不就得了，却还要回去取。三、别人笑话了他，他还不醒悟。从中我们可到看到古文的精炼。在读故事的时候要能欣赏情节的丰富和曲折。 〖练习〗
1．找出下列句子中的通假字。
⑴而臵之其坐 （ ）通（ ） ⑵反归取之 （ ）通（ ） 2．解释?之?字在句子中的意思。
⑴反归取之（ ） ⑵何不试之以足 ．．⑶至之市而忘操之（ ） （ ） ．3．下列加点的词语意思不相同的一项是( )。
A．先自度其足/何不试之以足 B．宁信度/无自信也 ．．．．C． 郑人有且臵履者/遂不得履 D．先自度其足/吾忘持度 ．．．．4．将?何不试之以足?译成现在汉语。
5．请您举一个生活中像郑人一样的例子？
〖知识卡片〗
文言文与现代汉语表述的区别
文言文是古代一直延用下的一种书面语，它从有文字记载开始（现在发现最早的甲骨文）一直到清末。今天的现代汉语开始于五〃四运动以后提倡白话文运动。所以文言文的表述与我们今天的说法有时会有很大的不同。如：?郑人有且臵履者?我们今天就说：有一个将要去买鞋的郑国人。?何不试之以足？?我们今天就说：为什么不用脚去试一下呢？相对于我们今天的表达来说，我们说古汉语是倒装了。所以在将古汉语翻译成现代汉语的时候就要注意到这些问题。具体的，我们以后会陆续讲到。
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4、床头捉刀人
《世说新语》
〖导读〗
《三国演义》中的曹操形象在中国早已家喻户晓、妇孺皆知了。他历来是个颇有争议的人物，有人欣赏崇拜他的文韬武略，也有更多的人讨厌他的心狠奸诈、猜忌多疑，尤其是《三国演义》的?褒刘抑曹?的写作态度对后世的影响更大。所以在京剧脸谱中，曹操是白脸奸臣的形象。刘义庆不加讳饰的记下了曹操的言行，入木三分地写出了曹操的性格。读完之后，我们一定对?居心叵测?这个成语有更深切地认识。 〖选文〗
魏武将见匈奴使①，自以形陋②，不足雄远国，使崔季珪代③，帝自捉刀立床头④。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”⑤匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”⑥魏武闻之，追杀此使。 〖注释〗
①魏武：即曹操，汉末任丞相，封魏王，其子曹丕称帝，尊追他为武帝，世称魏武帝。匈奴：我国古代北方游牧民族，擅长骑射。 ②形陋：形貌难看。据《魏氏春秋》记载，曹操?姿貌短小?。③崔季珪：即崔琰，字季珪，曾任魏国尚书，少好武，美容姿，有威重。代：替代。④捉：拿，握。?捉刀?后来被用于代人做文章的典故，就源于此。床：指坐塌。其实古代的?床?并不单指卧具，也多指凳椅坐榻。⑤间谍：秘密刺探敌情者。⑥雅：风雅高尚。望：仪容风采。 〖译文〗
魏武帝曹操要接见匈奴的使者，(他)自认为形貌丑陋，不能够在远方国家（使者的面前）显示威仪，就让崔季珪代替他接见，他自己则握刀站在坐榻旁边。接见完毕，(曹操)就派间谍去问匈奴使者：?（你看）魏王这人怎么样？?匈奴使者回答说：?魏王那雅正的仪容气度不同寻常；但是坐榻边上拿刀的那个人，才是真正的英雄啊！?曹操听后，就派人追杀掉了这个使者。 〖阅读欣赏〗
这则作品短小精悍，但是却给读者留下了一定的艺术想象空间。曹操为什么演完?戏?后，要派人去问匈奴使者的感受？曹操发现匈奴使已一眼看穿了床头捉刀人后，又为什么派人在路上把匈奴使者给追杀了？……这些作
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品中都没有写，而需要读者自己去想象、去思考。正是读者对这艺术空白的创造性想象，才与作者一起完成了对曹操性格的塑造。这里对曹操的性格描写，与《三国演义》中的曹操形象塑造，是一脉相承的。 〖练习〗
1．解释下面加点的字。
自以（ ）形陋 既毕（ ） ．．
不足雄远国( ) 魏王何如( ) ．．．魏武将见匈奴使（ ） 使崔季珪代（ ） ．．
2．下列句子中没有省略成分的一项是( )。
A．令间谍问曰 B． 使崔季珪代 C． 帝自捉刀立床头 D． 魏武闻之
3．将?魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。?翻译为现代汉语。 4．你是怎么看待文中的曹操形象的？
〖知识卡片〗
刘义庆和《世说新语》
刘义庆(403—444)，彭城（今江苏徐州）人。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙王刘道临之子，袭封临川王。好文学。
