一、凤凰之子——沈从文(1902～1988) 1、人生轨迹
? 沈从文，湖南凤凰县人，苗族，原名沈岳焕。
小学毕业入伍，当过卫兵、班长、司书、书记等，亲眼目睹了湘兵的勇猛威武，也感受到了嗜杀者的残酷暴戾。 ?年轻的沈从文过早地直面着生活中的鲜血和阴暗，反促使他以后在形诸笔墨时形成了一种追求生活真、善、美的艺术品格。
?1922年受五四余波之影响，只身离开湘西来到北京，升学未成便开始学习写作。 ? 1924年底开始陆续在《晨报副镌》、《现代评论》、《小说月报》上发表创作，并曾与胡也频一起编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。
?1928年在上海与胡也频、丁玲合编文学刊物《红黑》。 ?1933年9月9日，沈从文与张兆和在北京结婚。
?解放以后，停止创作，在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，研究文物和古代服饰。1988年逝世。 2、主要作品 ?长篇小说：《边城》《长河》 ?短篇小说集：《龙朱》《旅店及其他》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《新与旧》等； ?散文有《从文自传》《湘西》《湘行散记》《烛虚》。 ?现代文学史上的多产作家之一。 创作分期情况
?1.创作前期(1924-1927):主要是对过去生活的回忆，重在叙述人生经历。
?2.创作中期(1928—1931):形成个性，确立明确的文学立场，以乡村和都市两种题材为主。《柏子》《萧萧》《丈夫》《绅士的太太》《媚金、豹子、与那羊》等。
?3.成熟期(1931—1947):关注整个社会人生，但以湘西世界为主，对现代文明进行置疑。《边城》《长河》等代表作。 2、“乡下人”与“城里人”
?沈从文骨子里总带着几分乡下人的自负，而这自负又因在都市中的各种压抑而越来越加强。。
?“乡下”在沈从文那里，不仅是自我身份的认同，更是他经验背景、文化视野、美感趣味和文学理想的表征。 ?夸大湘西农村的那种非现代的野蛮的、粗暴的东西，通过这样一种血腥来冲击、刺激，甚至于摧毁城里人建筑起来的脆弱的审美文化。这样的一种审美趣味背后有一种强烈的生命意识。如《神巫之爱》《龙朱》。
?《边城》有了改变：表现出一个城市人非但能够接受，而且非常喜欢、向往的一个湘西。其成功很大程度上因为都
市人需要有这么一个寄托内心向往的地方。
?沈从文在对“乡下”认同的同时，对都市却抱着嘲讽的态度。
沈从文的文化选择
?在三十年代的文坛上，沈从文的田园小说蕴涵着独特人性理想和文化追求。那就是“回归自然”。
?沈从文明确宣布自己的创作是以人性为中心的。他追求的仍然是人性的自由和解放。但是，他不同于五四以来的其他作家。五四以来的作家在追求人性解放时候，是以个性主义和人道主义为价值尺度。沈从文却是以自然文化为价值尺度。
?自然文化，就那种主张人与自然的合一的思想文化。凡是自然天成的，就是真的，善的，美的，而凡是人为的就是假的，恶的，丑的。在自然文化中，那些远离文明的粗糙的原始的生存状态，才蕴涵着理想的人性。 ?沈从文站在自然文化的立场上，讴歌乡野人生，批判都市文明。 二、 文学图景：湘西与都市的对立 1、对理想人性和人生的追求
沈从文的湘西题材小说展现了两种人生形式: 1）.现实的人生形式。 《柏子》《萧萧》《丈夫》《会明》等小说以独特的视角展示了湘西底层人民古朴和谐、乐天安命的生存状态和自在无为的人生形式。 《柏子》
?《柏子》写一个水手与一个妓女的爱情。从通常的道德观念上看，一个水手，以船为家，浪荡江湖，一定有许多痛
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苦；一个妓女靠出卖肉体生活，也一定会有述说不尽的辛酸。
?但是，作家所感受的是另一面：他们生活、性格中的那种无拘无束，自由自在，一切都顺应自己的本性，顺应着自己的感情、意志的特点。那个水手，把攒了一个月的钱和精力，全部贡献给妓女，在妓女那里获得了一种感情和欲望的满足，而妓女也觉得自己用肉体换回了真诚和勇敢，获得了真正的感情。这实际上是一种审美的人生态度。 《丈夫》
