5.《现代汉语词典》：“未：<副>①没（跟‘已’相对）：健康仍未恢复。②不：～便|～敢苟同|～可厚非。”“未可亲”即“不可亲”。亲：动词，亲近。这里是“接近”之义。《战国策注释》：“亲：《广雅?释诂》三：‘近也。’”“秦未可亲”的“秦”借指秦王。《战国策笺注》：“亲：接近。”
四、“夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。 1.夫：句首语气词，表示要发议论。
2.《古汉语常用字字典》：“购：①重赏征求，重金收买。《史记?项羽本纪》：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’《汉书?高帝纪下》：‘乃多以金购豨将，豨将多降。’??【辨】古代‘购’和‘买’不是同义词。购的东西往往不是商品，跟‘买’的性质不同。直到宋代，‘购’字也只能表示重金收买，跟‘买’还有区别。”（按：此“收买”即“收购”、“买进”之义。）《辞海》：“购：②悬赏征求。《史记?项羽本纪》：‘吾闻汉购我头千金。’”按：古之“购”实即“征求”、“收买”、“收购”、“买进”之义，只是特指以重金、重赏来“征求”、“收买”、“收购”、“买进”而已。
3.“购之”的“之”指代樊将军。“购之”即“重赏征求他”。“金千斤”可理解为“金一千斤”，亦可理解为“一千斤金”，但“邑万家”则必须理解为“万家邑”（一万人家的封邑），而不能理解为“邑一万家”（封邑一万家）。所以，“金千斤”、“邑万家”皆应理解为定语后置，相当于“千斤金”、“万家邑”。《战国策笺注》：
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“邑万家，有万户人家的都邑。”又“购之”之后省略了介词“以”，是“拿”、“用”之义。“购之金千斤，邑万家”即“以金千斤，邑万家购之”。“金千斤”之后的逗号应换为顿号。
五、“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”
1.《现代汉语词典》：“诚：②<副>实在；的确：此人～非等闲之辈。③<连>如果；果真：～如是，则相见之日可期。”“诚能得樊将军首”的“诚”是“如果”、“果真”之义。
2.《战国策注释》：“督亢（hàng沆）：燕国南部肥沃之地。约当今河北省易水东北涿县固安一带。《说文解字》‘沆’字下段玉裁注：‘沆，通作‘亢’。’”《战国策笺注》：“督亢（gāng）：古地区名，在今河北涿县东，跨涿县、固安、新城等县界，为燕国富饶地区。”《辞海》：“督亢（—gāng）：古地区名。在今河北涿州市东，跨涿州、固安、新城等市县界。中有陂泽，周五十余里，支渠四通，富灌溉之利。战国时为燕国著名富饶地带。燕太子丹派荆轲献督亢地图，藏匕首于图中，谋刺秦始皇。北魏曾因旧迹修浚陂渠，溉田万余顷，今已涸废。”按：王延栋《战国策词典》读“亢”为gāng，可从。
3.“献秦王”的是“樊将军首与燕督亢之地图”，但是“得”的是却只是“樊将军首”，而非“樊将军首与燕督亢之地图”，因此“樊将军首”之后的逗号不能删掉（《战国策笺注》无此逗号）。可认为“与燕”之前省略了“樊将军首”。
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4.“说见臣”三字，《教师教学用书》译为“高兴地召见我”，则“说”是“见”的状语，《中学语文课本文言文语言分析》第六册亦持此说。另，《战国策全译》译为“秦王一定会高兴见我”，这是将“说见臣”理解为“为见臣而说”，亦即因见我而高兴。按：以上两解均不当。“说见臣”宜理解为“因说而见臣”，即因为高兴而接见臣、一高兴便接见了臣。下文有“秦王必喜而善见臣”，亦即“因喜而善见臣”。
5.《战国策注释》：“臣乃得有以报太子：我才能有办法报效您。”《战国策笺注》：“言我才能有报效太子的机会。”以上二书释“乃”为“才”。另，《中学文言文索引辞典》等又释“乃”为“就”、“便”、“于是”。作为副词，“乃”可以表示动作行为在具备了一定条件之后才发生、出现。这种“乃”可译为“才”、“这才”、“才能”等。如蒲松龄《狼》：“方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。”副词“乃”还可以表示动作行为或事情前后相承。这种“乃”可译为“就”、“于是”、“便”等。如《陈涉世家》：“乃丹书帛曰陈胜王。”按：“秦王说见臣”是“臣乃得有以报太子”的前提条件，故“乃”字应解作才”、“这才”、“才能”等。