《世说新语》为刘义庆及其门下共同编纂而成。主要是记载汉末、三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和记述人物的言行事迹、轶事琐语的笔记小说。原书八卷，依内容分为德行、言语、政事、文学等三十六门类。每类收有若干则，全书共一千多则。记事都很简短，但是能够抓住人物性格及事件的特点，绘影绘声地描写，所以生动有趣。不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料，而且语言简炼、文字生动鲜活，又是一部文学价值极高的古典名著。
因为此书艺术性强，所以对后来影响很大。读书人写文章，甚至闲谈，多引用其中的故事。至今仍在海内外广为流传。刘义庆也因此书而名垂青史。
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5、木犹如此
《世说新语》
〖导读〗
在时间之河中，我们的年华会在童年的懵懂、青年的挥霍、中年的奋斗中，不知不觉地随水而逝。当我们惊觉而回首时，仿佛是?十分钟年华老去?！我们的时光早已如那树桩上的年轮般圈圈荡开远去。而历代的英雄豪杰，南征北战，彪炳史册，无论他们如何地所向披靡，却也征服不了时间！这一篇不过30多字的短文却颇为后人传诵，到底是什么为让它拥有如此之魅力呢？一位战功卓著的将军面对时间又将会发出怎样的感慨呢？ 〖选文〗
桓公北征①，经金城②。见前为琅邪时种柳③，皆已十围④。慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪⑤。 〖注释〗
①桓公：即桓温，是东晋权臣，形体伟岸，性格豪迈，富有威名。 ②金城：地名。今在江苏省上元县。 ③琅邪：在金陵背面，东晋时设琅邪郡桓温曾经镇守在此。此次路过此地已将近三十年。 ④围：两手的拇指和食指合拢的圆周长为一围。 ⑤ 泫（ xuàn）然：形容流泪的样子。 〖译文〗
桓温（发兵）北征，经过金城，看见自己以前做琅邪内史时所种的柳树，都已经长得有十围（粗大了）。他感慨地说：?树木都尚且如此，人又怎么经受得了（岁月的流逝）呢！?他边说边攀折枝条，（情不自禁地）流下泪来。 〖阅读欣赏〗
桓温当时任征讨大将军，年龄正值盛年——44岁！这样的赳赳武夫
在琅邪郡看到了自己三十年前亲手种下的柳树，如今已由细枝柔条长成了老枝拳曲，十围参天，种柳之人也由青春年少变得白发苍苍。观木兴叹，大动真情；抚今追昔，泪流满面。这是英雄壮士面对逝水流年前的唏嘘喟叹，这是面对岁月迁移前的万千感慨，即便豁达潇洒如李太白也有?高堂明镜悲白发?的感叹。不禁让人想起古人的两大憾事——美人迟暮、壮士白头！在时间的面前，无论帝王将相、凡夫俗子、英雄美人，还是世间万物，皆逃不脱老朽之宿命，所有的一切都昭示着我们人类的渺小和微不足道。读罢此文，我们不能不为之所动，仿佛也读出了我们自己的未来身影和心境！
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〖练习〗
1．解释下面加点的字。
见前为（ ）琅邪时种柳 人何以（ ）堪（ ） ．．．．慨然曰( ) 木犹（ ）如此 攀枝执条（ ） ．．．2．请你翻译?木犹如此，人何以堪！?一句。
3．?木犹如此，人何以堪！?这两句话后来常用来感慨时光流逝而功业未就的典故。请结合你自己的体验，谈谈你对这句话的理解和感悟。 〖知识卡片〗
古诗词中有关?时间?的喟叹
面对逝水流年，无论英雄壮士，还是凡夫俗子，都不能不发出几声或悲凉或无奈的唏嘘喟叹。而在我们源远流长的古诗词中，自然有许多有关时间年华的经典感叹与吟咏。
在我国最早的诗歌总集《诗经》中早有喟叹，如《小雅·采薇》：?昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。?敏感于往与来中的沧桑之感，以至?我心伤悲，莫知我哀?。
又如孔子望着滚滚东去的长江水，感慨时光的易逝，不由长叹说：?逝者如斯夫，不舍昼夜。?这是一种领悟人生后的积极，告诉我们面对时光的流逝更要像那永不止息的河水一样，孜孜不已。
又如一代枭雄曹操，也不禁在《短歌行》中发出悲凉地喟叹：?对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。?
又如《古诗十九首》中?生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？?的一种积极与清醒的人生态度。
连诗仙李白之潇洒飘逸也不禁发出：?君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。?的悲凉长叹。
而宋代词人对时间流逝的感叹就更多了。如姜夔在《永遇乐》一词中由本文中的?木犹如此?典故而叹到：?问当时依依种柳，至今在否？?
当然，也有宋词人晏殊《浣溪沙》中的?无可奈何花落去，似曾相似燕归来。?的积极和希望！
总而言之，面对时间流逝的吟咏感慨，它们或伤感或奋进，不胜枚举。
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