苏教版小学生常用成语 - 图文(2)

2019-03-22 14:28

不攻自破 不慌不忙 不急之务 不疾不徐 不计其数 不假思索 不骄不躁 不绝于耳 不可多得 不可逾越 不劳而获 不毛之地 不期而遇 不求甚解 不屈不挠 晋·干宝《晋记》:“是故不攻而自败也。”唐·顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》:“是有都立庙之言,不攻而自破也。” 元·高文秀《襄阳会》第三折:“轮起刀来望我脖子砍,不慌不忙不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。 缩了头。” 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做《三国志·吴书·孙和传》:“诚能绝无益之欲,以奉德义之涂,的事情。 弃不急之务,以修功业之基,其于名行,岂不善哉。” 指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。 宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》。 宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》:“或谓官民兵在城内者约二十万,没法计算数目。形容很多。 而散在四郊者,不计其数。” 假:假借,依靠。形容做事答话敏捷、熟练,用不着宋·黄榦《黄勉斋文集》卷四:“戒惧谨独,不待勉强,不假思索,考虑。 只是一念之间,此意便在。” 指做了好的事情不要骄傲,事情未处理好不要急躁; 不骄傲,不急躁。 声音在耳边鸣响不断。 清·刘鹗《老残游记》第二回。 形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。 汉·王充《论衡·超奇篇》:“譬珠玉不可多得,以其珍也。” 逾:越过。不可能超过或不可能越过。 《左传·襄公三十一年》:“门不容车,而不可逾越。” 获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。 《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。” 不毛:不长草,寸草不生的荒地。不生长草木庄稼的《三国演义》:“南方不毛之地,瘴疫之乡。”【 荒地。形容贫瘠荒凉不长庄稼的地方,废弃的土地。 期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。 《谷梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。” 甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会学习或研究不认真、不深入。 意,欣然忘食。” 屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和挫折面前不屈服,《汉书·叙传下》:“ 乐昌 笃实,不桡不诎。” 表现十分顽强。 无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。 《后汉书·班超传》 :“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。’” 清·曾朴《孽海花》第三十五回:“超如微笑道:‘不入虎穴;焉得虎子!’佛不入地狱;谁入地狱。” 6

不入虎穴,焉比喻不冒危险,就不能成事。 得虎子 焉:怎么。不进老虎洞;怎么能捉到小老虎。原指不入虎穴;焉不亲历危险的境地;就不能获得成功。现也比喻不经得虎子 过艰苦实践就不能认识事物或取得重大的成就。

不三不四 不声不响 不同凡响 不痛不痒 不闻不问 不学无术 不厌其烦 不以为然 不亦乐乎 不阴不阳 不由自主 不知不觉 不知所措 不足为奇 步步为营 才高八斗

指不正派,也指不象样子。 指不说话;不出声。 形容事物不平凡,很出色。 既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。 厌:嫌。不嫌麻烦。 然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。 比喻态度不明朗,模棱两可。 指由不得自己,控制不住自己。 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。 措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。 意思是军队每向前推进一步就设下一道营垒。形容进军谨慎。也比喻行动,做事谨慎。 才:才华。比喻人极有才华。 7

明·施耐庵《水浒全传》第七回:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家。” 茅盾《子夜》十一:“偶或有独自低着头不声不响的,那一定是失败者。” 鲁迅《坟·摩罗诗力说》。 明·吴炳《情邮记·反噬》:“这事不痛不痒,却是一个大题目。” 清·石玉昆《三侠五义》第七十六回:“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守,也就不闻不问,焉有是理。” 《汉书·霍光传赞》:“然光不学亡术,暗于大理。” 清·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回评:“每阅数年,必综叙素臣生子生孙,娶妇嫁女,中科发甲。而读者不厌其烦,甚至一回之中,先后数见,绝无沓冗繁复之病。” 宋·苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。” 《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?” 清·燕谷老人《续孽海花》第四十四回:“这样的不阴不阳,教我怎么好呢?” 清·曹雪芹《红楼梦》。 明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。 《论语·子路》:“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》:“哀喜交并,不知所措。” 宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。” 《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一才华横溢 餐风饮露 沧海桑田 沧海一粟 苍黄翻覆 藏头露尾 藏之名山 操之过急 草木皆兵 才华充分显露。 形容旅途或野外生活的艰苦。 桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。 粟:谷子,即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。 苍:青色;苍黄:青色和黄色;反覆:反复无常。比喻变化不定,反复无常。 藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。 操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。 斗,自古及今共用一斗。” 春秋《胖人传》江南有一才子 ,才高八斗,学富五车,但人身矮体胖,人问其何故,其曰“此乃才华横溢也”。 明·王守仁《瘗旅文》:“餐风饮露,无尔饥兮。” 晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接侍以来,已见东海三为桑田。” 宋·苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣于天地,渺苍海之一粟。” 春秋·鲁·墨翟《墨子·所染》:“见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄。’” 元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲:“早休官弃职,远红尘是非,省藏头露尾。” 层出不穷 差强人意 谄上欺下 长年累月 长生不老 长吁短叹

