闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。 不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。”
说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
班对马，董对晁，夏昼对春宵。雷声对电影，麦穗对禾苗。 八千路，廿四桥，总角对垂髫。露桃匀嫩脸，风柳舞纤腰。 贾谊赋成伤鵩鸟，周公诗就托鸱鸮。
幽寺寻僧，逸兴岂知俄尔尽；长亭送客，离魂不觉黯然消。
班：东汉史学家班固。班固继承父志，历尽磨难，经二十余年写成《汉书》。 马：西汉史学家司马迁。完成130篇的《史记》，这是我国第一部纪传体史书。董：西汉儒家学派代表董仲舒。
晃：西汉政治家晃错。汉文帝、汉景帝时，晃错多次提出自己的治国主张，深
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得国君信任。后因为主张削除诸侯力量、加强中央权力，触犯了各诸侯国的利益，吴楚等七国诸侯便以“诛晁错，清君侧”（诛灭晃错，以清除皇帝跟前的小人）为借口起兵造反，晃被杀。 电影：闪电的影子。
八千路：此处是用唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 廿四桥：出自诗。
寄扬州韩绰判官 唐 杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。
廿，二十。
总角：代指年幼之时。古代男女未成年时，将头发束为两股，形状似角，分置两旁，故称总角。
垂髫：代指儿童或童年之时。古代儿童不束发，头发下垂，故称垂髫。5这是贾谊赋成伤鵩鸟：贾谊担任长沙王太傅，有只鵩鸟停在他家房屋上。长沙的风俗，鵩鸟所停之家，主人死，故贾谊为了排遣忧伤而写了《鵩鸟赋》。 贾谊，西汉人，学问渊博，有政治才干。
伤鵩鸟，因鹏鸟而悲伤。鹏鸟，一种猫头鹰之类的鸟。
周公诗就托鸱鸮：周武王死后，其子成王即位，成王年幼，周公摄政，武王之弟管叔、蔡叔、霍叔散布谣言，说周公想篡权，并与商朝的遗民联合密谋造反。周公说：我如不暂时掌握政权，天下就会大乱，我无法向死去的先王先公交代，
我宁可灭掉管、蔡，也不能让周朝的天下毁掉。于是发动东征，消灭了叛乱的管蔡集团，并作诗向周成王表白自己的忠心。
鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。（猫头鹰你这恶鸟，已经夺走了我的雏子，再不能毁去我的窝巢。） 6逸兴：清逸脱俗的兴致。 俄尔：忽然、顷刻、一下子。
长亭：秦汉五里设一短亭，十里设一长亭，为行人休息及送别践行之所，故后代以长亭代指送别之处。
黯然：很沮丧的样子。自江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”
童年：总角或垂髫 青少年：束发 女子待嫁：待年或待字 老年：皓首或白首 长寿老人：黄发
人初生叫婴儿， 不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年 男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口 13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。24岁称花信年华 女子出嫁称梅之年，标梅之年。 男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。
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70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。
80至90岁称合鲐背之年，耄耄之年。100岁乐期颐。
三 肴
风对雅，象对爻，巨蟒对长蛟。天文对地理，蟋蟀对螵蛸。 龙夭矫，虎咆哮，北学对东胶。筑台须垒土，成屋必诛茅。 潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲。
抚养群黎，已见国家隆治；滋生万物，方知天地泰交。
风对雅：《诗经》分为风、雅、颂三部份。 象对爻：象和爻都是《周易》中的术语 螵蛸：螳螂的卵块，此处代指螳螂。 夭矫：伸展自如、强健有力的样子。 北学和东胶：都是学校名。
潘岳：他擅长文学，特别擅长诗赋，文章辞藻艳丽，《秋兴赋》即潘岳因秋日萧杀天气的到来而有所感怀而作。
边韶：东汉桓帝时人。才思敏捷，出口成章，以文学知名，曾教授生徒数百人。 6群黎：百姓、庶民。黎，众多。 泰：卦名，为上下联系通畅之象。 天地泰交：天地阴阳调和 使得万物茁壮成长
边韶白日眠
边韶以文章出名,教了数百个学生, 有口碑。他曾经白天装睡，他的学生私底下嘲笑他说: \边孝先，肚子肥肥的，又不愿意读书，就想着睡觉。\他默默听说这件事后回道: \我这个人呀，肚子肥大，里面装的全是知识。想着睡觉，其实是在想书中的道理。在梦中和周公讨论问题，静下来的时候和孔子所想的一样。哪本书上说，学生可以嘲笑老师的呢? \嘲笑的人大为惭愧。
蛇对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。 风声对月色，麦穗对桑苞。 何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。 五音惟耳听，万虑在心包。 葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅。
高矣若天，洵是圣人大道；淡而如水，实为君子神交。
虺：毒蛇，有人认为即蝮蛇。
蜃：大型的贝类功物。古人认为大蜃吐气，能在海而上形成海市蜃楼。
海市蜃楼