? 《丈夫》中的那个丈夫，由于生活所迫，让妻子去卖身，但是在看到妻子被蹂躏以后，人性尊严觉醒，把妻子从妓船上领回了家。 2）.理想的人生形式 ?在《边城》《龙朱》《媚金、豹子、与那羊》《月下小景》等小说中，表现了一种“优美、健康、自然而不悖乎人性的人生形式”，呈现出牧歌式的“边城”世界。
沈从文的都市小说，都是以自然文化的价值尺度对都市文明进行嘲讽和批判。
?在沈从文笔下，都市环境是肮脏的，嘈杂的，拥挤的。都市底层人为沉重的生活扭曲了灵魂，上流社会生活堕落、腐败，知识分子则卑琐、虚伪。总之，都市社会既缺乏道德感，也缺乏生命力量。 2、对都市丑陋人性的描绘：都市题材小说 ? 《绅士的太太》（两性关系）、《大小阮》（义利取舍）、《八骏图》（自然生命活力）着意于表现都市上流社会的病态，反映都市上流社会人生的道德堕落、人性扭曲和生命衰颓。
?作品写了两个绅士家庭生活，暴露绅士淑女在华贵的衣饰下的肮脏灵魂。小说中的绅士和淑女，都是无所事事，精神空虚，每天就是打麻将，赌博，吃饭，喝酒，乱搞两性关系。丈夫另寻新欢，太太与少爷私通，子女也都吃喝嫖赌。 ?《八骏图》是讽刺知识分子最著名的作品。所谓“八骏”是指八个教授，反语，讽刺。作品中的教授们，一方面身体虚弱，另一方面又精神变态，特别是几乎都有些性变态。主人公周达生自认为人格健全，对爱情忠贞不渝，而在骨子里却仍然是喜新厌旧。为一个女人而神魂颠倒，放假也不回到恋人那里去。在沈从文眼里，知识分子，不是虚伪，就卑琐、怯懦。 3、《边城》分析 《边城》分析
?《边城》表现了特殊世界、特殊关系中人性的极致美：自然、淳朴、和谐、宁静。展示理想的人性，以此批判都市
人性的失落。
一个美轮美奂的湘西边城世界 ?《边城》，写于1934年，长篇小说代表作 ?故事梗概：
?地点：湘西边境茶峒的山城
?人物：山城小溪旁一户人家，摆渡为生的老人和他的孙女翠翠;县城码头掌管顺顺及其两个儿子天保18岁（豪放豁达，不拘小节），小儿子傩送16岁（眉清目秀、沉静多情）。 ?翠翠与天保、傩送的恋爱故事。 （1）边城人性美的理想：翠翠
?翠翠，是全书之魂，大自然的女儿。她天真纯洁，毫无心机，追求毫无世俗利害关系的爱情。 ?此类形象还包括《三三》中的三三，《长河》中的夭夭。
?翠翠是一个自然之子。代表着天地自然之精华，没有一点杂质、邪念。
?翠翠的形象不仅提供给读者一种典型的湘西生活样式，更是作者一向所崇尚的那种美丽得让人忧愁的境界的营造。 ?同时，翠翠是作者美的理想的化身：从外表到内心皆美好无比，她恬静、温柔、纯净、忠贞，简单而执着，充满古朴之美。女性形象的柔美无比，映照了湘西边城的恬淡自守的生命样式。 （2）唤起民族的血性：《边城》中的男性美 ?以天保、傩送为代表。
?男性身上要体现作者赋予人物的湘西精神，雄强进取，诚实、勇武，不驯服，有血性，表现了原始的蛮力。 （3）《边城》的自然美与人情美：
《边城》为我们所描绘的湘西世界，被视为黑暗中的一方净土。这是一个以湘西为背景的童话，里面充满了天籁之音，所有人都生活在与现实隔绝的世界中，是城市人心中的桃源仙境。
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?沈从文为我们描绘了一幅丰富多彩的湘西风俗画。作者善于描写几千年遗留下来的原始风俗习惯，如赛龙舟、捉水
鸭、唱情歌等，少数民族特有的生活方式。摆渡为生等。 ?边城人的人情美 ?所以沈从文说：“这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之知羞耻的城中人还更可信任”。
?现代抒情小说的典范
?古朴、优美，具有诱惑力文笔。吸取了湘西民间的特点，融合了民间的口语，明白晓畅，常采用古文的形式，充满
新鲜活泼的民间清新气息。将散文笔法与诗歌的抒情因素导入小说，不重情节与结构的经营而重作品的写意性与抒情性。
?结构疏放而非谨严；色味清淡而非浓烈； ?意境超逸而非切实；气象精巧而非博大。 ?呈现阴柔、悠远之象，笔意淡远。
?沈从文是30年代中国现代抒情小说的卓越典范，并将五四以来的现代抒情小说推进到了一个新的阶段。 三、艺术特征