《汉书·五行志中之下》:“遂要崤阸,以败秦师,匹马觭轮无反者,操之急也。” 《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 士精锐;又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。” 唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》:“神施鬼设,间见层出。”《唐书·艺层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。 文志》:“历代盛衰,文章与时高下;然其变能百出,不可穷极,何其兴衰。” 《后汉书·吴汉传》:“帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之差:尚,略;强:振奋。勉强使人满意。 具,乃叹曰:‘吴公差强人意,隐若一敌国矣。’” 谄:讨好,奉承;欺:欺压。讨好上司,欺压下级。 汉·杨雄《法言·修身》:“上交不谄,下交不骄。” 整年;累月:很多个月。形容经过了很多年月。 长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝《太上纯阳真经·了三得一经》:“天一生水,人同自然,肾为北愿语。 极之枢,精食万化,滋养百骸,赖以永年而长生不老。” 吁:叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的《乐府群珠·无名氏<金字经>》:“短叹长吁三两声。” 神情。 8

长治久安 怅然若失 朝云暮雨 车水马龙 彻头彻尾 沉鱼落雁 成群结队 成竹在胸 承前启后 承上启下 诚心诚意 乘风破浪 乘虚而入 惩前毖后 持之以恒 尺璧寸阴

治:太平;安:安定。形容国家长期安定、巩固。 怅然:形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。 暮:傍晚。早上是云,晚上是雨。原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会。 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。 《汉书·贾谊传》:“建久安之势,成长治之业。” 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。” 战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。” 《后汉书·明德马皇后纪》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。” 宋·朱熹《答胡季随书》:“近日学者说得太高了,意思都不确实,彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。 不曾见理会得一书一事,彻头彻尾。” 鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见丽。 之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?” 《新编五代史平话·周史上》:“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟,成:成为,变成。一群群人集合在一起。 才赶得东边的云,又向西边来吃。” 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸比喻在做事之前已经拿定主义。 中。” 承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,继承前人事业,为后人开辟道路。 此之功德,垂之永久。” 宋·张炎《词源·制曲》:“思量头如何起,尾如何结,方始选韵,承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。 而后述曲,最是过片不要断了曲意,须要承上启下。” 形容十分真挚诚恳。 《后汉书·马援传》:“开心见诚,无所隐伏。” 《宋书·宗悫传》:“悫年少时,炳问其志,悫曰:‘愿乘长风破船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。 万里浪。’” 宋·张君房《去笈七签》卷一二0:“将至所居,自后垣乘虚而入,乘:趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。 径及庭中。” 惩:警戒;毖:谨慎。指批判以前所犯的错误,吸取《诗经·周颂·小毖》:“予其惩而毖后患。” 教训,使以后谨慎些,不致再犯。 清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。 端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。” 日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极 9

叱咤风云 赤胆忠心 冲锋陷阵 崇山峻岭 愁眉苦脸 出口成章 出类拔萃 出其不意 出水芙蓉 出言不逊 初出茅庐 除旧更新 处之泰然 窗明几净 垂头丧气 春风得意

言时间可贵。 叱咤:怒喝声。一声呼喊、怒喝,可以使风云翻腾起来。形容威力极大。 赤:比喻真纯。形容十分忠诚。 陷:攻破,深入。不顾一切,攻入敌人阵地。形容作战勇猛。 崇:高;峻:山高而陡。高大险峻的山岭。 皱着眉头,哭丧着脸。形容愁苦的神色。 说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。 其:代词,对方;不意:没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。 芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。 逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。 茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。 清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。 处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。 几:小桌。形容房间干净明亮。 垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。 得意:扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。 《梁书·元帝纪》:“叱咤则风云兴起,鼓动则嵩华倒拔。” 明·汤显祖《还魂记·淮警》:“贼子豪雄是李全,忠心赤胆向胡天,靴尖踢倒长天堑,却笑江南土不坚。” 《北齐书·崔暹传》:“冲锋陷阵,大有其人。” 晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。” 元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“对人前巧语花言,背地里愁眉泪脸。” 《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言成章。” 《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。” 孙子·计篇》:“攻其无备,出其不意。” 南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。” 《三国志·魏书·张郃传》:“郃快军败,出言不逊。” 明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。” 《左传·昭公十七年》:“彗,所以除旧布新也。” 晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。” 宋·苏辙《寄范文景仁》诗:“欣然为我解东阁,明窗净几舒华茵。” 唐·韩愈《送穷文》:“主人于是垂头丧气,上手称谢。” 唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。” 10


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