禁食祷告的大能(4)

2019-03-15 13:09

极大的伤害。

因此,禁食后务必牢记不可吃固体食物,更不可过量。在禁食结束后,会产生想大吃一顿的诱惑。这好像是人的一种本性。单为满足食欲而任意进食,严重时甚至会丧命。

我看过没有遵守这个原则,在禁食三十天后,立刻吃下大量的牛肉拌饭和其它固体食物。结果不幸死亡的例子。因此,要克制人的本性,食量只能逐渐增加。关于如何恢复饮食,虽然并没有明确的规定,但在量的方面,可以调节如下。

禁食结果后的第一天,可以喝少量的蔬菜汁,早晚再加喝一碗稀米汤。当然看情况,也可以喝半杯的苹果汁加半杯的稀米汤。可以的话,吃稀南瓜粥或黄豆芽粥也很好。

第二天,可以喝较浓的汤。

到了第三天,除了可以喝一碗浓汤以外,也可以吃一片苹果、水蜜桃或蕃茄。从此以后,按禁食时间的长短,逐渐增加汤的份量和食物的种类。吃固体食物时,要比平常多嚼一会儿,使唾液与食物充分混合,以帮助消化。一般而言,调节进食的时间与禁食时间的长度成正比。若禁食一个礼拜,就需要调节饮食一个礼拜。

此时务必要忍耐与克制,因为这是最难克制食欲的时刻,必须要谨慎度过才行。

若为了满足食欲而吃,就会发生很大的危险。因为禁食的时间如果超过两、三个星期以上,胃的功能尚未完全恢复。

即使是长时间的禁食,但禁食结束后二周,只要量吃得不多,任何食物都可以吃,三个星期以后,一天三餐就可以和禁食前一样,恢复正常的饮食了。

再一次强调,每禁食三天就要调节饮食三天,禁食五天就要调节五天,十天就要调节十天,三十天就要调节三十天。调节进食的时候,要照本书所记载的方法和顺序去实行。但禁食以后,牛奶、鸡蛋,和牛肉、鸡肉、

猪肉等肉类,宜等到恢复正常饮食之后再吃。饮食调节期间只能吃蔬菜类的食物。

禁食结束后的保护食,最好是以萝卜叶、大白菜等青菜,加上小鱼干去煮稀饭(其中以黄豆芽最好)。

5. 在家中的禁食祷告

初次尝试禁食祷告的人,应该接受有经验的人辅导才安全。如果因为职业或其它种种因素,实在无法上祈祷院,在家中禁食祷告也是可行的方法。

在这种情况下,先仔细阅读一本有关禁食的参考书籍,从中获得足够的知识与信心后,才可以开始禁食。

特别要获得家人的理解与同意。若心中有禁食的决心,家人却因担心而规劝进食,就会有经不起考验而半途失败的顾虑。

重症病患单独在家中禁食是很危险的。这种患者,必须要有经验的人在旁指导,才可以实行。但最重要的是,要寻找专门禁食的祈祷院才是。

在家中禁食的人,可以先试着禁食一两天,然后再试着禁食四、五天才妥当。

我看过一位女信徒,在家中需要照顾家庭,却仍然禁食二十二天或三十天以上。这种人一年内可以有四、五次的长期禁食祷告。

在家中禁食应该注意的事项,可以参考前面所提过的内容。我在这里特别要再举出几件须要注意的事项。

第一, 不要突然开始禁食,要在禁食前的两三周逐渐减少食量。而且在开

始禁食前,服用打虫药及泻药来辙底清空消化道。

第二, 禁食祷告期间,一天至少要喝五、六杯水。禁食的时候,若产生一

些生理上的反应,例如:头痛、恶心、晕眩、发烧、失眠、打喷嚏、胃痛、腹痛、病情加重、打嗝、打哈欠等等现象。绝对不要紧张,千万不可胡乱打针吃药。这是让禁食祷告的果效百分之百彰显的预

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兆。

第三, 不要整天躺着,仍要散步或轻松地做点运动。禁食中避免过度劳累,

但做些简单的家事则无妨。而且禁食祷告结束食用保护食的时候,先从喝稀米汤开始,再吃点粥,逐渐再吃饭。而甜点也要从少量逐渐增加。

第四, 若食欲强烈诱惑时,就要以信仰的能力来忍耐。以轻松的读书或散

步来转移这种思想。而且,再次恢复进食期间,绝对不要过量。因为饮食过量好比自杀的行为,这是绝对要禁止的。

第五, 禁止吃刺激性的食物。例如:白糖、饼干、糖果或点心,以及夫妻

之间的性行为,在禁食祷告中都绝对要禁止。

当用餐时,最好是进入别的房间,不要看到家人用餐。因为看别人用餐会使我们的食欲再次受到刺激难以忍耐。因此,要有智慧地避开吃饭的时刻。

如果能够遵守这些事项,在家中的禁食也同样可以完成美好的禁食祷告。如果你不能够一天禁食三餐,也可以一天减成二餐,不吃早餐来禁食祷告。早上若吃饱饭,再坐上拥挤的公车去上班的话,会想要睡觉,无法集中精神,很难产生敏锐的判断力。

