统治下的黑暗时期。民粹派用暗杀手段推翻专制度，刺杀了沙皇亚历山大二世，但三世即位后，开始了更残酷的血腥镇压，窒息的政治空气使许多人变得桑木、冷漠，充满了庸俗的市侩习气。
契柯夫目睹当时社会的黑暗和群众的思想弃术，以深广的忧愤投入创作，一方面揭露社会丑恶和庸俗现象，一方面挖诉和揭示造成小人物不幸命运的社会黑暗。《苦恼》即这类作品。
这是引用《旧约全书》中的一句话，作为题记，并作全文情节的线索。所有情节都围绕姚纳深怀苦恼、倾诉苦恼的行为和动机展开。可分三部分。
第一部分（1段）：写车夫姚纳和他的小丹马的怜地伫立在风雪之中，可分三个层次。
1层（开头?一层）写暮中雪景。
晦暗大片湿雪〉天气严寒、阴郁，制造阴冷的氛围，衬托主人公内心的痛苦，为悲惨故事做铺垫。
2层：写车夫姚纳在雪中一动不动
周身的雪?出灵 （肖像描写）呆滞、麻木神态，说明
促着?用不着抖掉 呆立很长时间，好久没生意，暗示痛
苦深重，似乎凝练了的心理状态。
3层：写小丹马痴呆、瘦弱
一动不动，一身白 类比车夫姚纳的可悲处境，暗示车夫姚
瘦曾想心事 纳这样的下层劳苦群众生活与心情象牛马一样
第二部分（?“哭起来”）写姚纳向人倾吐内心痛苦时的种种遭遇——点出他真正的苦恼是心中的痛苦竟连个诉说之处都没有。
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1层（?又一个钟头过去了）他拉一个军人，攀谈苦恼，军人不愿听，用对话描写刻划性格，表现军人粗野蛮横。
午饭前走出，一直黄昏没生意〉生计艰难
掉转整个身子朝乘客〉渴望向人倾吐苦恼，交流感情
上帝的旨意呦〉内心麻木
赶车吧?照这样下去 军人粗野蛮横，
明天也到不了啦 对他说的不感兴趣。
几回转身去看军官
闭眼，分明不愿听 渴望与人攀谈
伛下腰，又不动
涂白一个?又一 苦恼无去，麻木呆滞
个钟头过去了
2层（?去找也找不到）他拉三个青年到巡警桥去，倾吐苦恼，青年根本不听，——表现青年无赖，卑劣。
顾不得讲价钱：被痛苦压倒，苦无心讲价钱，内心麻木
帽子不行啦，嘻嘻? 与他调笑戏谑姚
给你一个脖儿拐 纳老实赔笑。
不往回头看，等 找机会向人诉说
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回过头去“儿子死了” 心中的痛苦。
大家都要死的〉根本不听
与其说是觉得不如说 他专心找话题，
听见脖子后面拍的一响 没感觉，麻木
嘻嘻，他笑?好有兴致的 对话）心理想：他们 （有兴
几位老爷 趣和他打着玩，大概也有兴趣
和他谈儿子，反映他急于倾
吐内心痛苦的心情，这对
话也反映了他老实、巴结逆来顺受的性格。
老婆在坟里头 遭遇及其不幸，是当时社会压迫的结果，强
儿子死了 颜欢笑，为了到起听的兴趣，心中在流血。
回转身想说一说儿子 不属一听，足见内心孤寂，凄惨
驼背?总算到了 ，备受煎熬的心理。
那苦恼是浩大的，无边无际 心理描写，是客观写姚
要是胸襟开?苦恼仿佛会 纳，也是主观移情，作者
淹没全世界。 同情小人物的命运，抨击
包藏在这么渺小的驱壳里 社会黑暗的描写中，表现
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