们力量的源泉。他之所以能够通过诉苦会，感染农民，感染国民党俘虏兵，就是因为他们对梦想非常真诚。我们做政治思想工作，并不能说我们想个办法就让他怎么样就怎么样，这是很难的，你必须自己先相信这些东西，然后非常真诚的去做，你才能够说服别人，感染别人。打仗的时候你先不怕死，才能够让别人不怕死。这不是一种天赋，也不是一种技术，这是一种信仰、是一个伟大的梦想的力量。
1949年革命胜利以后，这一代人已经掌握了国家政权，能够开始实践梦想了。他们很快地把土地平均地分给了农民，之后进行了社会义改造，把私营企业变成公有制的企业，然后是人民公社运动。但是，伟大的梦想遇到了巨大的困难，尤其是在大跃进之后，发生了大饥荒，公社办的食堂把粮食吃光了，据说当时有两千多万人饿死。这是一个非常大的冲击，共产党怀着梦想，付出了那么大的代价，有那么多革命烈士流血牺牲，好不容易获得政权，但是突然就遭受了这么巨大的困难。这是一个非常惨重的一个教训，也引起很大的内部问题，
什么内部问题呢？当时刘少奇、邓小平等人也是觉得之前的政策可能太激进，觉得应该平稳的前进，邓子恢甚至提出了包产到户这样的政策。但是像毛泽东这样的领袖，他就不同意，因为他的性格非常的刚烈，作为革命家，他决不会轻易后退，他觉得好不容易实现了公有制，包产到户就有退回到私有制的危险，所以他坚持要往前走这条路，于是巨大的共产党内部的分歧就产生了。到了文化大革命的时候，毛泽东把刘少奇、邓小平那些人都打倒了。
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现在我们就说到了毛泽东这儿，文化大革命的时候，毛泽东坚持他的梦想，他想要找到能够解决问题的道路，就采取更加激烈的办法，继续革命，发动文化大革命，斗私批修，要让人的灵魂深处爆发革命，想靠相当暴烈的群众运动彻底根除私有意识，但是这个空想最终失败了，而且败的很惨，造成了十年浩劫。我刚才说到，人有局限性，毛泽东就跳不出他作为革命家的局限。他总是想革命，总是想寻找敌人。在毛泽东的领导下，共产党长期以来，没有从革命党转化成执政党，周恩来苦苦支撑着，希望国家能稳定。文化大革命的时候，政府机构被摧毁了，因为毛泽东不管小事，只管大事，无论所以什么事情都在找周恩来。周恩来那时候每天工作13、14个小时，所以许多人都说周恩来是被累死的。
这时候，这一代人伟大的梦想遭受了困难，同时，世界的共产主义梦想也遭受了巨大的困难。从1848年开始，社会主义运动掀起了一个大潮，这个大潮在不断的增长，在整个欧洲影响也很大，欧洲很多人也想实现公有制。但是，五、六十年代以来，单一公有制在全世界都遭到了困难。欧洲把银行、铁路、航空公司国有化，但是这些企业变成公有企业的时候，效率就开始下降。当时苏联僵化的制度也遭到困难，赫鲁晓夫不得不进行改革。因此共产主义遇到困难不是中国独有的现象，因为社会主义运动不是中国独有的运动，是世界的一个运动。而且这种困难是无法解决的，这是由人性决定的，计划经济中竞争被压制了，人的积极
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性开始下降了，整个社会进入到一种僵化停滞的状态，追不上创新的潮流。
到了1978年7月，毛泽东去世以后，人们认识到：单一公有制为基础的计划经济是不切实际的，必须回归到理性的道路，回归到能够充分调动个人积极性的市场经济道路上。所以邓小平开始改革开放，得到了大部分人的支持。但是邓小平开始改革开放的时候，他已经75岁了，按照我们现在的制度，应该已经退休十几年了。但是他不能退休，因为当时那种局面之下，除了他没人有足够的权威解决问题，所以他不能退休。而且，他的伟大事业才刚刚开始，开始独立地开辟新的道路，这也是这“五四”一代很了不起的地方，他们无所畏惧，勇于创新。邓小平从毛泽东身上吸取了教训，认识到这条路走不通了，只能开辟新的道路，使国家转到新的方向。
改革开放在最初的几年获得很大的成功，但是后来也出现了很大的问题，特别表现在1989年“六·四风波”，这是中国一个大的关口。本来，邓小平在1978年复出的时候，他们这些“五四”一代人年纪已经很大，开始寻找接班人。很自然，他们五四那一代要交班的话，就是应该交在一二·九青年的手里。一二·九青年是哪些人呢？就是胡耀邦、赵紫阳他们1915年左右出生的一代。虽然胡耀邦是老红军，但是他的年纪跟一二·九青年差不多，所以在延安的时候，胡耀邦和那些大学里面来的一二·九青年关系非常好，他们在延安的时候一起办报，很有影响。赵紫阳在一
