度日如年 对答如流 多才多艺 多此一举 多多益善 多谋善断 多如牛毛 夺眶而出 鹅毛大雪 恩将仇报 恩重如山 发奋图强 发愤图强 翻然悔悟 翻山越岭 繁花似锦
等人。状元跪在前面，正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举时代考试中了状元。现泛指占首位或第一名。 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。 对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。 具有多方面的才能和技艺。 举：行动。指多余的，没有必要的举动。 益：更加。越多越好。 很有智谋，又善于判断。此成语意思为很有智谋，又善于判断。 象牛身上的的毛那样多。形容极多。 眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。 指像鹅毛一样飘落的雪花。形容雪下得大而猛。 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。 恩情深厚，像山一样深重。 下定决心，努力追求进步。 意指下定决心，努力谋求强盛或进步。也指下定决心力求上进的情况。 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。 翻：翻过；越：过；岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。 繁：多而且茂盛；锦：指有彩色花纹的锦缎。其意思是：许多色彩纷繁的鲜花，就像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。 宋·柳永《戚氏》：“孤馆度日如年。” 《北史·李孝伯传》：“风容闲雅，应答如流。” 《尚书·金滕》：“予仁若考，能多才多艺。” 清·李绿园《歧路灯》第四回：“寅兄盛情，多此一举。” 史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。” 西晋·陆机《辨亡论》：“而加之笃敬，申之以节俭，畴谘峻茂，好谋善断。” 《北史·文苑列传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。” 茅盾《子夜》六：“两粒大泪珠终于夺眶而出，掉在他的手上。” 唐代诗人白居易《雪夜喜李郎中见访》：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。” 明·吴承恩《西游记》第三十回：“我若一口说出，他就把公主杀了，此却不是恩将仇报？” 宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。” 语出 何香凝 《孙中山与廖仲恺》：“ 孙先生 在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了 中国 积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。” 唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：‘其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。’” 姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“他的腿脚好，只要肚子里填饱了瓤子，翻山越岭，跟年轻人一样。” 16
反复无常 犯颜极谏 方寸不乱 芳草如茵 防患未然 防微杜渐 飞来横祸 废寝忘食 纷纷扬扬 焚书坑儒 粉身碎骨 奋不顾身 奋起直追 丰富多彩 丰衣足食 风驰电掣
无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。 敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。 方寸，指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。 芳草如茵指芳草像铺垫在地上一样，形容绿草茂盛。 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 南朝·梁·费昶《行路难》诗：“当年翻复无常定。” 《韩非子·外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。” 《三国志》卷三十五〈蜀书·诸葛亮传〉 《周易·既济》：“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集·君子行》：“君子防未然。” 晋·韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。” 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。 除福凑矣。” 意外的灾祸。 《后汉书·周荣传》：“若卒遇飞祸，无得殡敛。” 《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寢食者。”废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。 南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。” 纷纷：众多；扬扬：飘荡的样子。形容雪花飘落的样元·无名氏《渔樵记》第一折：“今日遇着暮冬天道，纷纷扬扬，子。 下着如此这般大雪。” 焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，杀书生。 天下学士逃难解散。” 三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍丧失生命。 小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。” 奋勇向前，不考虑个人安危。 汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。” 意思是鸟类振翅起飞，形容振作起来，奋勇赶上，紧蔡东藩《民国通俗演义》第129回：“义无反顾，惟有群策群力，紧的追赶上去。 奋起直追，迅电华会代表，坚持原案。” 形容内容丰富，花色繁多。 五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。 不克。” 驰：奔跑；掣：闪过。形容非常迅速，像风吹电闪一《六韬·龙韬·王翼》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电样。 掣，不知所由。” 17
风吹草动 风度翩翩 风卷残云 风流潇洒 风起云涌 风清月朗 风雪交加 风雨同舟 风月无边 风云变幻 封金挂印 峰回路转 凤毛麟角 扶老携幼 扶弱抑强 扶危济困 浮光掠影
《敦煌变文集·伍子胥变文》：“偷踪窃道，饮气吐声。风吹草动，即便藏形。” 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的西汉·司马迁《史记·平原君列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公样子；举止文雅优美。形容举止洒脱。 子也。” 大风把残云卷走。比喻一下子把残存的东西一扫而光。 唐·戎昱《霁雪》：“风卷残云暮雪晴，红烟洗尽柳条轻。” 明·徐复祚《红梨记·投雍》：“素娘，似你这般风流潇洒，如花风流：指行为落落大方，不拘束，自然大方。 似玉，向在风尘，知心有几。” 大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很宋·苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起盛。 水涌。” 风凉爽，月明亮。 唐·段成式《酉阳杂俎·支诺皋下》：“时春季夜间，风清月朗。” 交加：一齐来了。风和雪同时袭来。用于形容天气十元·程文海《浣溪沙·题湘水行吟》词：“风雪交加冻不醒，抱琴分恶劣。 谁共赏《湘灵》。” 在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，同经历患难。 其相救也如左右手。” 极言风景之佳胜。 宋·朱熹《六先生画像·濂溪先生》：“风月无边，庭草交翠。” 象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以南朝·梁·庾信《入彭城馆》诗：“年代殊之民俗，风云更盛衰。” 