平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或地下出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称为海市蜃楼。古人归因于蛤蜊之属的蜃，吐气而成楼台城廓，由此得名。
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麟薮：神兽麟麟聚居的地方。 桑苞：桑树的根部。
何妥：字栖凤，北朝至隋之间的人。《隋书·儒林·何妥传》说，何妥从小就十分聪明，北周武帝时曾任太学博士。此人学问渊博，口才出众，但不能宽容待人，喜欢品评人物，非难他人。苏夔在太常（掌管礼乐太庙祭祀之事的机关）“参议钟律”（参加讨论乐器钟的乐律），大部分朝臣都同意他的意见，只有何妥不问意，百般指责。皇上让大家讨论，大臣们多支持苏夔，何妥又上“封事”（一种密封的奏折），“指陈得失”，并指责这些人是互相勾结的朋党。 子云：西汉扬雄的字。扬雄为我国古代伟大的文学家、思想家、语言学家，他曾模仿《周易》作《太玄经》，有人嘲笑他说此书不合时宜，扬雄便作《解嘲》以阐述自己的淡泊自守思想。 甸：远郊。
五音：音乐中的五声音阶，古代分别以宫、商、角（音jué）、徵（音zhǐ）、羽来称呼，统称之则叫五音。 万虑：反复思考。 包：包容、包含。
葛被汤征因仇饷：《孟子·滕文公上》。饷，馈赠别人的食物。
葛伯仇饷
据说葛国与商汤王为邻，葛国借口没有祭祀用品而不祭祀祖先。在当时，祭祀祖先是很重要的活动。商汤派人来问，为什么不进行祭祀。葛伯说：我们
没有祭祀用品。于是，商汤派人给他们送来了牛羊等祭祀品。葛伯把这些牛羊都吃掉了，仍然不进行祭祀。商汤派人来问，你们为什么还不祭祀呢？葛伯说：我们没有祭祀的五谷。于是商汤就派人来给他们种地，派老幼给种地的人送饭。葛伯就派人抢了这些送饭的人，还杀了一个小孩子。于是，商汤恼怒了，派兵消灭了葛国。
楚遭齐伐责包茅：《左传》。鲁僖公四年，齐国以管仲为统帅，假借用天子的名义来讨伐楚国，其借口便是楚国未及时向周天子进贡祭祀所用的包茅。 责，要求、讨要。包
茅，一种茅草。古代祭祀时，将酒倒入捆成小把的竖立的包茅中，让酒从中渗漏下去，代表祖先饮用了此酒，这个仪式叫缩酒，是祭祀的一道程序。 高矣若天，洵是圣人大道：出自《孟子·尽心上》。孟子列举了圣人教导别人的方法五种，其学生公孙丑提出疑问，说：这个办法很高明，很完美，但要求太高，像登天那样，好像不能做到。孟子就说：圣人不能因为学习者做不到就改变自己的原则。圣人只提出最好的方法，能够做到的就跟着来做。 洵：确实、实在。
淡而如水，实为君子神交：《庄子·山木》，原文为“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”，意思是君子相交为道义之交，平淡得像水一样，毫无杂质，能够长久保持纯洁，小人的相交为利益之交，甘美得像美酒一样，但利益是其基础，故利益不存在时交情也就消失了。神交，以精神道义为基础的交往。现在常说：“君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。”
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君子之交淡如水
唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。
一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”
此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。
君子之间的交往就像那水一样清澈，没有利益权力纷争，清白平淡；而小人之间的交往就只有有酒有肉的时候才亲近，遇到困难需要帮助的时候却会逃避你。
牛对马，犬对猫，旨酒对嘉肴。 桃红对柳绿，竹叶对松梢。 藜杖叟，布衣樵，北野对东郊。 白驹形皎皎，黄鸟语交交。 花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。
墙畔佳人，飘扬竞把秋千舞；楼前公子，笑语争将蹴踘抛。
旨：形容词，味道美好的。旨酒：美酒。 嘉肴：美味的菜肴。
藜杖：用藜的老茎制作的拐杖。
布衣：以麻布制作的衣裳，这是平民的服装。
白驹形皎皎：《诗经》。《小雅·白驹》有“皎皎白驹，食我场苗”。皎皎：很白很白的样子。
黄鸟语交交“《秦风·黄鸟》有“交交黄鸟，止于棘” 交交：象声词，黄鸟的叫声。
夜永，夜深。
竞：争着。蹴鞠（音cùjū）：原为占代军队中一种带有习武和锻炼身体性质的游戏，有点类似现代的足球，后来推广到平民之中，成为一种普通的游戏。此处指此游戏用的球。
推敲
贾岛因赴考到京（长安）。一天，骑着驴，一边走，一边吟诗，忽然得了两句道： “鸟宿池边树，僧推月下门。”
贾岛自己觉得这两句还不错。可是，又觉得下句“推”字不够好：既是月下的夜里，门早该关上，恐怕推不开了，不如改为“僧敲月下门”。心里这么琢磨着，嘴里也就反复地念着：“僧推??”、“僧敲??”，他的右手也不知不觉地随着表演起来：一会儿伸手一推，一会儿举手作敲的姿势。
这时，吏部侍郎韩愈恰巧从这儿经过，随从仪仗，前呼后拥地过来了。按当时规矩，大官经过，行人必须远远回避让路，否则就要犯罪。贾岛这时正迷在他的那句诗里，竟没有发觉，等到近身，回避也来不及了，当即被差役们扭住，带到韩愈马前。韩愈问明原委，不但没有责备贾岛，还很称赞他认真的创作态度。对于“推”、“敲”两字，韩愈沉吟了一下，说：“还是‘敲'字好。” 两人于是并骑而行，谈了一些关于诗文写作的问题。从此成了朋友。 成语“推敲”的出典，就是由于这个故事。后来，形容反复地研究措词、斟酌字句，就叫“推敲”。
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