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二·九运动中是中学生，后来从中学直接投身了革命。但是我们后来看到，就是一二·九青年这一代人，他们的判断能力和洞察力，比不上他们的前辈的水平，这也许和前面提到的他们在大树底下成长有关。“六·四事件”及以前出现的一些风波，是很可能给中国带来大的危险的——社会动荡的危险。但在当时，胡耀邦、赵紫阳他们都认为没那么严重，不会带来很大危险，学生也是出于爱国和民主。但是实际呢，我们回到辛亥革命时期，我说到梁启超和孙中山都有一个说法：中国民主制度不能走得太快。孙中山提出来，先要军政、训政，训政多年以后，等到人民的素质达到很高的程度以后，才能实行彻底民主制度。梁启超也说到，要经过开明专制的过渡期，才能实现民主制。
胡耀邦、赵紫阳并没有充分的认识到这一点，因此他们对当时社会的自由化思潮采取相对来说比较放任的态度。但是邓小平认识到了这是个严重的问题，有可能给国家带来大的动荡，一旦出现大的动荡，经济就没法发展。此时党内产生了很大的分歧，所以当时邓小平不敢把权力完全交给胡耀邦、赵紫阳，不敢退休。到1989年政局恢复稳定之后，邓小平便立刻宣布退休。实际上邓小平当时采取严厉手段恢复秩序，国内有很多人并不完全理解。但是到了1990年、1991年之后，苏联解体了，东欧的社会主义国家全部发生剧变，国家和社会陷入动荡之中，这时很多人开始认识到，邓小平有更深的洞察力，觉察到了当时国家有陷入动乱的危险。邓小平不但意识到这一点，而且在高龄的情况之下，冷静
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果断地解决了问题，这实际上奠定了中国后来二十年快速稳定发展、创造经济奇迹的基础。
但是“六·四风波”之后，保守思想开始抬头，改革开放的步伐放慢了。于是在1992年的时候，邓小平在88岁的高龄又做出了一个惊人之举，就是“南巡讲话”。这个讲话非常有魄力，他明确说，所谓市场和计划，不是判断社会主义和资本主义的标准，不应该把时间耽误在无谓的争论上。重要的是发展，发展是硬道理，只有发展经济才能解决问题，政府才能站住脚。1992年南巡讲话之后，我们国家改革开放的大潮再次兴起，“十四大”的时候提出发展社会主义市场经济，这也是后来十几年改革的一个最基本的框架。我刚才说到，一个人是很难超越自己的，一个人到80多岁了，要想做一次大的动作，超越自己原来的概念，是非常难的。一般的政治家到晚年的时候，常常会出现大的错误。慈禧太后本来前期很精明，很厉害，后来在义和团运动的时候犯了大的错误，结果自己被八国联军打得逃难到西安。袁世凯也是非常精明强干的一个人，经过了多少危险，才做了大总统，最后因为搞了一次复辟而身败名裂。而邓小平呢，是一个特例，在88岁的时候，仍然保持了清醒的头脑，而且对国家产生了重要的推动，在这一点上我非常佩服他，特别是邓小平的退休开创了最高领导人退休的制度，对中国将来的民主发展也有深远的影响。
“五四“一代，从1919年他们登上政治舞台，一直到1997
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年邓小平去世，他们对中国整个80年的历史有非常大的影响。虽然这一代人已经逝去了，但是我们今天仍生活在他们的影响之中。他们一代人，无论从他们的功业，还是从他们的人格来讲，确实非同一般。但是我认为这一代人已经永远逝去了，他们是在特殊时代才能产生的特殊一代人。从生物学角度来看，一代人跟另一代人基因上没有根本的差别，只是成长于特殊的时代的经历，造就了他们这一代人。那个深重痛苦和伟大梦想的时代已经过去了，所以我认为，这样的一代人将永远不会再出现了，而这恰恰也是我们国家走向繁荣富强、理性文明的一个标志。
谢谢大家！
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