科技含量较高的民族文化，要进行远程传播，对西亚、中亚及我国中原地区来说，在时间上并不是渐次到达的。客观的讲，中原与新疆历史上分属于两个不同文化地域范围。一种科技含量较高的民族文化在尚无民族迁徙、民族融合的情况下，大跨度、远程式的传播是根本不可能的事。
前几年，山西襄汾陶寺遗址晚期墓地曾出土过一件“砷青铜齿轮”，有人就推论我国中原地区的冶铜技术是从西域传过来。事实上我国中原地区的青铜器主要是用红铜和锡或铅的合金铸造的。从“砷青铜”的分布地域来看，目前仅在甘肃河西走廊的西部的四坝文化和青海东部的沙井文化中见到，并未渗入“周文化”领地。四坝文化中青铜器多为“铜、砷”二元合金制品（77）。虽然与西亚等地同期遗址中发现的青铜器金相组织一样。但周文化的青铜器、铁器的金相组织，却与我国中原地区的同类器物金相组织一样，而与西亚的同类器物金相组织差别甚大，何谈我国的青铜器、铁器皆“最初导源于西亚的青铜器和铁器”呢？应该说，中国的冶铁术在公元前500年前和公元前800年前后分别独立起源于我国的新疆地区和中原地区，这才是历史事实。注释：
（57）孔令平 冯国正：《铁器的起源问题》《考古》1988年第6期，542～543页。
(58)（法）亨利·保罗·法兰克富，（法）戴蔻琳口译王炳华记录整理：《中亚地区铁器时代考古文化》《新疆文物》1987
年1期，79～82页。
（59）王炳华：《孔雀河古墓沟发掘及其初步研究》《丝绸之路考古研究》，新疆人民出版社，1993年11月版，187页。 （60）中国社会科学院考古研究所编：《中国考古学中碳十四年代数据集》文物出版社，1992年3月版，272页。 （61）中国社会科学院考古研究所编：《中国考古学中碳十四年代数据集》文物出版社，1992年3月版，318～320页。 (62) 陈 戈：《铁木里克墓葬》《新疆各族历史文化词典》中华书局出版，1996年9月版，335～336页。
（63）(北纬)郦道元注(民国)杨守敬等疏段熙仲等复校《水经注疏》江苏古籍出版社1989年版，109页。
（64）（65）（66）（67）（68）（69）：参见：a.李肖：《古代龟兹地区矿冶遗址的考察与研究》《新疆文物》2003年3、4期（合刊）16～26页。B.自治区文物普查办公室、阿克苏地区文物普查队：《阿克苏地区普查报告》《新疆文物》1995年4期，83～87页。
（70）北京科技大学冶金与材料史研究所、新疆文物考古研究所：《新疆克里雅河流域出土金属遗物的冶金学研究》《西域研究》2000年4期，8～9页。
（71）自治区文物普查办公室 巴州文物普查队：《巴音格楞蒙古自治州文物普查资料》《新疆文物》1993年1期，58页。
（72）郭 物：《新疆及中原冶铁术来源问题的探讨》《新疆文物》2007年2期，74页。
（73）王炳华：《丝绸之路考古研究》新疆人民出版社，1993年11月版，220页。
（74）王炳华：《丝绸之路考古研究》新疆人民出版社，1993年11月版，219页。
（75）恩格斯：《致瓦·博尔吉乌斯》《马克思恩格斯选集》第四卷。
（76）所谓“行国”，指“国都”不定的游牧民族而言。例：“督察乌孙、康居行国”。见苏北海：《西域历史地理》乌鲁木齐，新疆大学出版社，1988年版，98页。
（77）甘肃文物考古研究所 吉林大学考古系：《甘肃民乐县东灰山遗址发掘纪要》《考古》1995年12