那么弥勒菩萨什么时候会下生？有人自已说“我是弥勒佛下生”，有人说：“我是九世观音”，还有人说，“我做个梦，梦里有人告诉我，某某人是菩萨化身”，这些都是假的啦，人世间到底有没有观世音菩萨？有没有文殊菩萨？有没有大势至菩萨，有没有地藏菩萨？全有，（众笑）因为你们没看到，所以你说没有，即使你们看到了，也不认得，为什么道理？现在菩萨在人世间也穿西装了，（众笑）也穿夹克衫了，否则你要吓坏了，假如你们看见一个人穿着观世音菩萨这种古装，还有飘带，你们会承认他是观世音菩萨吗？你马上说：你是哪个舞台还没卸妆的演员啊？菩萨又不会告诉你，我是文殊菩萨，凡是这么讲的全是假的。菩萨一被人发现，他马上就走了，寒山拾得就是这样的，据说他们俩就是文殊菩萨跟普贤菩萨。
你看不见，你不认得的菩萨倒是有
弥勒菩萨要过五十六亿七千万年才下生成佛，现在离开释迦佛涅槃才两千五百年，哪有弥勒菩萨下生？全是胡说八道。你们看不见的，看见也不认识的，那倒是有，例如迦叶尊者在金刚窟里不出来，你们看不见。假如你们碰见一个人说：“我就是迦叶尊者”。听说你在金刚窟里？“我出来了”，你马上跟他说，“那么请再钻进去给我看看！”
宁可不说假话走正道，不可以说假话哄热闹
要知道如今人世间充满骗子，社会上就有句话：不说假话不能办大事。所以你们今天有这么多的人来，咱们高兴得很，各位又是年轻，又是人才，又在事业上有成就，真是希有难得，一般进佛门的都是老太太。而且我弘法十多年安心学法的只来了一百多人，就因为我不说假话。宁愿走正道，不要说假话哄热闹。
十六尊者仍散住世界各地
“历史记载：龙树”,就是龙树菩萨“住世五百岁，无著住世一百五十岁，迦叶将佛袈裟入鸡足山，将住到弥勒出世，十六尊者现仍散住在世界各地”，你们今天参加了唸经，唸的经里就有十六罗汉仪轨，这十六尊罗汉都称大阿罗汉，为什么称大？因为发菩提心，长住生死林，有生死的地方他一直住在里边不入涅槃，也就是住在人间，这是释迦佛叮嘱他们的。
真善知识都会隐藏自己的功德
全世界有几十亿的人，十六尊者只有十六位，当然很难碰到喽，再说就是碰到了，你也把他当成普通人，因为他也吃饭，也睡觉呀，有句话：人不可貌相。真正的善知识他有一个必要的手段：隐藏自己的功德，就是我常说的这句话：在平凡的生活里完成不平凡的事业，那才
是真正的了不起。很多都是挂的羊头卖的狗肉。
杭州远志成长文化传播公司举办为期三天的 企业家禅定营 (27)
在浙江开化文殊院体验生活并学习禅定
傅味琴主讲 2005.10.29上午第二讲
心平则气和，英雄气短，不平和故 提要：
·讲话吐气勿急，发声勿太粗 ·修禅定的人心勿急躁
·急于说话的人速度快，别人听不懂 ·心平气则和，英雄气短，不平和故 ·饮食淡薄，贪欲过多，对人不利
讲话吐气勿急，发声勿太粗
“如何避免气短～讲话吐气勿急，发声勿太粗”，因为发声太粗，气
一下子用光了。我年轻时在卫协开会，有一次领导没空，叫下面一个工作人员代他传达报告。这人开头气势太猛，发音太仓促，“同志们！我们对美帝国主义——”，后面声音就小了，没气了，真是虎头蛇尾。我讲法刚相反，我开头讲的时候是没气的，越讲越起劲，这叫后来居上。
修禅定的人心勿急躁
“勿急躁～勿因贪而争，因恼而躁”不要急躁，比如你们到台上来讲演，要稳稳的上来。有人急得不得了，走路也摇摇晃晃的，还没有到台前他已经转身了。到了台前，“这个这个，同志们，这个”，（众笑）因为他着急了，开头要讲什么话都来不及想好，所以讲了许多“这个那个”。
急于说话的人速度快，别人听不懂
有的人语言能力很强，急了也没关系，我遇到过一个天津人,他懂七国外语。跟我说话咕噜一下没了。我说：你再说一遍，咕噜一下又没了，速度这么快，像开机关枪，可是也有缺点，别人听不懂啊。（众笑）所以你们做企业的不要太急躁，凡事稳扎稳打，欲速则不达，返工是最慢的。
心平气则和，英雄气短，不平和故
“～心平和，心平则和，英雄气短，不平和故”，英雄气短，当然你们也知道不好，儿女情长更不好。（男营员：“没办法”）（众笑）英雄气短，死了就完了。儿女情长无期徒刑。
饮食淡薄，贪欲过多，对人不利
“～饮食淡薄，气喘常由美食故”。味道不要太浓，太浓了，反而不好吃，而且对身体健康不利。宁波人喜欢吃咸的，年轻时候还不要紧，老年了就容易得高血压。再举个例子，我在福鼎留了六年多，福鼎菜我怎么也吃不惯，他们做菜放味精，一次起码放半袋，吃在嘴巴里全是味精味，味精放一点觉得很鲜，放多了反而觉得不鲜了。但是他们吃惯了，不放那么多他们吃不下饭。有人主张味精鲜蘑菇这两样东西少吃为妙，有人反对，说多吃味精脑子会聪明。这我也不好说，反正你说你的，我说我的。据说多吃味精鲜蘑菇，会导致生不出孩子，可能是说笑话，所以凡事要恰到好处，贪欲过多，对人不利的。
因为你们只来三天，只能给你们简单扼要，画龙点睛地点几句，其实一个观，我起码要讲三天乃至一个星期，现在都给你们几句话并成一句说，今天就讲到这里。