有福的人不是看他一帆风顺时是否稳妥，乃是他在苦难中有无力量和平安；不是看他一时的富足，乃是看他的富足是否永存。溪水旁，遭干旱不愁，在基督里，遇苦难不忧。
3、按时候结果子：生命的分享
果子是供给别人享受的，它最美丽的时候，往往就是它最成熟的时候。世人的福常是从别人夺取来的，且是专为自己享受的。因此幸福越多，常会使人越发自私，越发远离人群，但是保罗提醒我们；当记念主耶稣的话：“施比受更有福”|(徒廿:35)。
果子又是繁殖生命的，世上有贡献的人，在各行各业中都不少，但是他们的贡献仅限于维持和改善我们那必死的生命，没有任何人能够使别人得“永远的生命”，但基督徒能藉着传扬福音，和与福音相称的生活见证，人人都可以结许多子粒，将主永生的赐予人。
所以，有福的人不是看你自己享受了多少，乃是看别人从你享受了多少。如同亚伯拉罕让人得福(创十二:1-3),不是看你事业成就有多大,乃是你改变了多少人的生命(林后六:10),似乎贫穷,却是叫许多人富足(罗一:14-15),将福音传给人。
4、叶子也不枯干：(生命的旺盛)
叶小虽平凡,但作用却非凡,美化环境,清洁空气,防避风沙,遮挡炎日,并招来歌唱飞鸟??好处多多。基督徒平时的为人，应当在各处显扬那因认识基督而有香气(林后二:14)。他们的信仰也许一时会被人讥讽，但为人终久使人由心底敬佩。“叶子也不枯干”表明这是一棵常青树，有旺盛的生命力，随着年岁的飞逝，基督徒虽然外体毁坏，但内心却一天新似一天(林后四:16)。
5、凡他所作的，尽都顺利：生命的坚强
爱主之人的一生，虽然未必是一帆风顺，但是他却不会落到走投无路的绝境，“四面受敌，却不被困住??”常是他经历的写照，并且在他经过水火之后，常是到了丰富之地，(诗六十六:12)正如古时的约瑟,虽然历经沧桑,
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屡受陷害,但是无论到哪里,都有神奇的力量从他身上发出来,化凶为吉,环境打不倒他,反而成为他得荣耀的帮助和途径。
“凡他所作的，尽都顺利”又可译为“尽都昌盛(成功)”,换而言之,要紧的不是他所作的事成功,乃是他这人的成功,事不过是锻炼人的工具而已。
纵观以上这五福，世福与真福区别就十分清楚了。世福中指“你有什么，有多少”，重视今天的物质；而真福乃指“你是什么”？物质与灵魂，今世与永远兼重！你可有此幸福观？
三、有福人生的反衬(4-5)
恶人——祸患的人生与有福的人生是一个何等强烈和鲜明的对比？他们为人态度、人生的经历，最后的结局与有福之人无一相似之处，糠秕可见恶人的特点是：
1、没有生命的——今生死在过犯罪恶中，将来死在永远的沉沦里。 2、没有根——生活没有目标、方向、平安，完全受环境的驱使和潮流的冲击。
3、没有价值的——没有份量，风一吹便散，荡然无存。人生的成就和宝贵的生命都成空，如同一声叹息(诗九十:9-10)。
他们的结局，必站立不住，当审判的时候，真假区分，混淆清晰，必受苦。(太十三:36-43)
四、有福人生的喜乐(6)
“耶和华知道义人的道路”——知道并非仅是晓得之意，乃含有关怀，眷顾保护之意。正如(诗121:3-8)的情形。
结语：人人都当紧紧记住——人生与神有不可分割的关系，有神我们的人生才不致虚度，且承受伟大丰盛的祝福；没有他，注定灭亡。
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