关系：人类世界是社会的自然与自然的社会相统一的世界。 正确处理好人与自然的关系： 首先，自然界具有客观实在性。自然界在人的实践活动以新的形势延续自己的存在和
发展，是人类实践的基础，制约着人类实践的程度。
其次，人类是自然界的一部分，又是有自身特殊发展规律的部分。实践使人从统一的
自然界分化出来，人类的活动依赖于自然和社会的物质运动规律，因此，必须通过劳动即实践协调人与自然地关系，使他们和谐统一。
最后，实践规律与人遵循物质世界的规律具有一致性，要树立正确的实践观，在此基
础上正确处理好人与自然的关系，反对无所作为以及对自然的过度开发。
15. 意识观 ★★★
（1） 意识的产生（起源） ★
意识是自然界长期发展的产物； 意识是社会历史的产物。
① 意识是自然界长期发展的产物：
第一，人类是物质世界演变进化的结果，自从有了人类，才出现了意识。 第二，人类意识的产生有一个发展过程，经历了三个决定性环节：
无生命物质的反应特性发展 低等生物的刺激感应性 动物感觉心理 人类意识
第一环节 第二环节 第三环节 ② 意识是社会历史的产物。
劳动在意识的产生中起了决定性作用：劳动为意识的产生提供了客观的需要和可能，而劳动一开始就是社会性的活动；社会性的劳动促进了语言的产生，语言是意识的物质外壳和直接现实（马克思）；在劳动和语言的推动下，猿脑变成人脑，为意识的产生提供了物质基础。
经典表述：列宁指出：“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑（符合事实的）的。
（2）意识的本质。★★★（91/99/单；91/95/98/07/10 多）
意识是人脑的机能和属性，人脑是意识的物质器官。（意识产生的生理基础）
11
意识是对客观存在的反映，是客观存在的主观映象。
意识体现了客观内容和主观形式的统一：（记） 第一： 意识的内容是客观的。意识依赖物质，客观世界是意识的源泉。无论是正确的意
识，还是错误的、虚幻的意识归根到底都是对客观存在的反映，都来源于客观世界，都能从客观存在中找到原型。
第二：意识的形式是主观的。意识具有主观特征。
①意识形式的主观性；
表现在： ②个体意识之间的差别性；
③意识的创造性。
意识形式的主观性是在意识内容的客观性基础上产生的。
经典表述：马克思说：“在黑格尔看来，思维过程，即他称为观念而甚至把它变成独立主体的思维过程是现实事物的创造主，而现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”
（3）意识的能动作用。★★(2000单，09多)
①意识的能动性是指意识能动地反映客观世界和改造客观世界的能力。 ②意识能动性表现为： 第一：意识活动的目的性、计划性;
第二：意识活动的创造性；
第三：意识活动对人体活动的控制。
第四：意识对客观世界的改造作用；（最主要）
③发挥意识能动性的条件是： A.要遵循客观规律；
B.要通过实践活动；
C.要依赖于一定的物质手段、物质条件。
④意识有两种性质的反作用：先进的正确的思想、意识能够积极地指导人们的实践活动，促
进事物的发展；落后的、反动的思想、意识阻碍事物的发展。 经典表述：列宁：“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”
（4）在意识的能动作用问题上唯心主义、旧唯物主义、辩证唯物主义的区别。
A. 唯心主义否认意识是人脑对客观存在的反映，片面夸大了意识的能动作用，把意识的能动
作用绝对化；
B. 旧唯物主义只承认物质决定意识，否认意识对物质具有能动的反作用；
C. 辩证唯物主义不仅承认物质决定意识，还承认意识对物质具有能动作用，既坚持了唯物论
12
又坚持了辩证法。
16.物质和意识的辩证关系 ★
马克思：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁；但是理
论一经掌握群众，也会变成物质力量。”
毛泽东：“物质可以变成精神，精神可以变成物质。”
（1） 物质和意识的关系概括为三点区别、三点联系：
①三点区别：物质是客观存在，意识是主观存在；物质是根源，意识是派生；物质不能代替意
识，意识不能代替物质。
②三点联系：物质决定意识；意识反作用于物质；物质可以变成意识，意识可以变成物质。
物质决定论和意识能动论是密切联系不可分割的，这体现了马克思主义哲学在解决物质和
意识关系问题的彻底唯物主义一元论观点，坚持唯物论和辩证法的统一。 唯心主义观点：否认物质决定作用，主张意识决定作用的观点
形而上学观点：否认意识能动作用的观点 不可知论：否认意识和物质的同一性
庸俗唯物主义即唯物主义的庸俗化：主张意识就是物质 （2）方法论意义：发挥主观能动性与遵循客观规律的统一
17．世界的物质统一性（记）★★
(1)世界的物质统一性原理（95单）
① 世界上各种各样的事物、现象具有共同的本质或共同的本原是物质。 ② 世界上各种各样的事物、现象是物质的不同表现形式。 ③ 意识、精神现象也是物质的产物和特殊表现。
④ 人类社会也统一于物质，也是统一的物质世界的一部分。
⑤ 物质世界是多样性的统一，是无数物质相互联系、相互转化的物质统一体。 ⑥ 一切从实际出发是辩证唯物主义一元论的根本要求。
13
（2）方法论意义：一切从实际出发，实事求是 (分析题) 记
①坚持一切从实际出发、实事求是是彻底唯物主义一元论的根本要求 ★★★
A.世界统一于物质，是不依赖人的意识而独立存在的，这就要求我们坚持从客观实际出发，尊重客观实际、认识客观实际，使我们的思想、认识符合客观实际。
B.物质世界在时空中运动、变化、发展，这就要求我们一切以时间、地点、条件为转移，使主观符合客观并实现历史的具体的统一。
C.客观实际是变化发展的，因此，认识和实践也要从变化发展了的客观实际出发。 D.物质运动是有规律的，这就要求我们认识规律，尊重规律，使认识和实践符合客观规律。.世界的物质统一性原理的意义是既反对思想僵化，落后于实际，又要反对思想超越实际。 ②实事求是是马克思主义的精髓
毛泽东指出：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从
其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。” 坚持物质决定性和意识能动性的统一，主观和客观、认识和实践的统一，也就是实事求是。解放思想和实事求是是统一的，实事求是是解放思想的目的和归宿，解放思想是实事求是的内在要求和前提，两者的目的都是为了实现主观和客观相符合。
14
第二单元 辩证法（重要章节）
唯物辩证法的框架图：
事物的普遍联系 两大总特征 事物的永恒发展
质量互变规律
三大规律 对立统一规律（实质和核心）
辩证法 否定之否定规律
现象和本质
原因和结果
五对范畴 必然性和偶然性
可能性和现实性 形式和内容
18． 唯物辩证法的总特征。
普遍联系和永恒发展的观点是唯物辩证法的总特征。
（一） 联系的观点 ★
联系是指一切事物和现象之间，以及构成事物诸要素之间相互影响、相互作用和相互依赖。 （1）联系的客观性。
联系是客观事物所固有的，它不以人的意志为转移。坚持联系的客观性是把普遍联系的原理建立在唯物主义基础之上。 （2）联系的普遍性。▲（05多）
原理：第一：事物内部的联系是普遍的； 第二：事物之间的联系也是普遍的，不
能孤立地存在； 第三：整个世界是一个相互联系的统一整体。
方法论意义：坚持联系的观点，坚持整体和全局的观点，正确处理好整体和部分的关系。
（3）联系的多样性。
15