人，鲜有言及创新的，为什么会如此呢？ 对个性化、风格等要知其缘由明其道理，要知道书写本身就是个性化的东西，如果再求这个东西的话，如同头上安头，若要减这个东西，又成了去一添二，都不对！ 专注学习古人作品，轻易不尝试风格化的追求。需要相当长的时间。因为风格面目本来就没跑掉，本来就在那，我还求它干吗？！我写的东西总有我的烙印，我不去管他，我将这种认识看作是“无我”论。这些年来，看到很多人总是不断的大谈特谈创新，或致力于个性面目，自翊是成功的标志，其实持这种观念的人是对自身高度的限制。是对书法史认识深度不够。所以持这种观念的人必定缺乏深入了解前人智慧的献身精神，和可贵的进取质量。 不追求风格，追求完美的艺术观，使我们的认识事物规律的道路一定是笔直宽广的快捷方式。如果你有此超拨志向，必然不会为流风困扰，沉入到经典作品中去。必然会全面吸取前人所长，精研体势，锤炼笔法，尽可能地力追古人，而不轻易高谈创新。一俟有所得，自然洞悉书学艰深，不是凡庸可企及的。
问：现在困扰大家写字的的问题，最大的的莫过于临摹与创作了。 我从小练字，二十年有了，总感觉写不进去，停在这个阶段很久了，我临的自认为还可以，一写作品就没感觉，您说该怎么解决啊？
周：我以前说过这个问题，再补充几句。 我觉得现在大多数
人太着急，急于事功！再一个就是对书法没什么见识！ 临帖是要方法对才行，方法不对没用。大多数人不客气的就是凭感觉来， 他不知道这里面步步有法，这个东西啊说又说不清楚，前人总结的经验一形成文字，总有局限， 因为语言文字表达不清楚，口传不清楚，再加手授。过去很多技艺都是这么传承的。 现在一谈艺术，大家普遍就忽略了这个问题，其实这个事很要命的！ 写字越着急越写不好，它就不是急的事儿！你跟我谈艺术个性谈展厅效果谈时代特征谈气息格调等等， 我就知道你水平如何了，不用看你的字就知道了。艺术个性是修养到了才有，现在人讲展厅效果不少是哗众取宠， 字的好坏不在大小，也不在夺人眼球的视觉。气息格调是人格学识修养的境界，不是做出来的。 我以前读美院到三年级前就是着重前面说的这一套， 到三年级的时候，就觉得这样瞎写总同古人书法总隔着一层，百思不解，至此虽改弦易辙，老实端正写字， 然仍属无法，以前的习惯非常难改，改了十年才逐渐好了点，说起来前十年枉用功了。至此体会与从前就不同。 老实写字只能说明态度认真端正。 临习法帖，着重正统只能说明路数对头。 欣赏前人妙迹神韵而欲一蹶而蹴如痴人说梦。 追求自我个性表现若不到火候，成就一定有限。 继承非常非常之难！！！ 创新不是不对，只是要有那个标格才行，一般庸才送两个字：不配！ 好的东西流行不起来的。 临帖初练点画，再写单字，再一行，再一张，一本帖写个几年下来。 钻研笔法，得找个老师带，自已弄不懂的！越是聪明的越不行，奇
了怪了。 认识上差一点都不行，看上去都是学传统，但是这里面差别大了。 所以自已因该有这个分辩力。 创作不行是因为临的不行，哪有临的好而写不好的道理呢！所以临帖方法有问题如同吃中药，几副药下去不见效就得换药。 临帖老不进步，方法有问题！其实临与自运没什么区别，你临帖应体会自运的道理，自运如同默临的道理。 用笔的方法只有诚恳求教才会讲心得给你，我不是指我啊！因为这是公理，不诚恳学，谁会同你谈心得呢! 学的时间久了写不好也正常，除方法之外，王冬龄老师自已总结的体会就说靠的是坚持。
千古不易赵子昂