相反的,不吃早餐虽然会有空腹的感觉,但头脑却很清晰。因此,没有禁食机会的人若如此行,也可以有美好的禁食。

有很多人每天禁食一餐,仍然活到八十至九十岁。这样享有健康和长寿的人很多,正确的禁食对于健康绝对有益处。

第五章 禁食祷告的注意事项

1.禁食祷告的注意事项

有多位科学家预言,在公元两千年以后的时代,人类会遇上空前绝后的各种艰难状况。其中以人口爆炸和资源枯竭所带来的粮食荒为首要。有些科学家预计将有十亿人会饿死。现在的印度和东南亚,以及其他落后的国家,已经因为粮食缺乏而痛苦。

相反的,也有许多人因为吃得过量而招致疾病。禁食祷告不只是为着信仰上的理由,在帮助人类减缓饥荒上,也显出极大的果效。

虽然只是理论上的推测,但若全人类都禁食一天,大概粮食的缺乏就会自动地解决了。即使没有世界卫生组织,人类也可以从疾病中得到释放。若再加上祷告,这世上的罪与恶就会消失。

虽然美国和其他国家已经活跃地展开禁食祷告运动,但愿在我们国家也能兴起禁食祷告的运动。

若韩国教会能像过去日掳时代和韩战时,以禁食来为国家祷告的话,我确信今日会将国家从疾病、经济萧条和青少年犯罪中拯救出来。

我之所以能够有这份确信,是因为已经清楚地看到确据。在梧山里纯福音禁食祈祷院里,每天都有几十件圣灵的作为与神迹发生。若希望圣灵的神迹奇事也在自己的家中发生,无论是谁,我都要鼓励他们禁食祷告。

现在,我要以禁食祷告的经历来说明「禁食祷告的七个教导」。

2. 禁食祷告的七个教导

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对禁食祷告的人来说,绝对要遵守信仰上的七个教导。 设立清楚的目标

不能视禁食祷告为修道,而单纯地以修练的方法来实行。禁食祷告需要有清楚的目标。禁食祷告如果没有目标的话,很容易产生倦怠感。我们都会面临信仰的问题、人际关系的问题、事业的问题,也会想要使家庭和睦,得着在经济及健康上的祝福。这些都可以成为我们禁食祷告的目标。

但以理为了求神拯救以色列脱离苦难,而禁食祷告三周。耶稣在公开事奉之前,在旷野里禁食四十昼夜。摩西为了领受十诫,而在神的面前禁食祷告四十天。以利亚为了以色列的悔改和救赎,也禁食祷告四十天。不只如此,圣经也记载了以色列百姓的禁食与多位国王的禁食。尤其是尼尼微城的王,他为了平息神的忿怒,禁食祷告三天三夜。

以上圣经记载的禁食祷告中,皆设立了清楚的祷告目标。 有些信徒们会说:「我和我的家庭没有任何问题,所以不需要禁食祷告。」但是要清楚知道,「我没有任何问题」这种想法本身就是一个问题。这种想法是来自于洞察力不足或骄傲的心。请安静地思想一下自己的家庭、社会及世界,我们就可以从中寻找到,基督徒应该要祷告的目标。

设立清楚的目标后,再禁食祷告是极为重要的。没有找到祷告目标的人,好比信仰上的盲人一般;没有设定目标就禁食祷告的人,就如同没有确实的信念与意志的孩子一般。

绝对不要在人面前表现 马太福音六章17~18节说:「你禁食的时候,要梳头洗脸,不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见,你父在暗中察看,必然报答你。」

偶尔,有些人会夸耀自己的禁食祷告。当然,禁食一餐已是可称赞的事,更何况禁食了一个礼拜或十天以上,更不是件简单的事。但是要明确记住,禁食祷告是向神祷告,而不是在人面前的表现。

因此,禁食祷告时,不要叫人知道,要有谦卑的态度。若以「我禁食了几天」来炫耀自己的话,就会妨碍圣灵透过禁食祷告彰显出能力。 仪容要保持端庄。虽然人不知道我们在禁食祷告,但神知道一切,所以要以谦卑的态度禁食祷告。

