多个方面，选择感兴趣的进行整理，以扩大学生的知识面。 4．小比赛。设计这一活动意在通过生动活泼的形式引发学生的探究兴趣，引导学生的探究活动进一步拓展、深化，使学生有更大的收获。 （二）龙的文化与艺术
1．画龙点睛。活动开始，让学生认真观察一下“龙”，说一说它的外形都具有哪些动物的特征，初步感知一下中国龙的“神韵”。这一活动的目的在于教师引导学生仔细的观察，看看从龙的形象中可以看到那些动物的形象？如果学生能看得出来，他们也就知道的龙是一个虚构的、集多种动物的威猛特征与一身的形象。
2．欣赏。“龙”的文化与艺术，是中华民族传统文化的一个具有代表性的内容。这里展示了几幅有关“龙”的艺术字、剪纸、图画等让学生欣赏，目的在于使学生体会“龙”文化的“艺术魅力”。活动前，教师可以多搜集有关“龙”的艺术作品、图案(图片)，也可以让学生分组搜集，向全班展示。同时可以组织同学开展以“龙”的魅力为主题的诗歌、民谣、歌曲小超市，让学生通过朗读、诵唱，了解“龙”这一形象的恰当运用。
3．点歌台。听录音，一起学唱《龙的传人》这首歌，可能有的学生在课前已经会唱这首歌了，可以让他教全班同学唱。
4．交流。让学生讲讲自己知道的关于“龙”的故事，如与“龙”有关的民俗活动、歌曲、诗文、民谣等。
5．小论坛。龙——作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每个人的潜意识里。龙文化的视角，龙文化的审
美已渗透到了我国社会文化的各个领域，各个方面。通过讲“龙的传人”的“龙的精神”，可以促使学生体会和思考什么是“龙的精神”?进而激发学生向英雄人物学习，团结奋进、为国争光的情感和精神。 6．小竞赛。这是一个“龙的文化”大比拼活动。我们设计的活动是“说一说带龙字的成语”，实施活动时，可以根据实际情况安排其它的相关活动，如唱有关“龙”字的歌曲，写、画、剪有关“龙”字的艺术作品等。活动要注意引导学生不要太在意比拼的结果，而要充分感受到比拼中的快乐。
7．巨龙腾飞。引导学生收集、整理我国近年来在航天、外交、经济建设、科技文化、体育等方面取得的伟大成就的信息，填在设计的表格中。收集信息时也要关注新疆维吾尔自治区近年来交通、石油、旅游、城市建设等各方面的发展成果，如果有必要可以再设计一个自治区近年来各方面发展成果的表格，让学生整理填表。
（三）寻访家乡民俗文化
1．探寻。新疆是一个多民族聚居区，各民族都有自己独特的生活习惯和爱好，流传着许多精彩的民间故事、民歌、谚语，例如《阿凡提的故事》在全中国乃至世界都广为知晓。通过实践活动，使学生了解家乡特有的文化形式、传统习俗、传统文化，培养学生热爱家乡的情感。
2．考察。考察前要引导学生事先写好活动计划，包括时间、地点、人员分工、考察内容、准备收集资料的相应工具等，要争取家长的支持，特别要注意安全问题。
这项活动需要一些时间和相关的资料收集准备，教师可以把它作为一项考察活动、在一段时间内由小组集体来完成，最后用调查报告的形式来汇报交流，这对于学生的交际、考察研究、资料收集能力都是很好的锻炼。
3．调查。民间工艺品是民族传统文化的一个重要组成部分，而新疆的民间工艺品享誉海内外，所以，了解民间工艺品可以进一步了解家乡的民族传统文化。活动时，可以通过各种途径和方式进行“调查”。 4．小编辑。让学生把家乡特有的文化形式、传统习俗、传统文化进行整理，“办一期有关家乡传统习俗和传统文化艺术的板报”，这是本项活动的深化。我们设计的是“以班级为单位”办板报，因此，活动时，一方面教师要引导学生认真做好办板报计划，使每个小组、每一名学生都明确要求和具体任务，另一方面教师又要注意不要过多地干预学生的活动，更不能包办代替。 六、评价与生成 1、总结评价。
本次活动的总结评价仍然是侧重于自我评价，采用填表格和谈体会、写感受，定量与定性相结合的方式进行。在进行总结评价时，不要过分关注结果，而应注意学生的体验与感受。 2、拓展延伸。
在本次主题活动基本结束之时，我们设计了两个拓展活动：（1）以“我是龙的传人”为主题开班队会；（2）中华传统文化还有哪些表现形式和意蕴？分组进行探究。实施时，可以根据实际情况任选其一，当然
也可以根据整个活动的情况设计其它的相关活动。
在活动进行中，教师要注意鼓励学生发挥创造性，不要用自己的观点去影响学生，教师应将自己定位于学生的合作伙伴。 参考资料： 文化
文化是指人类社会在社会历史实践活动中所创造的精神财富和物质财富的总和以及相关的各种社会现象、社会过程和社会行为。文化的解释可分为广义和狭义两种。广义的文化，是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。它主要包括风俗习惯、行为规范、宗教信仰、生活方式、价值观念、态度体系以及人们创造的物质产品等等,狭义的文化,是指社会的意识形态,以及与之相应的制度和组织机构。文化，一般是相对于经济政治而言的。但有时又不限于此,从高科技到糖葫芦,都属（广义上）文化的范畴。一般而言,文化广泛地与历史、哲学、宗教、建筑、文学、艺术和科技相关联,由物质和精神等多方面、多层次的内容所组成。 人类文化的分类
（一）从历史时间出发，可以将文化分为古代文化、现代文化、当代文化。这种分类能从总体上了解一个时期文化发展的水平，文化发展的速度，并可以对一个时期文化发展水平和速度做出评介。 （二）从地域出发，即根据文化在地球上所处的位置，可以将文化分为东方文化和西方文化；海洋文化、草原文化、内陆文化等。这种分类对于比较研究不同地区，不同环境，不同地域文化的特征特性，具
有重要的意义。
（三）从种族出发，世界上有多少个种族，就有多少不同的文化。种族之间的文化也存在着较大的差异性。认识种族间文化的同和异，不断的求同存异，对于种族与种族之间的和睦、团结有重要的意义。 （四）最后一种分类方法是从文化反映的事物的性质出发，将人类所创造的文化分为以下6类：1、伦理道德文化；2、科学技术文化；3、管理文化；4、思想哲学文化；5、历史文化；6、艺术文化及体育文化。 十二属相
中国民间有一个传统习俗，人一出生，就有一种动物作他的属相。属相，也叫“生肖”，是中国民间传统的纪年和计算年龄的方法。 按照世界通用的公历纪年，只要说出公历某某年就可以了，如：公元2002年。但中国农历的纪年法与此不同。中国古人发明了用“干支”纪年的方法。“干”是“天干”，由10个字组成，这10个字是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“支”是“地支”，由12个字组成，这12个字是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。把天干的10个字和地支的12个字按顺序配合起来，可以组成60对纪年的符号，如：甲子、乙丑、丙寅??这60对符号周而复始，循环使用，每一年就有了一个纪年符号。如公历的2001年，是农历的辛巳年。公历的2002年，就是农历的壬午年。后来，人们又用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪12种动物来配十二地支，组成了十二生肖，也叫十二属相。这就是：子鼠、丑牛、