6.无以：可视为一个助动词，意思是“没有办法??”、“没有??的办法”、“不能??”等。“无”是“未有”，所以“无以”也可以说成“未有以”。和“无以”相对的是“有以”，即“有办法??”、
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“有??的办法”、“有可能??”、“能??”等。
六、太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”
1.两个“以”都是介词，因为。（《中学文言文索引辞典》） 2.今天的“穷困”的意思，是“生活贫穷，经济困难”，如“穷困潦倒”，亦即“贫穷”是其同义词。这里的“穷困”不同于今义，而是“走投无路”、“（处境）窘迫”、“（处境）困厄”之义。“窘迫”、“困厄”是其同义词。
3.《战国策注释》：“归：投靠。”“来归”即“前来归附”。 4.私：形容词，私人的，自己的。这里可认为是形容词活用作名词，指“私事”，即刺杀秦王一事。
5.《现代汉语词典》：“长者：①年纪和辈分都高的人。②年高有德的人。”《辞海》：“长者：①年纪大，辈分高的人。《孟子?告子下》：‘徐行后长者为之弟（悌）。’②指显贵者。《史记?陈丞相世家》：‘陈平家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。’③有德行者。多指性情谨厚的人。《史记?项羽本纪》：‘陈婴者，故东阳令史，居县中，素信谨，称为长者。’”本文的“长者”，是“年高有德的人”之义，指樊於期。 6.意：心情，情意。
7.人教版新课标本高中课本：“更虑之：再想想别的办法。更，改变。”《语文读本》之注同此。把“更虑之”翻译为“再想想别的办法”，又把“更”注释为“改变”，这是注、译相互矛盾——
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“更”到底是“再”还是“改变”？“虑”是“想”、“想想”，这没问题，可是“之”怎么理解为指“办法”？总之，此注问题很多。《战国策注释》：“希望您另想别的办法。”《战国策全译》：“希望您另做打算。”《教师教学用书》：“希望您另外考虑对策吧！”以上诸书明确地将“更”解为“另”、“另外”。按：“更”的本义是“改变”、“更改”，读gēng，动词，如《商君书?更法》：“贤者更礼。”（更礼：改变旧礼制。）“更”又可以用作副词，用在动词前，表示动作行为的他转，可译为“另外”、“改”等。如《后汉书?班超传》：“更立元孟为焉耆王。”（更立：另立，另外立，改立。）《汉书?苏武传》：“子卿妇年少，闻已更嫁矣。”（更嫁：另嫁，另外嫁，改嫁。）这种用法的“更”，《古代汉语虚词词典》认为读gēng，而《古汉语常用字字典》认为读gèng。用作副词的“更”，还可以表示动作行为的重现，可译为“再”、“再次”、“重新”等，读gèng。如王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒。”（更尽：再喝，重新喝。）王之涣《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。”（更上：再上，重新上。）本文“更虑之”的“更”应该是表示动作行为他转的副词，燕太子丹的意思是希望荆轲考虑别的办法，而不是希望他多多考虑几次，所以解释为“另”、“另外”是很准确的。又，这种用法的“更”可以解为“改”，但是这个“改”不是“改变”的意思，而是“另”、“另外”之义，也属于副词，即今天“改嫁”的“改”。又如《搜神记?钩弋夫人》：“昭帝即位，改葬之，棺空无尸，独丝履存焉。”
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