除去骄傲的诱惑

若禁食祷告是为了向人炫耀,就是出自魔鬼骄傲的诱惑。但是,也要注意我们在神面前可能会有骄傲的时候。刚开始没有设定目标,尚以谦卑火热的心呼求神。然而过了十天,接近二十天时,心中骄傲的诱惑就会发芽。若有「我禁食了这么久,一定会蒙神垂听」这种想法的话,就是骄傲的鬼渗透的信号了。

若认为自己的罪,因着几个礼拜的禁食祷告就能完全洁净,且神必然会应允心中的目标,这绝对是从骄傲而来的想法。我们要明白,即使禁食一百天或一千天,我们仍然是有罪的罪人。我们的罪,只有因着神儿子耶稣基督所流的宝血,才能够得到洁净。

那么,禁食祷告是什么呢?禁食祷告是使自己被圣灵的能力触摸。虽然我们在神面前已经得着赦免,可是罪的诱惑仍然存在,以至无法被圣灵的能力触摸。此时,就要以禁食祷告,使我们可以完会地谦卑,治死肉体的情欲,活出圣灵彰显的生命。如此,我们的疾病便能得着医治,困难得以解决,家人的关系也能回复和睦。

由此可知,禁食祷告时若任着自己的努力,就不会经历到神的能力。我们应该谦卑地来到神的面前,治死属肉体的老我,使灵魂苏醒,才能经历到神的大能。神的大能力已经来到我们当中。

有时一谈到禁食祷告,骄傲就会透过我们的话语显露出来。初次禁食祷告的人,会以禁食祷告三天为目标来到祷告山,却常听到有人自夸地说:「是吗?我已经禁食祷告三个礼拜了。」或是「至少也要禁食超过十天,才能稍微体会吧!」这类的话语都是出于骄傲的灵。不要忘记,禁食祷告的首要秘决在于谦卑。

禁食祷告的步骤

禁食祷告除了在饮食调节上要谨慎以外,禁食祷告的步骤也值得我们注

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意。这种步骤对一般的祷告也同样很重要。禁食祷告的人通常在每一天会努力地祷告与读经。若从第二天开始就只有禁食而已,这就是错误的认知。

在确定禁食祷告的日期之后,就要把时间分为三个阶段。

第一阶段:悔改。即使是一天或一个星期,心中只要想起过去的罪,就要彻底悔改。

第二阶段:恳求。定出禁食祷告的目标后,迫切地在神的面前祷告。可是在祷告前,要先检验自己的目标是否合乎神的心意。此时,可以先读经和默想神的话语,若确定所定的目标合于神的心意,就要迫切祈求。

第三阶段:在祷告里得着确信。在神没有难成的事,神不会置他儿女的恳求于不顾,所以要确实相信所求的必会成就。

先将目标在心中画出蓝图,并相信已经得着了神的应许(可十一:24)。人的信心有时比芥菜种还小,然而神不看我们的信心是否像山一样大。只要我们有芥菜种般的信心,神就能以这种信心来行移山的神迹。我们的信心就像酵一般,神能以小小的酵使整团面发起来。

不要忘记,神已应许要将我们所祈求的赐给我们。要有信心,才能使神的大能降临在我们当中,这也是基督徒宝贵的财产。而且我们要凭着这种信心,用口宣告与感谢。若在口里承认和感谢心中所信的,神会加倍地为我们成就。要相信,凡我们祷告祈求的,只要信得得着的,就必得着,并且为此来感谢神。这种信心是带来神大能作为的关键与秘诀。

禁食祷告使自我改变

禁食祷告的目的不单只为疾病得着医治,更重要的是祈求被圣灵充满。圣灵充满可以使身体及心灵恢复健康。因此,禁食祷告的目的在于,得着在圣灵里完全重生的经历。

什么是重生呢?有一次,犹太人所尊敬的尼哥底母来找耶稣,并且寻问耶稣可以得着永生的道路。耶稣说:「我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。」(约三:3)

那么,我们如何重生呢?就是要从圣灵而生。我们要在圣灵里改变自我。所以,在禁食祷告结束后,要在行为、言语及思想上有所改变。

若禁食祷告后,仍然像以前一样地属血气、以自我为中心、被肉休的情欲捆绑,那么禁食祷告就没有什么果效了。

通常,大多数的人会视禁食祷告为,单纯为了禁食而禁食祷告,或只是为了达成几个目标的手段而已,这是很大的误解。

禁食不只可以改变体质,就连我们的心也要一同改变。禁食可以将我们心中所积存的罪全然洗净。神的能力超越科学,能使人类自我的本性改变。

我们不可使禁食变成自以为义

即使我们禁食四十天或一百天,也无法加增我们在神面前的义或功绩. 先知撒迦利亚说:「要按至理判断,各人以慈爱怜悯弟兄.不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人,谁都不可心里谋害弟兄.」(亚七:9~10)他强调,禁食是为了神的荣耀而行.