预料。 封金：将黄金封存；挂印：比喻辞官。 指不受赏赐，《三国演义》第二十七回：“[曹操]因谓张辽曰：关羽（云长）封辞去官职。 金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。’” 形容山峰、道路曲折迂回。比喻事情经历挫折、失败出自北宋欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，后，出现新的转机。也指转折点。 醉翁亭也。” 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“大奴固自有凤毛。”《南凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。 史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。” 携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。 战国策·齐策四》：“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。” 扶助弱小，压制强暴。 《汉书˙刑法志》：“自建武、永平??而政在抑强扶弱。” 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危困苦的人。 济困，不想果然如此义气。” 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细唐·禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。” 致，学习不深入，印象不深刻。 风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。 18
浮云蔽日 俯拾皆是 负荆请罪 负隅顽抗 赴汤蹈火 富丽堂皇 改邪归正 盖世无双 甘拜下风 肝胆相照 敢怒敢言 敢做敢为 感人肺腑 刚柔相济 高朋满座 高山流水
浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。 只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。 汉·陆贾《新语·慎微》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。” 唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。” 《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。” 《孟子·尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。” 《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。水火，入焉焦没耳。”晋·稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，比喻不避艰险，奋勇向前。 则狂顾顿缨，赴汤蹈火。” 富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“连忙灯下一看，只见当朝也形容诗文词藻华丽。 圣人出的是三个富丽堂皇的题目。” 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某等上来，不再做坏事。 同替国家出力，朝廷自当重用。” 盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比《韩非子·解老》：“能御万物则战易胜敌，战易胜敌而论必盖世。” 得上。 清·李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是表示真心佩服，自认不如。 家学渊源，妹子甘拜下风。” 《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。 不能用也。”宋·赵令畸《侯鲭录》：“同心相亲，照心照胆寿千春。” 在比自己权力大的人面前，敢于愤怒，又敢于说出来。 多指为人民做好事的人。 做事勇敢,无所畏惧。 常贵田《喇吧声声》：“轻重缓急，悠扬悦耳，动人心弦，感人肺使人内心深深感动。 腑。” 刚强的和柔和的互相调剂。 《周易·蒙》：“刚柔节也。” 高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。 唐·王勃《滕王阁序》：“千里逢迎，高朋满座。” 《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。 峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’” 19
高堂广厦 高瞻远瞩 格格不入 耿耿于怀 功成名就 攻其不备 供不应求 狗尾续貂 孤芳自赏 孤云野鹤 孤掌难鸣 古道热肠 古木参天 古色古香 古往今来 古为今用 骨肉之情
高堂：高大的庭堂，指父母。广厦：高大而豪华的房屋。高堂广厦指高大、豪华的房屋建筑等设施。 瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。 耿耿：有心事的样子。形容令人牵挂或不愉快的事在心里难以排解。 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。 供：供应；应：满足；求：需求。供给的物品不能满足需求。 续：连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。 空中独自飘动的浮云，旷野任意漫游的仙鹤。旧指闲散自在，不求名利的人。 一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。 古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。 参天：高入云天。古老的树木枝繁叶茂，高入云天。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“高堂广厦，玉宇琼楼，是坟山上起得的享堂。” 汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。” 《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。” 《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。” 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。” 《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。” 《茅盾选集·长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。” 《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’” 宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。” 唐·刘长卿《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。” 《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。” 几个人当中，毕竟是老头子秦梅士～。 唐·杜甫《古柏行》：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石，霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。” 宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 一种古香可爱。” 从古到今。泛指很长一段时间。 《淮南子·齐俗训》：“往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。” 五十年代，毛主席提出研究历史应该“古为今用”，这与历史上不把古代优秀的文化遗产，用来推动当前社会向前发展。 少君王主张修史治史都应当着重“古为今为”如出一辙。 情：感情，情谊。像骨头和肉那样亲密的的情谊。指明·罗贯中《三国演义》第六十八回：“孤亦何不待卿以骨肉之情20