中华优秀传统文化—— 宗法礼俗(4)

2019-01-10 12:43

纳收下;府上:称对方房屋;指正(用于请人批评自己的作品或意见):指出错误,使之改正;赐教:给予指教;久仰(多用于初次见面):仰慕已久;璧还:归还物品,等等。

贱称:与尊称、谦称相对的称呼。表示对对方的侮辱、轻视。贱称他人或他方。

如称君主为独夫”、暴君”。称一般人为贼”、竖子”、鲰生”、野夫”、荒蛮”、黔首”等。

特殊称谓:

百姓的称谓:常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 职业的称谓:对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,

让人一看就知道这人的职业身份。《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”,“师”,意为乐师,表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。“优”,亦称优伶、伶人,古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲演员。

朋友的称谓:不同的朋友关系之间的称谓。

贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”; 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”; 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”; 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”; 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”; 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”; 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”; 辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”; 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;

不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;

在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;

心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。

年龄的称谓:古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是

用一种与年龄有关的称谓来代替。

孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。(2——3岁的儿童 )也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。

襁褓:未满周岁的婴儿。

垂髫(tiao):三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。

总角:八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。

童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。

九龄:为9岁。

豆蔻:十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

及笄[jī]:本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。

志学:为15岁。

束发:男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。 二八:为16岁。

结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

弱冠(加冠):男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。

而立:男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。 始室:三十岁。《

不惑:男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

艾、半百、知天命、知命之年:古称五十岁的人为“艾”。 PS:知命:男子五十岁(知命,“知天命”之意)。 六九年:即五十四岁。

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。 耆、耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。

高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。

还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。

从心之年、古稀(之年)、悬车之年、杖围之年:70岁。 稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。 喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。 伞寿:80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。 中寿:指80岁以上。

米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁 朝枚之年、朝枝之年、耄(mao)耋(die):八九十岁。 上寿:九十为上寿。

白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。 期颐:一百岁。

茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。 另外称儿童的有: 童孺:儿童。

龆[tiao]:儿童换牙。龆年:童年。 髫[tiáo]年:童年。 髫[tiáo]龄:童年。

稚:称年龄小的为稚。 另外称成人的有: 冠者:指成年人。 另外称老人的有:

斑白:老人。老年人头发斑白,因代指老人。

黄发:指老人,老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变白,白发则黄。

皓首:白头,指年老。 久寿:长寿。

眉寿:耄[mao]寿,长寿。人老了眉毛长,所以称眉寿。 姥[mu]:年老的妇人。 暮齿:晚年,暮年。

暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。 万寿:大寿,高寿之意。 遐龄:指人长寿高龄。 古代授官称谓

征: 招聘授官,尤指朝廷直接招聘授官。 辟: 招聘授官。 选: 量才授官。

荐: 下级向上级推荐授官。 举: 选拔。

点: 指派,尤指皇帝指派。 简: 任命。

补: 任命补缺,多指照例补缺。

进: 升任,尤指高级官员的升任。 起: 由民间征聘。或罢官后再授官职。 赠: 对官员的先世或已死的官员授予职 称,封衔。 古代兼代官职的称谓 领: 常指兼任。

摄: 兼理,尤指暂时兼任。 守: 兼理,指比本职高的兼职。 行: 兼管,指比本职低的兼职。 判: 中枢官兼任地方官。 知: 同“判” 权: 暂代官职。 假: 同“摄”。

署: 代理无本官的职位,也称“署理”。 护:上级官员离职,由次一级官员守护印信代 行职权。

避讳

国讳:指举国臣民(包括皇帝)都必须遵循的避讳;本指皇帝及其父祖名字,故又称君讳、

公讳。后来扩大,讳及皇后及其父祖的名字、皇帝的字、前代年号、帝后谥号、皇帝陵名、皇帝生肖等等。

避圣人尊者讳::孔子、老子、孟子等圣人的名、字,在封建时代都要避讳,此外尊者、

长辈的名、字也要避。如:范晔,其父名泰,朝廷让他做太(与泰同音)子詹事,他就坚决不做;苏轼的祖父名序,因此苏轼把序文称作叙文,而苏洵则把书序叫做引等。


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