先知以赛亚也说:「我所拣选的禁食,不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断一切的轭吗?不是要把你的饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?」(赛五十八:6~7)

我们从中可以清楚地知道,再怎么禁食祷告,若不顺服神的话语,就无法产生任何果效。

偶尔,有些人会认为,禁食祷告似乎能使我们成为义。然而,这些人并不明白神的恩惠。

要学会节制

错误的禁食会使人假冒为善,容易骄傲或自以为义。圣灵的果子是节制,禁食祷告的人要学会节制。这不是靠自己的能力,而是因着神的祝福才得以成就的。

神透过先知耶利米明确地向不懂节制的人说:「他们禁食的时候,我不听他们的呼求。他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。」(耶十四:12)

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为什么呢?我们可以从神的话语中找到答案:「这百姓喜爱妄行,不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们,现今要记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。」(耶十四:10)

妄行与不禁止脚步是最主要的原因。禁食祷告的人不只要禁止食物,连心和脚也要节制。这是最重要却又最容易被忽略的事。

3. 禁食祷告结束后的注意事项

前面已经详细说明过,结束禁食祷告以后,在身体上恢复的注意事项。现在让我们来探讨,如何维持从禁食祷告中得着的恩惠。

我们在禁食期间,会从神得着极大的恩惠。但也有许多人在禁食祷告后不久,所得的恩惠就消失了。我们更要注意这一点,才能行出神在我们身上的旨意。

撒但会继续试探我们

成功地完成禁食祷告,并不代表我们就可以圣洁或完全了。禁食过后,仍然要以禁食期间与撒但争战的勇气,继续打这场属灵的争战。

撒但在耶稣禁食时,不断地试探他。他用尽各种手段后,就「暂时」离开耶稣(路四:13)。对于我们就更不用提了,所以要小心谨慎。

我们不能因禁食成功而骄傲,否则很容易受魔鬼试探而跌倒。很多的信徒禁食过后不到一年,就因为试探而跌倒了。

撒但会试探我们说:「你已经禁食祷告了,可以行神迹奇事。」在这个时候,千万不要因骄傲而陷入罪的网罗,反而要以谦卑的心应对。撒但会利用我们好冒险和逞英雄的心态,为了胜过这种试探,要常常保持谦卑的心。

记得我们的软弱 虽然经过禁食,但我们仍然是软弱的人。也许有信徒听见我们禁食祷告十天或四十天,而对我们表示钦佩。接着,在我们心中骄傲的种子就会发芽,魔鬼在这时也会以名誉和称赞来试探我们,所以一定要胜过这种试探。

另外,若能行异能,这也不是靠我们的能力而行的。千万不要忘记,那

是住在我们里面的圣灵所成就的。

我们都是罪人中的罪魁,只是易碎的器皿而已。我们能够做什么呢?只靠自己的力量什么都不能做。因此,要时常记得自己的软弱,等候神的动工。

过积极的信仰生活

在禁食祷告后,却仍然批评神仆人的讲道,或其他信徒的信仰生活,这将会使神的恩惠离开。就如前面所提的,要自我更新成为新造的人。所以,应该要比禁食前,更努力地服事教会,并且要祷告及传福音。

禁食结束时,信仰生活中要以积极的态度来取代消极的态度,以肯定的思想取代否定的思想,在生活中彰显出神的旨意,并致力于传扬福音,这是我们最重要的使命。

否定的态度会带来否定的结果。要知道在基督里没有难成的事,时常过着积极的信仰生活。

4. 禁食祷告的大能

禁食祷告能使各位脱离罪恶和疾病,从咒诅中得到释放,并得着抵挡这一切的能力。

圣灵具有医治灵、魂、体的大能。我们透过禁食祷告所得着的信心,就可以亲眼看见并经历医治的神迹。

神是医治的神。他透过主耶稣基督,使相信的人灵魂苏醒得着救赎。生病的人凭着信心来到神的面前,不只疾病会得到神的医治,而且要继续过着被圣灵充满的生活,才能远离疾病。

若将一般祷告的能力比喻为炸弹的话,禁食祷告的能力就是有超乎炸弹千万倍威力的原子弹。因此,禁食祷告是神给予我们的祝福。

若要将透过禁食祷告而发生的神迹奇事——记载下来的话,可能几百本的书都不足以记载。但自己在信仰上的经历比什么都还要珍贵,因着信仰上的经历,使我们以福音来胜过现今的世界。

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