?1.小说的诗意追求和散文化表达：田园牧歌的氛围和小说的抒情性特征。 ?2.丰富多样的结构形式，沈从文被称为“文体家”。 ?3.古朴简约的语言风格。
?4.融纪实、象征与抒情为一体。
?他的小说语言是在杂糅古典文学的句式，提炼湘西方言基础上形成的。沈从文以其独特的风格为京派小说的发展作出了重要贡献。
四、文学理想的遭遇
?创作主题:
?与左翼文坛注目于社会历史之“变”不同，沈从文却潜心于表现“于历史似乎毫无关系”的人性之“常”。他认为“一
个伟大作品，总是表现人性最真切的欲望!”并称自己创作的神庙里“供奉的是‘人性’”
?创作疏政治而亲人性，不是从政治经济的角度，而是从伦理道德的角度去审视和剖析人生。他在创作中正是高扬着这种道德意识去抨击现代异化的人性，讴歌古朴美好的人性。 沈从文是一位有独立性的作家
?他的小说在过去、现在和未来的历史长河中，在乡村和城市的题材空间里，通过人性世界(包括?°神性?±世界)和病态世界的对比，严肃地探讨了人生，讴歌了健全的人生形式，从而构成了一个从伦理道德角度去表现人生之?°常?±的独立自足的艺术系统。 第十三章 曹禺 一、戏剧之路 二、《雷雨》 三、其他 一、戏剧之路
曹禺：1910 — 1996，本名万家宝，1910年生于天津。“曹禺”是1926年发表小说时初次使用的笔名。 曹禺的出现，标志中国话剧的成熟。 创作简况
?1933年发表成名作《雷雨》 ?1935年完成《日出》 ?1937年完成《原野》 ?1939年创作《蜕变》 ?1941年完成《北京人》
?1942年，根据巴金同名小说改编《家》 ?1947年，创作电影剧本《艳阳天》 ?1952年创作《明朗的天》 ?1961年与人合作《胆剑篇》
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?1978年创作《王昭君》
?此外，曹禺还翻译了英国剧作家Ｗ.莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》等。 △曹禺在中国话剧史上的地位：曹禺是中国话剧史上继往开来的作家。 《雷雨》成为中国话剧艺术成熟的标志。《日出》、《北京人》、《原野》、《家》是其杰出作品。曹禺的作品，对导演、表演艺术和舞台美术也发生了深刻的影响，使话剧成为真正的综合性艺术. 生命三部曲《雷雨》：挣扎与残酷 《日出》：倦怠与飞翔 《原野》：爱与复仇 二、《雷雨》：1934年7月，曹禺的第一部话剧作品《雷雨》在《文学季刊》1卷3期的发表，它是中国现代话剧史上的里程碑。
?《雷雨》广泛地吸收了西方各种戏剧的优点，并将它们有机地结合在一起，成功地表现了20年代中国，带有浓厚封建性色彩的资产阶级家庭中各种人物的生活、思想和性格，成为中国现代第一出真正的悲剧。
?易卜生戏剧“社会悲剧”的影响，主要表现在周朴园形象的塑造和作品的主题思想方面。周朴园是《雷雨》的主人公，是剧中各种悲剧的根源。
莎士比亚戏剧“性格悲剧”的影响，主要表现在蘩漪形象的塑造上。 古希腊戏剧“命运悲剧”的影响，主要表现在侍萍形象的塑造上。 （一）人物形象
1 、周朴园:是这场命运悲剧的直接制造者与受害者：善人的悲剧值得同情，恶人的忏悔或许更值得深思。传统观点:专横、冷酷的封建资本家的形象。具有资本家的残酷性（对矿工的残忍）。具有封建阶级的专制性，表现在家庭中的权威。在与侍萍的关系上表现出他的虚伪 周朴园形象当代评论界的看法
? 认为周朴园对侍萍的感情是真实的。剧本也因此写出人物性格的丰富性与复杂性。理由：周朴园离弃侍萍因为封建势力的强大；对繁漪没有夫妻真情，爱的仍是侍萍；(细节描写) 在情欲上自虐(念经吃素)
性格特点及意义：基本性格是专制、冷酷；封建文化具有巨大的渗透力，造成病态的人格；揭露中国资产阶级的封建性
2 、繁漪：矛盾冲突的核心人物，导火索。外在特征忧郁、阴鸷、乖戾、孤傲、为了捍卫自己的个性自由、尊严与作为女性的生命权力，不顾一切的反抗、报复。剧中最具雷雨性格的人物。 ?3 、周萍：剧中最矛盾痛苦的人物 ?《雷雨2序》：“周萍的行为不易获得一般观众的同情，而性格又是很复杂的” ?周萍是剧中最矛盾最痛苦的人物，因为他与剧中每一个人都有深刻的矛盾 侍萍、四凤：生活在底层；善良的性格 ?四凤：单纯、朴实，善良，易于受骗
