答：内因和外因：辨证唯物主义认为：内因和外因是辨证统一的关系。1 内因和外因是相互独立的，它们在事物发展中的性质，地位和作用是不相同的。内因是事物的内在矛盾，是事物发展的根据和第一位的原因。外因是事物的外在矛盾。是事物存在和发展的条件和第二位的原因。外因必须通过内因才能对事物的发展起作用。 2 外因和内因相互依赖，相互联系，没有内因就没有外因，没有外因，就无所谓内因。3 内因和外因在一定条件下，可以相互转化，由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定条件下的内因，到了另一条件下就可以变成外因，反之亦然。
63、简述原因和结果的辩证关系及其意义。 答：原因和结果构成对立统一关系。
在因果链条的某一特定关系中，原因和结果有着确定的界限，它们之间是相互排斥的，原因是原因，结果是结果，不能倒因为果，也不能倒果为因。在事物发展的一般因果链条中，原因和结果又是相互依存、相互转化的：同一现象，在一种关系中是原因，在另一种关系中，又可以成为结果，反之，也是一样。在同一因果关系中，原因引起结果，结果又反作用于原因，构成互为因果的关系。
因果联系具有复杂性和多样性的特点，一因多果，一果多因，多因多果。在多因中还有内因和外因，主要原因和次要原因，客观原因和主观原因等。多果中有主要结果和次要结果，积极结果和消极结果等。
正确认识和把握客观事物的因果联系是做好一切工作的重要条件。要重视研究事物发展中的因果联系。根据客观事物的发展规律，善于估计工作的后果。社会实践中要求以唯物辩证法为指导，实事求是地总结经验，具体分析工作成败的原因，不断增长才能，搞好工作。 64、为什么说“机遇属于有准备的头脑”？
答：人的一生中都有许多成功的机遇，但是大多数的人却没有成功，因为他们不愿付出代价。只有那些努力奋斗，一见机遇就紧追不舍，并把它的潜能发挥到最大值的人，才能获得命运之神的垂青。 65、什么是现实性和可能性?把握可能性应分清哪几种情况? 答：现实是已经实现了的可能
可能性是现实事物包含的预示事物发展前途的种种趋势 可能性应分清哪几种情况? 第一，要分清可能性和不可能性。 第二，要分清现实的可能性和抽象的可能性
第三，要分清两种相反的现实可能性——好的可能性和坏的可能性。
第四，要分清可能性的大小。 66、简述内容和形式的辩证关系。
答：内容与形式的关系不仅是对立统一的关系，而且是相互作用的关系。
内容与形式是对立的统一。内容和形式是现实事物的内在要素和结构方式这两个不同方面，两者是对立的。同时，内容和形式又是相
互依存的。任何内容都具有某种形式，离开了形式，内容就不能存在；任何形式都是一定内容的形式，离开了内容就没有形式。 内容和形式又是相互作用的
第一，内容决定形式。第二形式对内容有重大的反作用。第三内容和形式是相互作用构成两者的矛盾运动。 67、简述本质和现象的辩证关系及其意义。 答：本质和现象是对立统一的关系。
首先，本质和现象是有区别的、对立的。主要表现在：第一，现象是事物的表面特征和外部联系，暴露于事物外部，可以为人们的感官直接感知；本质则是事物的根本性质和内在联系，深藏于事物内部，是不能直接感知的，只有通过抽象思维才能把握。第二，现象是个别的、具体的，是多种多样的；而本质则是同类现象中一般的、共同的东西。第三，现象是多变的、易逝的；本质则是相对平静、相对稳定的。其次，本质和现象又上相互联系的、相互依存的。一方面，任何本质都要通过一定的现象表现出来，没有不表现为现象的赤裸裸的本质。另一方面，任何现象都从一定的方面表现本质，真象从正面直接地表现本质。
掌握本质和现象辩证关系的原理具有重要的意义。首先，本质和现象的对立，说明科学研究的必要性；本质和现象的统一，说明了科学研究的可能性。其次，我们在认识和实践活动中要透过现象，抓住本质。
68、为什么要掌握“适度”原则？
答：适度是指事物保持其质和量的限度，是质和量的统一，任何事物都是质和量的统一体。
认识事物的度才能准确认识事物的质，才能在实践中掌握适度的原则。
只有在一定的范围内，事物才能保持它自身的存在，超过了特定的范围，就会向对立面转化。
在度中，质和量相互规定、相互渗透，密不可分，这就要求我们在实践中坚持适度的原则，使事物的变化保持在适当的量的范围内，既防止 “过”，又要防止“不及”，采取正确的方法，促使在实践活动中取得成功。
69、试分析“长堤溃蚊穴，君子慎其微”诗句中包含的哲学道理。 答：
1、质变和量变是相互转化的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，当量变达到一定程度，突破事物的度，就产生质变。质变又引起新的量变，开始一个新的发展过程。
2、质变和量变相互渗透，在总的量变中包含部分质变，在质变中有量的扩张。
70、简述矛盾的普遍性与特殊性及其关系。 答：矛盾的两个属性（即同一又斗争）
1）矛盾双方相互统一的属性，即矛盾的同一性：是指矛盾双方相互依赖、相互渗透、相互贯通、相互转化，它有两种情形：
A.矛盾双方相互依赖，双方都各以其对立面的存在和发展作为自身存在和发展的前提和条件，双方共处于一个同一体中。 B.矛盾双方相互贯通，存在着由此及彼的桥梁，在一定条件下，矛盾双方各向其对立面转化。
2）矛盾双方相互对立的属性，即矛盾的斗争性：是指矛盾双方的相互对抗、相互排斥、相互否定； 3）矛盾斗争性和同一性的辨证关系：
A、区别：矛盾斗争性是绝对的，矛盾同一性是相对的； B、联系：同一是矛盾的同一，斗争是同一中的斗争。 71、简述矛盾的同一性和斗争性的含义及其关系。
答：该原理的基本表述：1、在唯物辩证法中，矛盾是反映事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴，斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性。矛盾的统一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的一种联系和趋势。具体表现为：第一，矛盾对立面之间的相互依赖性，矛盾双方各自以对方为自己存在和发展的条件，互为媒介，相互依存，任何一方都不能脱离对方而孤立地存在和发展。第二，矛盾对立面之间的相互贯通性，矛盾双方不仅相互依存，而且存在相互渗透的渠道和桥梁，相互转化的趋势和可能。矛盾的对立性是指矛盾双方相互排斥的属性，体现着双方相互分离的倾向和趋势。
2、矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证关系。第一，矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结、相互制约的。一方面，同一性依赖于斗争性，同一是包含着差别、对立的同一，没有斗争性就没有同