如何看赵的艺术成就与贡献，关系到对书法史的认识高度。从历史上看，北宋尚意书法的滥觞到南宋颓迷不振的书风，说明尚意由初始的蓬勃向上昂场振作渐渐走向反面，至此积重难返，无大家出世。赵以稀世之才力挽狂澜矫正时弊，才使时代书风回归正途。这个正途即回归书法本体，笔法！法取晋唐大家！赵书初学思陵，中学钟鹞羲献，晚学李北海。击赏赵笔而鄙视其结字，何其谬哉！！！赵书博大精深，字字婷婷玉立骨格俊逸，飘然仙举。董其昌初贬赵书，晚年自叹不如。说明他是有良知的！若未对笔法有真认识者，若未对赵书笔法精妙有如神助有切实服膺者，若未决意继承书法这一核心本体笔法为已任者，若未于真行二体有一番寒彻骨的实践体会者，何谈击赏赵书用笔！！！不知大雅平正，
不知赵书古雅秀润与颜书博大雄伟为羲之后并峙之双峰，不知赵书以势生形通篇不断，不知赵书深入晋髓化险劲于平实，实不平实，而徒以羲之字法妄测赵书体势，何其浅薄无知也！赵书至高至难，其贡献在书史之地位不容置疑,虽身沉而名飞！赵松雪书论云：学书以用笔为上，而结字亦须用工，盖结字因时相传，用笔千古不易。右军字势古法一变，其雄秀之气出于天然，故古今以为师法。齐梁间人结字非不古，而乏俊气，此又存乎其人，然古法终不可失也。这一段很好，赵松雪慧眼独具，他说右军字势变汉魏朴质为新体，其雄秀之气出于天然，妍质融于一体。 像右军这种高才，是千古少有的人物。写出这种雄秀体势的字不是力学能行的！“齐梁间人非不古而乏俊气，古法终不可失。”这一句重要！既松雪公对自已的目标非常清楚：气质因人而异，古法必不可失！再看赵书与王书在体势上的对比，就会了解松雪先生原是以守古法为第一要务。松雪先生等于为我们今天学书者指明了方向。至于右军雄秀之气，是学不来的！所以前人有言：有常理，无常形。赵松雪论书诗“右军潇洒更清真，落笔奔腾思入神。裹鲊若能长住世。子鸾未必可惊人。苍藤古木千年意，野草闲花几日春？书法不传今已久，楮君毛颖向谁陈。”第二句落笔奔腾四字，说右军笔势。非常重要！松雪先生居然能从字里行间看出右军笔势！并且看出右军落笔奔腾来！可想见右军下笔波澜壮阔！静态字的背后蕴藏着动势！沈尹默先生说，笔势是一种单行规则。是每一种点画各自顺从着各具的特殊姿势的写法。蔡邕〈九势〉
有转笔藏锋藏头护尾等等。卫铄《笔阵图》有七条。第七句说书法不传古法已很久了，可见松雪公对此认识何等清醒，并尽一生之力荷担起振兴古法的重任！当代依然面临着同赵子昂所处时代相似的书学混乱局面！回顾历史大家的学书历程，面对今同天的文化背景，结合自身的种种书学困惑不无裨益！从振兴晋唐古法，纠正尚意书风的负面局面，赵子昂是以其绝世才华与功力实现这一目标的。宋高宗也意识到古法的重要，同样高标右军，的确是才情不逮，不能在他手上实现这一宏愿！关于由赵追王，这个问题说来话长。 1、如果王字有相当量的真迹存世，那直接学王岂不更好。 2、高自标许，不审自家资质到底如何，既盲目下结论。 （通过学书我深深体会到王右军书法的境界太高，他的书法认识，我们是想象不出的！这个必须承认。 岂止是我们，右军后简真无人与其分庭抗礼。试看欧虞褚颜宋四家赵董等也只能得右军众美之一。） 3、路途不熟，不善借鉴，致使蹉跎不进。 4、积学不深，识见已成，所学成障，主观臆测。 5、受西方或当代艺术理念及艺术价值观影响，未经深思即标新立异，先声夺人。综上五条，当下学书者不少人或一或二，总坐此病。 我提倡先学唐宋元人，是主张先取法度。（在法度的基础上，再上朔魏晋。）因真迹多，易入手。先把笔头拎拎清楚，这些非从真本墨迹入手不可。像米赵两家作品传世量相对多，毕生力追晋唐，后学若精审善学，唯从中吸取法度，定能从中觅个消息。至于赵书缺点，肯定是有，连王右军的字不也有人说有女郎才无丈夫气吗！傅山