在，这可能是不是值得大家不断的去体悟，去体验。恐怕很难用一句话两句话来说。至于法律信仰的确立，在一个社会当中，这就是一个更加大的题目，但无论如何在当代当中，所有的宗教，包括佛教，以及基督教也包括伊斯兰教，所有宗教对于人类文化，人类文明的发展都是有贡献的，而且都在起到不同的贡献，只不过佛教有它独特的做贡献的地方。 李：这个问题恐怕本身也有问题哦。没有人把法律作为信仰，这个问题我感觉本身就是虚假的。
班：经过两个多小时的对话和交流，我想参加我们对话的老师，特别是两位法学教授可能对一些佛教的问题有了更加清楚的认识。我们所有的听众可能也会澄清了一些问题，也可能会增加更多问题。那么我们就进入到本次对话的最后一个阶段。由三位对话的老师进行总结，围绕我们对话的中心――法学与佛学的关系，在总结的时候呢，也可以对我们的同学在学习、生活、工作给以指导或者意见。每位老师的时间不超过十分钟。请杨老师先开始。
杨：在座的很多都是法律界的学生。我认为，我们办任何事情，“工欲善其事，必先利其器”，这个“器”就是人的心灵。如果通过学佛，令净赖耶识，就是我刚才提到的，把污垢排除，执着破除，你的智慧就会越来越高，灵敏度也会越高。灵敏度高对你们学法律的，非常有帮助。因为做法律的时候，往往要判断问题，解决问题。因此对你们来讲是有益无害的，就这么多了。 曲：我想呢，佛教两千五百多年的历史，是一个博大精深的思想的和理论的宝库。那么对于法学来讲，近代以后的独立成人的一门学问，那么在佛教里面肯定能吸收很多很多东西，这东西很难用一句话说清楚。但从我个人的感悟来说，佛教的一种心灵纯洁之心。佛教里面我们可以看到它对莲花的那种偏好。所谓的莲花就是出淤泥而不染。也有人问什么叫纯洁，我记得好像有个高僧说，纯洁就是大粪大便里面的蛆，它是那么的白洁，这就是纯洁。所以对法律来讲，就是我们所从业的环境，我们所工作的，每天都在接触的丑陋、丑恶，如何保持你的纯洁。那我想，可以从佛教、佛学当中得到有益的（帮助）。谢谢大家。
李：我觉得佛学的这种辉煌的成就，非常宝贵的辉煌成就，都是人类文化宝库中非常宝贵的东西，都是值得我们学习的东西。我们灵魂深处闪耀的需要。我们可以从佛学中学到很多东西，比如说，我们对人类的教化，实际上是非常粗暴的。这种粗暴不是使人对法律尊敬而是对法律的愤恨。这恐怕跟佛学中这种博大精深的包容精神是很值得我们学习的，一个人要做好变成一个好人是非常困难的。因为讨口饭吃，如果他不打官司，他对法官有崇敬的心情，没当过律师，会觉得这个职业非常高尚。但是通过接触你会发现，它并不像你想象的那样。我们发现，我们经过的都是美好的东西，我们走过的路都铺满鲜花，面前充满阳光，这是我们美好的理想，不管怎么说是追求的东西。虽然我们达不到这个东西，但是如果我们都朝这个努力的话，这就是我们法学和佛学共同追求的东西。我们用这样一个东西改造我们灵魂深处。我想我们法学还是有希望的。谢谢！
杨：我补充几句啊！我认为佛教和法律，是应该互相补充的。现在来讲呢，盗匪这么多，犯罪这么多，没有威严的法律镇压，人民的生命财产没有保障。另一方面，根本的问题还是要净化人心。如果不净化人心，法律再镇压也没用，严打一批，再来一批。因此还是需要佛教净化人心，才能改变这个世风日下、盗匪猖獗的局面。所以佛教和法律应该是互相补充才行的。两个应该互相学习。
班：两位教授有没有要补充？（两位教授都表示没有）时间过得很快，用佛学来讲的话，就是无常，但是无常呢不是一个消极的东西、也不是一个悲观的东西；佛学里呢还讲生生不息。也就是说，今天晚上，我们每个人都植下了一个觉悟的、智慧的种子，这颗种子会慢慢的在我们的心中生根发芽、开花结果，让我们细心的呵护这颗种子。今天参加我们这次对话的所有同学可能都会有不少收益，特别是有很多同学在两个多小时里都是站在那个地方，我想不论我作为主持还是参加讲座的老师都会非常感动。当然这次对话的顺利进行，有很多单位和个人对我们提供帮助，所以在对话结束之前，请允许我代表所有参加这次对话的老师和同学，对本次对话的主办单位，法大民商经济法律网，还有对本次对话提供大力支持的民商经济法学院表示衷心的感谢。本次对话到此结束。