周冲：对社会现实还缺乏起码的理解，还生活在飘渺的憧憬和梦幻之中。与剧中其他人物不同的是，他的悲剧带有很大的偶然性。
?鲁贵：趋炎附势、不知羞耻的奴才，既奴性十足，又阴险狡诈，人性丧尽而不知羞耻 ?鲁大海：工人，有坚定的斗争精神，但尚不成熟。 （二）《雷雨》主题的多义性
?对《雷雨》主题的阐释很多，伦理说、社会问题剧、超现实意蕴。 ?几种阐释：
1、作者本人认为《雷雨》是他写的一首诗，而非社会问题剧。
“我并没有显明地意识着我是要匡正什么，讽刺或攻击些什么。也许写到末了，隐隐仿佛有一种情感到汹涌的流来推动物。我在发泄着被抑压的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。然而在起首，我初次有了《雷雨》一个模糊的影像的时候，逗起我兴趣的，只是一两段情节，几个人物，一种复杂而又原始的情绪。”“《雷雨》对我是个诱惑??我的情感强要我表现的，只是对宇宙这一方面的憧憬。” 2 、《雷雨》的还原性阐释：对戏剧“意象”中所内涵的人的生存困境。（钱理群） ①“郁热”、“闷” 蝉鸣、蛙噪、雷声，渲染着苦夏的氛围，暗示一种情绪、心理、性格，以至生命的存在方式。 ②“挣扎”与“残酷”：主题多义性是《雷雨》的主要价值与生命力所在。 （三）《雷雨》的结构：锁闭式
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1、将时间、地点、情节高度集中（符合戏剧的“三一律”）。 ?用历史的剧情，推动现实的剧情的发展。 A.时间集中，全部故事发生在24小时之内； B、地点集中，三幕在周家，一幕在鲁家； C、登场人物经过极严格的选择，
D、在危机中开头，以现在的情节为主，把过去的情节以“回溯式”渐渐透露出来，推动剧情迅速向高潮发展，情节集中紧凑。 （四）《雷雨》语言的特点： 1、 人物语言极具动作性
?对话的动作性（即推动剧情发展，揭示人物内心活动）强弱是衡量话剧语言艺术水平的一个重要标准。 ?曹禺的语言动作性强，富有心灵的进攻性和情感的冲击力。 2、既个性化又情境化
?逼真地符合人物独特的性格，即个性化，同时又要求准确地符合特定戏剧情境，即情境化 3、人物语言具有丰富的潜台词 三、《日出》、《原野》及其他 1、关于《日出》
?“《雷雨》是我的第一声呻吟，或者是我的呼喊。在《日出》中，我想求得一线希望，一线光明。我十分深切地感到这个社会没有光明，需要阳光”。 2、《日出》的艺术技巧 （1） 时间：
?黎明、黄昏、午夜、日出（黑暗与光明交错之际） （2）人物：
?陈白露连着两头，一头可揭露上流社会的腐败，一头可揭示下层社会的苦难。方达生为穿针引线之人。 A、陈白露
?思想矛盾，性格复杂
?曾受过个性解放思想熏陶，但在堕落的泥潭里陷得很深，养成了追求刺激 、崇尚享乐的习惯 B、方达生
?有正义感的知识分子，但书呆子气十足，心有余而力不足，有希望走向光明。 ?潘月亭：银行经理，腐败堕落。
?李石清：银行秘书。狡黠毒辣，洞察人情世故，性格复杂而鲜明。 ?顾八奶奶：富孀，庸俗愚蠢 ?胡四：游手好闲，无耻至极。 ?黑三：金八的打手，帮凶。 ?翠喜：妓女，心地善良。
?小东西：被摧残、被折磨、被损害的小姑娘。
（3）地点：基本背景是陈白露的房间和翠喜的房间，合起来构成了一幅现实社会的真实图景 。 （4）事件：破产、倒闭、失业、自杀、寻欢作乐、公债投机等都是当时的常见现象。 （5）象征 ： 黑暗与光明交错之际 3、《原野》
?视野转向了农村，写的是农民向压迫者反抗复仇的题材。这与30年代文学关心农民命运的精神一致。
?作者不仅追寻农民反抗压迫的原始生命力，而且还表现了带着封建宗法思想铁镣的盲目复仇者的心理悲剧。
?仇虎生长于“原野”，被囚于“牢笼”，一旦挣脱肉体的镣铐，就爆发出“虎”一样的野性和复仇力量。他与焦母的冲突，与金子的情爱，都充满着原始的生命强力 ?《原野》写人物的精神幻觉 ?充分揭示人物心灵冲突的悲剧
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